Existovaly všude a za všech okolností. Zmínky o putujících hercích se nacházejí jak na sumerských hliněných tabulích, tak na stěnách hrobek starověkého Egypta a v čínských rukopisech před tisíci lety. Současné divadlo, literatura a drama, nemluvě o jevišti a cirkusu, vyrostly z umění potulných komiků. A vždy a všude nezapadali do rámce a zákonů stanovených světskými a církevními úřady - žili svůj vlastní, zvláštní život …
„NAŠE STŘECHA JE MODRÁ SKY“
To se ve středověké Evropě projevilo se zvláštní silou. Starověký svět se zhroutil pod tlakem nového křesťanského náboženství a nových ekonomických vztahů. A spolu s ním bylo veškeré starověké umění, včetně divadla a cirkusu, zapomenuto. Ale lidé se nechtějí jen modlit a pracovat. Chtějí se také smát a plakat, divit se a obdivovat, milovat a nenávidět. A tuto příležitost - zažít živé pocity v krátkém čase představení - dali showmani všem. A za velmi rozumný poplatek.
V různých zemích se potulní herci nazývali odlišně: mimy, histrioni, tuláci, buvoli, kejklíři, spielmani, minstrely, maskharabozes, kyzykchi, dandies … Každé z těchto jmen má svou vlastní historii, rysy repertoáru, styl. Všechny však spojila skutečnost, že byli, slovy jednoho středověkého básníka, „milovaní vyděděnci“. Byli opravdu milovaní a jejich výkony byly sledovány s potěšením a velkoryse platily potleskem i penězi.
KROKY LIDSTVA
S žonglérem nebo vagantem bylo považováno za docela slušné sedět v hospodě, ale nikoho by nenapadlo nechat je spát v jejich domě. Faktem je, že církevní autority té doby považovaly toto povolání za hříšné a jejich umění - démonické dovádění. Církev pronásledovala bloudící komiky nejen během života, ale i po smrti: směli být pohřbeni na stejné úrovni jako sebevraždy pouze za plotem hřbitova, na nezasvěcené zemi. Proč? Ano, protože relativně mladá křesťanská církev urputně bojovala proti všemu, co bylo v rozporu s náboženskými dogmy a odvádělo lidské duše od strachu z Boha a od služby feudálnímu pánovi. A nejen „čarodějnice“s „kouzelníky“byly upáleny při požárech inkvizice - putovaly k nim i putující herci, kteří byli prohlášeni za děti Satana a babylónské nevěstky. Jak pozvat takové lidi do domu? Jen se podívej, sám upadneš do nemilosti duchovních a přijdeš nejen o majetek, ale i o život. A tak se stalo, že po celých tisíc let, až do začátku renesance, byli umělci odsouzeni na cestu na celý život, od jejich prvního vystoupení na jevišti až do své smrti.
Propagační video:
DŮM NA KOLECH
Dodávka byla pro cestující komiky celý svět, jejich vlastní planeta, mimo kterou se táhl mimozemský a nepříliš přátelský vesmír. Žili zde: jedli, spali, porodili, vyrostli a zemřeli. Dodávka byla docela pohodlná přeprava. V praxi to byl velký vozík bez pružin, ale s pevnou podlahou. Uspokojovalo pět nebo šest lidí, zřídka více, protože těsnost nepřispěla k příznivému morálnímu klimatu a hádky v takovém týmu jsou obzvláště nebezpečné. Koneckonců, umělci museli každý den pracovat a provádět nejobtížnější triky, které obyčejní lidé považovali za nemožné bez pomoci zlých duchů. V těchto podmínkách byla naprosto nezbytná přátelskost a dokonce příbuznost, povolání bratrství.
Dodávka se snadno změnila na jeviště. Byly z něj odstraněny speciální štíty pokryté koberci nebo hadry a připevněny k zadní části dodávky nebo sklopné straně. Takže vozík se stal scénou, kde se hrály násilné a tak atraktivní vášně.
