K tomuto povzbudivému závěru dospěl americký vědec Robert Lanza. Podle teorie biocentrismu, jehož je zastáncem, je smrt iluzí vytvořenou naším vědomím. Lidé věří ve smrt, protože se tak učí. Lanza věří, že smrt není absolutním završením života, ale představuje přechod do paralelního světa. Ve službách lidstva existuje mnoho vesmírů, kde se naše duše pohybuje po smrti.
VÍCEKONTROLY
Každý den se člověk potýká s výběrem. Ráno se probudí, umyje si zuby a přemýšlí, co si k snídani uvařit: míchaná vejce nebo omeletu, kaši nebo müsli s mlékem? Po krátkém přemýšlení zvolí klobásový sendvič a kávu s mlékem. Zároveň náš „dvojník“nalije kukuřičné lupínky do talíře a čaj do šálku. Další „dvojník“vypije sklenici kefíru a sní vysokokalorickou buchtu. Čtvrtý obecně dává přednost tomu, aby zůstal bez snídaně: včera večer jedl více než obvykle a nemá hlad. A pátý miluje občerstvení v McDonald's …
Takových „dvojčat“je nespočet: podle kvantové fyziky a dnes velmi populární hypotézy multiverse se svět skládá z nekonečného počtu paralelních světů. To znamená, že naše fyzická podstata, která se nám jeví jako jediná, je pouze jednou z možných realit.
Toto jsou názory obhajované Robertem Lanzou, profesorem na Wake Forest Institute for Regenerative Medicine. Vědec se již mnoho let zabývá výzkumem kmenových buněk. Lanza byl jedním z prvních, kdo klonoval ohrožené zvíře v roce 2001, a v roce 2003 naklonoval divokého býka pomocí zmrzlých kožních buněk ze zvířete, které uhynulo v zoo v San Diegu před téměř čtvrtstoletím. V oblasti jeho zájmů dochází také k vývoji týkajícím se návratu zraku nevidomým. Před několika lety se však průkopnický vědec začal zajímat o fyziku, kvantovou mechaniku a astrofyziku a přestěhoval se do Švýcarska, kde spolu s dalšími specialisty začal hledat Higgsův boson na Large Hadron Collider. Tam se zrodila jeho teorie takzvaného nového biocentrismu a profesor se stal jeho aktivním propagandistou. Vědec podrobně popsal své názory v knize „Biocentrismus: jak život a vědomí jsou klíčem k pochopení skutečné podstaty vesmíru.“Podle něj existuje nekonečné množství vesmírů s různými variacemi lidí a situací, které se vyskytují současně. Mysleli jsme si, že život je pouze aktivita uhlíku a molekul. Lanza uvádí příklad toho, jak vnímáme svět kolem nás. Člověk vidí oblohu modře, ale mozkové buňky lze změnit tak, že vnímá oblohu jako zelenou nebo červenou. Prostor a čas jsou tedy „jen nástroji naší mysli“. Neexistuje nic objektivního, existují pouze naše představy o realitě. Chcete-li změnit obvyklý pohled na svět kolem vás, musíte změnit perspektivu a poté se odhalí spousta nových a překvapivých. Včetně pohledu na smrt.jak život a vědomí jsou klíče k pochopení skutečné podstaty vesmíru. “Podle něj existuje nekonečné množství vesmírů s různými variacemi lidí a situací, které se vyskytují současně. Mysleli jsme si, že život je pouze aktivita uhlíku a molekul. Lanza uvádí příklad toho, jak vnímáme svět kolem nás. Člověk vidí oblohu modře, ale mozkové buňky lze změnit tak, že vnímá oblohu jako zelenou nebo červenou. Prostor a čas jsou tedy „jen nástroji naší mysli“. Neexistuje nic objektivního, existují pouze naše představy o realitě. Chcete-li změnit obvyklý pohled na svět kolem vás, musíte změnit perspektivu a poté se odhalí spousta nových a překvapivých. Včetně pohledu na smrt.jak život a vědomí jsou klíče k pochopení skutečné podstaty vesmíru. “Podle něj existuje nekonečné množství vesmírů s různými variacemi lidí a situací, které se vyskytují současně. Mysleli jsme si, že život je pouze aktivita uhlíku a molekul. Lanza uvádí příklad toho, jak vnímáme svět kolem nás. Člověk vidí oblohu modře, ale mozkové buňky lze změnit tak, že vnímá oblohu jako zelenou nebo červenou. Prostor a čas jsou tedy „jen nástroji naší mysli“. Neexistuje nic objektivního, existují