O nadcházejícím konci světa v roce 2012 se nyní mluví tolik, že jsem si jistý, že i ti nejodolnější skeptici očekávají očekávané datum s jistou obavou. Co se bude dít? Dnes se téměř každá přírodní katastrofa, každá hospodářská krize, každý ozbrojený střet jistě spojí se známkami hrozící apokalypsy. Nebudeme se divit, co nás čeká v roce 2012, ale naopak se vrátíme téměř před tisíci lety. Nakonec se ukázalo, že v těchto letech vládly ve světě přesně stejné nálady.
Bylo by to proroctví …
Mnoho křesťanských filozofů raného středověku přineslo masám myšlenku, že Bůh dal lidstvu jen tisíc let. Že na konci tohoto období svět čeká na apokalypsu popsanou v biblickém Zjevení Jana Teologa se všemi předpokládanými důsledky: nebeský oheň, epidemie, invaze kobylky atd. Ve stejném období se Ježíš vrátí na Zemi a porazí svého věčného nepřítele - Antikrista. Předpokladem těchto očekávání byla díla raně křesťanského autora Hippolyta z Říma. On, interpretující Bibli, tvrdil, že ďábel byl poražen a svázán Kristem jen tisíc let. Na konci tohoto období bude satan osvobozen a bude vládnout na zemi tři a půl roku.
Bylo by proroctví, ale znamení se najdou. Například, jeden z předchůdců událostí popsaných Johnem, lidé uvažovali o dobytí velké části Evropy armádou Otgon I. Veliký a vytvoření první říše v roce 962. Existovala také předpověď, že k apokalypse dojde, když se Velikonoce shodují se Zvěstováním. V roce 992 Zvěstování padlo samozřejmě na Velký pátek. lidé čekali na tento den jako poslední. Když nenastal konec světa. mystici začali tvrdit, že to přijde za tři a půl roku (koneckonců, tolik je přiděleno Antikristovi k putování po Zemi). Ale v letech 995 a 996 se nic nestalo. K překvapení všech bezpečně uplynul rok 999, který nebyl považován za nic jiného než převrácený počet ďábla - 666. A tak se svět postupně blížil ke změně tisíciletí.
V té chvíli se křesťanských zemí zmocnila preapokalyptická panika. Mnoho katolíků si okamžitě pamatovalo Kristovo učení, že v Den hněvu bohatství nepomůže, a budou zachráněni pouze ti, kdo konají dobré skutky a vedou zbožný život. Lidé začali rozdělovat majetek chudým, darovali půdu ve prospěch římské církve, chodili do klášterů a celé dny odčinili své hříchy v kostelech. Existuje také verze, která od té doby začala pohřbívat mrtvé v centru města. Koneckonců, vezmeme-li Zjevení doslovně, po druhém příchodu Krista mrtví vstanou ze svých hrobů.
Tak proč by například zesnulí prarodiče šli daleko?.. Mimochodem, tato tradice byla dodržována téměř šest století a teprve od 16. století začaly úřady zakazovat pohřbívání mrtvých ve městě.
Podle proroctví se Antikrist měl narodit mezi lidmi a měl se s největší pravděpodobností stát vojenským vůdcem, a proto se zdálo být nejpravděpodobnější. že se objeví v nějaké zemi, která nepřijala křesťanství. Boj proti pohanství se okamžitě zintenzivnil a v důsledku toho v 1000 Norsku, na Islandu a v Maďarsku oficiálně přijalo křesťanství.
Propagační video:
Přizpůsobení Kristovu věku
Ale přišlo druhé tisíciletí a slíbená apokalypsa se nikdy nestala. Vzrušení kolem této události opadlo. Někteří lidé, zejména ti, kteří přišli o majetek, začali reptat na církev. A pak kněží navrhli nové datum: ukázalo se, že slova Hippolyta z Říma byla nesprávně interpretována. Faktem je, že Kristus sestoupil do pekla, porazil ďábla a spoutal ho tisíc let poté, co byl vzkříšen. To znamená, že datum apokalypsy nelze počítat od okamžiku narození Ježíše, ale ode dne jeho ukřižování. Toto bylo také zmíněno v apokryfním verši 4. století „Zjevení Metoděje Patarského“. To znamená, že události popsané Johnem teologem měly začít kolem roku 1033. Navíc tři a půl roku, po kterém bude ďábel chodit po Zemi, a ukázalo se, že k apokalypse dojde asi v roce 1037. Evropa se však s tímto prohlášením setkala klidněji. Nebyla taková reakce jako v roce 1000. Ale tentokrát Rusko, které nedávno přijalo křesťanství, vstoupilo do apokalyptické hry. Nebyla ovlivněna evropskou panikou z konce tisíciletí, protože od té doby nebyla ve státě dostatečně formována křesťanská ideologie.
Katedrála svaté Žofie v Kyjevě
Příprava na druhý příchod
Rusové považovali za nejpravděpodobnější rok druhého příchodu Krista rok 1038 - právě v tomto roce se Zvěstování shodovalo s Velkou sobotou. Samozřejmě ne Kiriopasha, když je podle pravoslavného kalendáře Zvěstování kombinováno s Velikonocemi, ale rozdíl je jen jeden den.
V Rusku tehdy vládl Jaroslav Moudrý. Kyjevský velkovévoda se samozřejmě rozhodl důkladně připravit na příchod Mesiáše. Podle „Příběhu minulých let“bylo v roce 1037 postaveno v jižní části Kyjeva slavná Zlatá brána. Předpokládá se, že jejich hlavní funkcí je setkávat se se Spasitelem, který se objevil na Zemi. Vzhled budovy hovoří ve prospěch této verze: architektura připomíná chrám víc než jen vstup do města a vojenské opevnění. Brána byla korunována branou Kostel Zvěstování, zdobený bohatými mozaikami a malbami. Zvláštní návrh obranné struktury, že? Navíc byla Zlatá brána umístěna tak, aby cestovatel viděl z dálky - blížil se ke křesťanskému městu.
Byla Golden Gate postavena tak, aby se setkala se Spasitelem, který se objevil na Zemi?
Ve stejném roce 1037 mnoho kronik datuje stavbu katedrály sv. Sofie. Pro XI. Století to byl grandiózní čin. Mistři z Konstantinopole byli vyzváni, aby postavili Sophii, pomáhali jim ruští architekti. Architektura katedrály se pro tu dobu ukázala jako velmi neobvyklá - její analogy nebyly nalezeny ani v Rusku, ani v Byzanci.
Ježíš se neobjevil
V původní podobě měla katedrála sv. Sofie pyramidovou skladbu. Počet jeho kapitol - 12 - odpovídal počtu apoštolů a čtyři dómy byly umístěny nad ostatními a znamenaly čtyři evangelisty, kteří šířili křesťanství po celém světě. Centrální, nejvyšší kupole symbolizovala Krista. Katedrála sv. Sofie snad nebyla postavena jen jako hlavní chrám Ruska, ale také jako místo slavnostního obřadu, který se měl uskutečnit bezprostředně po příchodu Mesiáše do Kyjeva.
Zdá se, že kronikáři se připravovali na setkání s velkým hostem. K tomu, jak se někteří vědci domnívají, vytvořili jednu z ruských kronik - „Nejstarší annalistická sbírka“. Tento dokument by mohl být něco jako zpráva Jaroslava Moudrého Pánu. Velkovévoda tedy zjevně vážně věřil, že právě Kyjev má být předurčen k tomu, aby se stal novým Jeruzalémem, který během svého druhého příchodu přijme Spasitele.
A pak přišla dlouho očekávaná Velká sobota a Zvěstování z roku 1038. Podle kronik v tento den přečetl metropolita Hilarion své slavné „Slovo zákona a milosti“, v němž vysvětlil lidem, že pro spásu musí být člověk pokřtěn a dodržovat rituály. Celé křesťanské Rusko se těšilo na vzhled Krista. Ale nic se nestalo.
Rusové měli stejné zklamání jako Evropané ve své době. Uplynuly roky a před obyvateli Kyjeva se neobjevil ani Kristus, ani Antikrist. A pouze katedrála sv. Sofie a Zlatá brána stojí na kyjevské zemi téměř tisíc let a připomínají konec světa, který se nikdy nestal.
Oleg Torosov. Tajemství časopisu XX. Století