UNIVERZÁLNÍ
O repertoáru potulných herců můžeme mluvit ještě dlouho. Jednalo se o malé hry, které později zrodily komedii del arte, a nejsložitější kompozice z akrobatických skic doprovázených žonglováním se všemi druhy předmětů a skic na aktuální témata a pantomimy s trénovanými zvířaty a loutková představení a mnoho, mnohem více. Představení vyžadovala zdokonalené dovednosti, takže na cestě z města do města museli komici dělat dlouhé zastávky na zkoušky v lůně přírody, daleko od zvědavých očí. Mohli za hack nejen zaplatit, ale také je porazit holemi …
Odkud pochází „populace“tohoto malého světa? V zásadě to sestávalo z vysokoškolských studentů a … degradovaných kněží. Děti z vesnic, ve kterých vystupovaly, byly často odvezeny na soubor: chlapci byli živější a dívky laskavější - potřeba byla rozšířená a život v kočovném cirkusovém divadle zaručoval alespoň nějaký druh jídla. A ve středu souboru byl zpravidla manželský pár - majitel, zvedák všech obchodů a jeho věrný pomocník.
SLOVO A ČINNOST
Nežili v přepychu. Jak napsal Victor Hugo, „valivý kámen neroste mechem“. Ale také neexistovala chudoba. Peníze si vydělávali nejčastěji na svátcích, včetně církevních. Při přípravě záhadných představení kostel zavřel oči před „ďábelským“uměním showmanů, kteří se shromažďovali ve velkých artelech, aby sloužili na karnevalu, a slušně hráli biblické scény.
Dospělí účastníci rozdělili zisky podle předem dohodnutých podílů. Nebyly uzavřeny žádné smlouvy, ale porušení dohody bylo považováno za neodpustitelný zločin a jen málo lidí si to dovolilo. Obecně byly vztahy mezi různými skupinami vynikající a … paradoxní. Čas od času se shromáždili na městských slavnostech nebo veletrzích a po „plném domě“se v nějaké krčmě smírně dohodli, jak se už nesetkají. Úmluva byla prováděna přísně, a pokud ji přesto někdo porušil, soud byl spravován vlastními silami a trest mohl být velmi přísný - až do zbavení života. Bylo velmi výhodné pozvat soubor na hrad, zvláště pokud se ukázalo, že jeho majitelem je nějaký baron nebo vévoda. Někdy se pobyt na zámku zpozdil o několik měsíců, ale platba „za potíže“stála za to. Umělci, kteří získali velký jackpot, se mohli vydat do nějaké vzdálené země, kde nevěděli o svém povolání, koupit si tam domy a stát se slušnými rolníky, řemeslníky nebo dokonce obchodníky-obchodníky.
OSTATNÍ ZDE NECHÁZEJTE
Soubor žil jako samostatná rodina. A přestože nezneužila svou „přísnou morálku“a práce hereček na částečný úvazek v prostituci nebyla považována za hanebnou, nepřišlo do slepé uličky. Církev si nevdala komiky, ale páry byly vždy patrné ve skupinách - pokud nebyly manželské v užším slova smyslu, pak víceméně trvalé. Měli děti, které se od prvních let svého života připojily k hereckému bratrstvu a staly se plnohodnotnými občany tohoto světa. Jejich loutky byly stejnými loutkami, které během loutkových představení tančily, bojovaly a plakaly přes obrazovku - a dítě už před zahájením představení loutkuje po jevišti, baví a přitahuje nejuznávanější publikum … Život je pokračováním hry. Někdy kruté, někdy vzrušující. Ale vždy - hra, která se nezastavila ani na vteřinu,i když se prostá scéna valila a unavení komici se v kymácející dodávce uklidňovali. Proto k nim byli měšťané přitahováni, protože milovali - a proto nenáviděli tyto podivné komiky!
Nikolay Ugrin