pouze naše představy o realitě. Chcete-li změnit obvyklý pohled na svět kolem vás, musíte změnit perspektivu a poté se odhalí spousta nových a překvapivých. Včetně pohledu na smrt. Podle něj existuje nekonečné množství vesmírů s různými variacemi lidí a situací, které se vyskytují současně. Mysleli jsme si, že život je pouze aktivita uhlíku a molekul. Lanza uvádí příklad toho, jak vnímáme svět kolem nás. Člověk vidí oblohu modře, ale mozkové buňky lze změnit tak, že vnímá oblohu jako zelenou nebo červenou. Prostor a čas jsou tedy „jen nástroji naší mysli“. Neexistuje nic objektivního, existují pouze naše představy o realitě. Chcete-li změnit obvyklý pohled na svět kolem vás, musíte změnit perspektivu a poté se odhalí spousta nových a překvapivých. Včetně pohledu na smrt. Podle něj existuje nekonečné množství vesmírů s různými variacemi lidí a situací, které se vyskytují současně. Mysleli jsme si, že život je pouze aktivita uhlíku a molekul. Lanza uvádí příklad toho, jak vnímáme svět kolem nás. Člověk vidí oblohu modře, ale mozkové buňky lze změnit tak, že vnímá oblohu jako zelenou nebo červenou. Prostor a čas jsou tedy „jen nástroji naší mysli“. Neexistuje nic objektivního, existují pouze naše představy o realitě. Chcete-li změnit obvyklý pohled na svět kolem vás, musíte změnit perspektivu a poté se odhalí spousta nových a překvapivých. Včetně pohledu na smrt.že život je pouze aktivita uhlíku a molekul. Lanza uvádí příklad toho, jak vnímáme svět kolem nás. Člověk vidí oblohu modře, ale mozkové buňky lze změnit tak, že vnímá oblohu jako zelenou nebo červenou. Prostor a čas jsou tedy „jen nástroji naší mysli“. Neexistuje nic objektivního, existují pouze naše představy o realitě. Chcete-li změnit obvyklý pohled na svět kolem vás, musíte změnit perspektivu a poté se odhalí spousta nových a překvapivých. Včetně pohledu na smrt.že život je pouze aktivita uhlíku a molekul. Lanza uvádí příklad toho, jak vnímáme svět kolem nás. Člověk vidí oblohu modře, ale mozkové buňky lze změnit tak, že vnímá oblohu jako zelenou nebo červenou. Prostor a čas jsou tedy „jen nástroji naší mysli“. Neexistuje nic objektivního, existují pouze naše představy o realitě. Chcete-li změnit obvyklý pohled na svět kolem vás, musíte změnit perspektivu a poté se odhalí spousta nových a překvapivých. Včetně pohledu na smrt.prostor a čas jsou „jen nástroji naší mysli“. Neexistuje nic objektivního, existují pouze naše představy o realitě. Chcete-li změnit obvyklý pohled na svět kolem vás, musíte změnit perspektivu a poté se odhalí spousta nových a překvapivých. Včetně pohledu na smrt.prostor a čas jsou „jen nástroji naší mysli“. Neexistuje nic objektivního, existují pouze naše představy o realitě. Chcete-li změnit obvyklý pohled na svět kolem vás, musíte změnit perspektivu a poté se odhalí spousta nových a překvapivých. Včetně pohledu na smrt.
Podle biocentrismu je smrt přelud, který vzniká v našich myslích. Vzniká proto, že se lidé ztotožňují se svým tělem. Vědí, že tělo se dříve či později rozpadne a zemře. A myslí si, že s ním zemřou. Ve skutečnosti vědomí existuje mimo čas a prostor. Vědomí může být kdekoli: v lidském těle i mimo něj. To dobře zapadá do základů kvantové mechaniky, podle nichž může být určitá částice současně na různých místech a událost se může vyvinout v několika nebo dokonce v nesčetných scénářích. Není žádným tajemstvím, že existuje nekonečné množství vesmírů. Právě v nich jsou realizovány všechny možné scénáře. V jednom vesmíru tělo umírá a v jiném žije dál, jen naše vědomí „proudí“do jiné roviny, aby se tam „usadilo“v nové skořápce. Který? Toto je pro vědce stále kontroverzní. Není pravda, že forma života v jiných vesmírech vypadá stejně jako v našem. Pravděpodobně tam duše získá úplně jinou skořápku - tu, kterou si zde neumíme představit.
