Ukázalo Se, že „Tableta Z Nazaretu“nemá Nic Společného S Kristem A Mdashem; Alternativní Pohled

Ukázalo Se, že „Tableta Z Nazaretu“nemá Nic Společného S Kristem A Mdashem; Alternativní Pohled
Ukázalo Se, že „Tableta Z Nazaretu“nemá Nic Společného S Kristem A Mdashem; Alternativní Pohled

Video: Ukázalo Se, že „Tableta Z Nazaretu“nemá Nic Společného S Kristem A Mdashem; Alternativní Pohled

Video: Ukázalo Se, že „Tableta Z Nazaretu“nemá Nic Společného S Kristem A Mdashem; Alternativní Pohled
Video: Přísloví rozbitá překladačem - Ztraceno v Překladu 2024, Smět
Anonim

„Tableta z Nazaretu“je mramorová deska o rozměrech třicet sedm x šedesát centimetrů, na níž je vyrytý řecký text zakazující rušivá místa pohřbu, zejména odstraňování zesnulých z jejich hrobů.

Původ tablety je nejasný. Předpokládá se, že byl získán bývalým kurátorem Louvru Wilhelmem Fraenerem v roce 1878. Koupil si ji v Paříži od neznámého obchodníka se starožitnostmi a uchovával jej ve své soukromé sbírce až do své smrti. Poté tablet skončil v Pařížské národní knihovně, kde pozornost kurátorů přitahovala papírová etiketa oznamující, že předmět byl přinesen z Nazaretu.

Tablet velmi rychle získal popularitu mezi náboženskými lidmi a do konce 20. století byl vážně považován za důkaz Kristova života a smrti. Předpokládalo se, že text na něm byl výňatkem z vyhlášky přisuzované císaři Claudiovi (vládl 41-54 nl), což byla reakce na vzkříšení Krista a podle toho zmizení jeho těla. Podle verze přisuzované židovským veleknězem to bylo opraveno Kristovými učedníky, kteří ukradli mrtvolu. Jako by se římský císař dozvěděl o tomto příběhu, který byl na opačném konci tehdejšího světa, a nařídil už ne odstraňovat mrtvé z jejich rakví. Tento názor přetrvává dodnes, najdete jej na stránkách odpovídající orientace.

Tým vědců z University of Oklahoma se pokusil tuto verzi zkontrolovat pomocí metod moderní vědy. Podařilo se jim získat malý kus mramoru ze zadní části tabletu a provést izotopovou analýzu.

Ukázalo se, že mramor byl těžen na ostrově Kos v jihovýchodním Egejském moři. Jeho následný příchod na Střední východ je teoreticky možný, ale extrémně nepravděpodobný - v té době byl kámen jen zřídka transportován daleko, až na to, že šlo o něco zcela exkluzivního.

Vědci se navíc domnívají, že na základě délky lomů v Kosu byl tento mramor dobýván nejpozději v polovině 1. století před naším letopočtem, tj. Asi století před údajným Kristovým ukřižováním.

Sergey Sysoev

Doporučená: