Ether je forma hmoty, ještě méně hustá než vzduch, protože voda je méně hustá než země a vzduch je tenčí než voda. Přesně kvůli skutečnosti, že objekty světa jsou obklopeny éterem a interagují s ním, mají vlastnosti prostorového oddělení od sebe navzájem a vzdálenosti mezi sebou.
Nejlepší protomateriální látka. První prvek hmoty (bhuta), který podle Upanišádů vytvořil Brahman při stvoření světa. Jeden z velkých prvků (mahabhuta). Podle mimansy není akasha vnímán smysly, ale je odvozen podle potřeby (inferenciální poznání). Svět je naplněn akashou, navíc v Upanišádách, Vedantě, Tantrismu atd. Je zmíněna ještě jemnější substance (prana), která působí jako energie, z níž byla Akasha vytvořena. Je inertní a nemá odpor, nezasahuje do pohybu věcí. Je spojena s jejich prostorovou odlehlostí. Akasha sama působí jako vesmír. Světlo a tma jsou v něm vlastní. Říká se tomu substrát, nosič zvuku, je považován za úložiště znalostí, informací a stavu, faktoru v jednotě diferencovaného světa. Podle učení jainismukolem našeho světa (loka-akasha) není svět (aloka-akasha).
V buddhistickém kosmologickém modelu nemá Akasha žádnou podporu „spočívá na ničem“. Svět v něm vzniká z karmických důvodů. Zbytková celková karma vytvořená v předchozím světovém cyklu (kalpa) způsobuje první hnutí v akasha, „vítr“, který naznačuje zrození nového světa, začátek nového cyklu bytí. Upevňující Akasha důsledně vytváří vzduch, oheň, vodu, zemi. Po zničení světa se všechny prvky v obráceném pořadí vrátí do stavu akashy a prány. Zbytky, karmická semínka v něm, jsou předpokladem pro vznik budoucího světa. Kosmogeneze je chápána v procesu duchovní praxe (bhavana, dhyana). Akasha, vesmír je poslední, konečnou realitou světa, vnímanou vědomím adeptů před jeho přechodem do stavu nirvány, absolutem. Čistý éter vědomí (chit-akasha) je spojen s akashou v buddhismu. Vzniká v ní napětí, dochází k rozdělení do stavu klidu a pohybu, objevují se myšlenky a pokračují mentální procesy. Pole akasha umožňuje neomezenou rychlost šíření myšlenek. V teorii dharmy je akasha reprezentován nepodmíněnou (hasanskritovou) dharmou. Akasha je symbolizován bílým kruhem s černými tečkami představujícími mezery, což je interpretováno jako strukturovaný prostor. Pojmy životních sil a jemných těl se vracejí do akashy. Akasha se nazývá prázdný prostor, dutina. V literatuře se tento termín objevuje jako mužské nebo ženské podstatné jméno. Akasha je symbolizován bílým kruhem s černými tečkami představujícími mezery, což je interpretováno jako strukturovaný prostor. Pojmy životních sil a jemných těl se vracejí do akashy. Akasha se nazývá prázdný prostor, dutina. V literatuře se tento termín objevuje jako mužské nebo ženské podstatné jméno. Akasha je symbolizován bílým kruhem s černými tečkami představujícími mezery, což je interpretováno jako strukturovaný prostor. Pojmy životních sil a jemných těl se vracejí do akashy. Akasha se nazývá prázdný prostor, dutina. V literatuře se tento termín objevuje jako mužské nebo ženské podstatné jméno.
C. Leadbeater píše, že vše, co se děje v naší sluneční soustavě, se určitě děje ve vědomí jeho Logos, a proto by pravá kronika měla být jeho pamětí. Navíc je zřejmé, že v jakékoli rovině, v níž tato paměť existuje, musí být mnohem vyšší než vše, co víme, a proto by kronika, kterou bychom mohli přečíst, musela být pouze odrazem paměti Logos, která se odráží ve více husté prostředí našich plánů [4]. Leadbeater prohlašuje, že čtení Akashic kronik dovolilo Theosophists přesně stanovit jistá data spojená například s ničením Atlantis.