Propagační video:
ZÁKON ENERGIE
Podle Roberta Lanze je vědomí energie. Podle zákona zachování energie nemůže energie beze stopy zmizet a vzniknout z ničeho. Stejně tak vědomí nemůže zmizet a nemůže být zničeno. Ale dříve či později lidské tělo zemře. A toto je také zákon - zákon přírody, argumentovat, s nímž nemá smysl. Je však možné, že vědomí nějakou dobu přetrvává ve formě elektrických impulsů procházejících neurony v mozkové kůře. Podle Roberta Lanze je tato energie schopna „proudit“z jednoho světa do druhého.
Lanza hodnotí experiment, který byl publikován v časopise Science. Ukazuje, že vědci mohou ovlivnit chování mikročástic v minulosti. Částice se „musely rozhodnout“, jak se mají chovat, když na ně narazil dělič paprsků. Vědci střídavě zapínali rozdělovače paprsků a mohli nejen hádat chování fotonů, ale také ovlivňovat „řešení“těchto částic. Ukázalo se, že sám pozorovatel předurčil další reakci fotonu. A následně byl foton na dvou různých místech současně.
Proč pozorování mění, co se stane? Lanzova odpověď: „Protože realita je proces, který vyžaduje účast našeho vědomí.“Takže bez ohledu na výběr jste pozorovatel i ten, kdo akci provádí sám. Souvislost mezi tímto experimentem a každodenním životem přesahuje naše obvyklé klasické představy o prostoru a čase, říkají zastánci biocentrické teorie.
Prostor a čas nejsou hmatatelné objekty, jen si myslíme, že ve skutečnosti jsou. Všechno, co právě teď vidíte, je smršť informací procházejících vědomím. Prostor a čas jsou jednoduše nástroje pro měření abstraktních a konkrétních věcí. Pokud ano, pak smrt v nadčasovém uzavřeném světě neexistuje, uzavírá Robert Lanza.
Albert Einstein napsal o něčem podobném: „Nyní Besso (starý přítel) odešel z tohoto podivného světa o něco dříve než já. To nic neznamená. Víme … víme, že rozdíl mezi minulostí, přítomností a budoucností je pouze přetrvávající iluzí. Nesmrtelnost neznamená neomezenou existenci v čase bez konce, ale spíše znamená existenci mimo čas.
To se ukázalo po smrti mé sestry Christiny. Po prohlídce jejího těla v nemocnici jsem šel ven mluvit s členy rodiny. Christinin manžel Ed začal plakat. Na několik okamžiků jsem cítil, jak překonávám provincialismus naší doby. Přemýšlel jsem o energii a experimentech, které ukazují, že jedna mikročástice může projít dvěma otvory najednou. Christina byla naživu a zároveň mrtvá, byla nadčasová. “
CELÝ SVĚT JE SKVĚLÝM ROZHODNUTÍM?
Většina vědců popírá existenci posmrtného života. Teorie biocentrismu má nicméně příznivce i odpůrce. Mezi prvními jsou zcela vzteklí následovníci, kteří věří, že neexistuje žádný hmotný svět, ale pouze jeho virtuální obraz generovaný vědomím. Nebo svět stále existuje, ale objevuje se ve formě, v níž jej můžeme smysly vidět a cítit. A kdybychom měli jiné orgány a smysly, viděli bychom něco jiného.
Biocentristi tvrdí, že lidé v tuto chvíli spí, že vše kolem nich je spořádané a předvídatelné. Svět kolem nás je fantazie uváděná do pohybu myslí. "Učili nás, že jsme jen skupina buněk a umíráme, když se naše těla opotřebovávají." Dlouhý seznam vědeckých experimentů však naznačuje, že naše víra ve smrt je založena na falešném předpokladu, že svět existuje nezávisle na nás, “říká Lanza.
Podle vědce není fyzický život náhodou, ale předurčením. A dokonce i po smrti bude vědomí vždy v přítomnosti, vyvážené mezi nekonečnou minulostí a nejistou budoucností, představující pohyb mezi realitami na hranici času s novými dobrodružstvími, setkáními nových a starých přátel. Po naší smrti bude každý z nás muset vylézt po žebříku na věčnost a „tento žebřík může být kdekoli“. Docela přízračná vyhlídka. Pro mnohé je to však mnohem příjemnější než hypotetické nic, co nám notoricky známý dialektický materialismus zaručuje. Nechte vědce stále polemizovat o tom, co nás po smrti čeká, ale je to opravdu tak špatné, že nás „za horizontem“čeká něco nového? Co přesně ještě není známo, ale i to stačí k získání důvěry.
Sergej SHAPOVALOV