Interpretace snů je forma věštění, kde jsou sny interpretovány tak, aby předpovídaly budoucnost. Tato forma věštění byla používána v mnoha částech světa, včetně starověké Mezopotámie, a používá se dodnes. O interpretaci snů ve starověké Mezopotámii se lze dozvědět z literatury, zejména ze slavné epické básně „Gilgameš a Atrahasis“a „Asyrské knihy snů“.
Egyptská „Kniha snů“.
Foto: Britské muzeum
Atraháza
Sny a jejich funkce jsou popsány v literatuře starověké Mezopotámie. Sny byly obvykle používány jako prostředek předpovídání hrozící zkázy. V mezopotámské verzi Atrahasis je protagonista Atrahasis („extrémně moudrý“) varován ve snu o ničivé povodni. Atrahasisovy sny mu poslali bohové. V jedné části textu nabízí Atrahasis dárek bohu Eovi, aby od boha získal sen.
"Nechte ho zavlažovací vodou, nechte ho unést řekou,"
Propagační video:
Nechť je dar položen před Ea, můj bože, Nechte ho, ať se na něj podívá a myslí na mě!
Abych mohl v noci snít. “
Klínové písmo Tablet s epickou báseň Atrahasis, Britské muzeum
Foto: Veřejná doména
Enkiduův sen
Sny jako varování před hrozící zkázou jsou popsány v jiném díle starověké mezopotámské literatury, v legendě o Gilgamešovi. V této legendě vidí Enkidu (přítel Gilgameše) sen, ve kterém se bohové rozhodnou, že musí zemřít jako trest za svou účast na vraždě nebeského býka a Huwawy. Enkidu také sní o tom, že bude chycen a odnesen do podsvětí.
On (muž popsaný Enkiduem v předchozích řádcích) mě popadl, stáhl dolů do temného domu, sídla boha Erkally, Do domu, který ti, kdo vstoupili, nemohou opustit.
Na jednosměrné silnici
Do domu, kde jsou ti, kdo zůstali, zbaveni světla
Kde prach je jejich jídlo a hlína jejich chléb. “
V souladu s tímto snem Enkidu onemocní a nakonec zemře.
"Ode dne, kdy viděl tento sen, byla jeho [síla] vyčerpána.
Enkidu tam ležel první den, pak [druhý den]
[Enkiduova nemoc], zatímco ležel v posteli [zhoršovalo se, jeho tělo oslabovalo]. “
Enkidu
Foto: CC BY-SA 3.0
Dumuziho sen
Další příklad snu nesoucího zlověstné zprávy se nachází v textu známém jako „Dumuzi Dream“. Legendární král Dumuzi, který žil před potopou, sní o své vlastní smrti. Na rozdíl od Enkiduova snu je jeho sen naplněn metaforami a král musel zavolat své sestře Gestin-anu, aby mu pomohla sen interpretovat. Toto je Dumuziho sen:
V mém snu mi rákos povstal, rákos pro mě dál rostl; osamělý rákos mi potřásl hlavou; dvojitá hůl byla ode mne oddělena. V lese se nade mnou zvedly vysoké stromy. Voda byla nalita na mé posvátné (uhlíky), moje pastýřská hůl zmizela. Sova (?) Vzala jehňátko z ovčince, sokol zachytil vrabce na rákosovém plotu, moje kozy pro mě stáhly své tmavé vousy do prachu a moji berani mě hrubými nohami poškrábali na zemi. Dumuzi byl mrtvý a ovčín byl očarován. “
Gestin-ana vyložila sen svého bratra takto: „Rákos, který pro vás roste a který pro vás stále roste, jsou bandité, kteří proti vám povstávají ze zálohy. Osamělý rákos nad tebou kroutí hlavou je tvá matka, která tě porodila. Dva rákosí, z nichž jeden byl oddělen od vás, to jste vy a já, jeden bude oddělen od vás. Vysoké stromy v lese stoupající nad vámi jsou zlí lidé, kteří vás popadají v paláci. Voda, která se nalije na vaše posvátné uhlí, znamená, že se z ovčáka stane dům ticha. “
Svatba Inanny a Dumuzi
Foto: Veřejná doména
Tlumočníci snů
Starověcí obyvatelé Mezopotámie brali své sny vážně. Mezi nimi byli profesionální tlumočníci snů. Jednou z nejslavnějších knih, které interpretují sny, je takzvaná asyrská kniha snů, napsaná na hliněných tabulkách a objevená v knihovně asyrského krále Ashurbanipala v Ninelii. Jedna z tablet říká, že pokud člověk ve snu několikrát uteče, znamená to, že ztratí vše, co má.