Vědec z Adygea Nurbiy Lovpache rozluštil záhadné symboly a nápisy v podobě petroglyfů a hieroglyfů na nedávno objevené Loo desce pocházející z doby bronzové. Podle jeho názoru mluvíme o duši a posmrtném životě, což opět potvrzuje pohřební funkci megalitů západního Kavkazu.
N. Lovpache okamžitě zjistil, že symboly odkazují na proto-psaní nejstarší civilizace. Podle některých odhadů by výsledek této studie mohl být vědeckou senzací. Objevené nápisy a kresby na Loo desce mohou naznačovat, že psaní na Kavkaze vzniklo mnohem dříve, než se běžně věří.
Před tím nejstarším památníkem psaní byla deska Maikop, která je stará 3,2 tisíce let. Odhadovaný věk Loo desky je 4000 let, hranice 2. a 3. tisíciletí před naším letopočtem. Vědec věří, že zatím jde pouze o hypotézu, ale má právo na existenci, další vývoj, studium a důkaz.
Loo deska - artefakt vážící asi půl tuny, byl objeven poblíž horského potoka v květnu 2014 poblíž vesnice Loo v Soči. Jak naznačuje Nurbiy Lovpache, deska jemnozrnného pískovce o rozměrech 50 x 60 cm a tloušťce asi 22 cm v důsledku sesuvů půdy vklouzla do rokle mezi dvěma cestami, kde ji našli místní historici.
Mezi nimi je zástupce komunity Shapsug Khusht Madin a obyvatel Soči Andrey Kizilov, zaměstnanec archeologického oddělení Adyghe Republican Institute for Humanitarian Research. Tuto desku darovali Národnímu muzeu RA.
Po dva měsíce Nurbiy Lovpache rozluštil každý symbol a navázal jejich vztah na základě chetitského hieroglyfického písma. Podle vědce byla deska rozvrstvena na dva fragmenty, z nichž každý má nápisy pohřebního významu, jsou jasně viditelná nebeská těla, loď, ryba, jelen, mříž, fasáda dolmen atd. Po pečlivém studiu se jim Nurbiy Lopache podařilo rozluštit je a vytvořit souvislý text.
"První fragment zní: 'Duše velkého proroka, slavného lukostřelce." V 11. půlměsíci dosáhla duše Muxy pseun (Dům duše). “Na druhém fragmentu - „S úctou k duši Asitavadova praděda a kněžky. Šli jsme do pseunu na sluneční vodě, “řekl Nurbiy Lovpache.
Propagační video:
Poznamenal také, že štítky jsou čteny zprava doleva nebo shora dolů. Vědec dodal, že kolem nápisu jsou obrázky, které jej vysvětlují. Jedna zápletka - jelen na tyči - je symbolem královského pohřebiště charakterizujícím starou maikopskou kulturu (jsou v ní přítomni pouze skřítci). Další zápletka je sedmicípá hvězda, charakteristická také pro adygejský folklór.
"Kromě toho je na desce zobrazena mříž - to je zemědělský symbol, a loď se stožárem, dolmenská fasáda, ryba znamenající posmrtný život jsou jasně viditelné." Lze předpokládat, že tato deska byla součástí buď dolmenu nebo svatyně. A předkové Čerkesů byli stavitelé megalitů a zakladatelé dolmenské kultury, “řekl Nurbiy Lovpache.