V červenci 2011 se statisíce Ukrajinců otřásly: v Karpatech, v jeho chatě ve vesnici Verkhniy Yaseniv, byl brutálně zabit 81letý Michail Nechai, molfar. V kultuře Hutsulů - ukrajinských horalů - se lidé obdarovaní supervelmoci nazývají Molfars; kombinují dar kouzelníků a léčitelů.
Opakovaný pachatel Pavel Semyonov, který z nějakého důvodu skončil na těch odlehlých místech, zabil Michaila Nechai údery nožem do krku … Semenov byl prohlášen za šíleného. Ale populární pověst pevně spojila tuto vraždu s předpovědí molfaru o rok dříve. V den inaugurace Viktora Janukovyče za prezidenta řekl kyjevskému novináři:
- Tam máš dneska nějakého gentlemana, který „zasel“do krále … Ale po třech letech skončí špatně …
Toto proroctví bylo zveřejněno, ale většina nechápala, o čem Nechay mluví.
Charakterové bratři
Molfarové jsou známí od dob starověkého starověku. Jejich spojení s kozáky-kharaterníky je vysledovatelné - koneckonců oba pocházejí od kněží árijských kmenů, kteří žili na území moderní Ukrajiny a následně se usadili v severní Indii.
Ukrajinský klasický spisovatel Michail Kotsyubinsky krásně popisuje rituál uklidňování bouřky molfarem ve svém slavném příběhu „Stíny zapomenutých předků“(v roce 1964 vytvořil režisér Sergej Paradžanov stejnojmenný film, který mu na základě této knihy přinesl světovou slávu).
Propagační video:
"Postavil se proti mraku, jednu nohu dopředu, a založil si ruce na hrudi … Stál tam dlouhou minutu a mrak se blížil k němu …"
Yura zvedl hůlku v ruce na mrak a modrým výkřikem zakřičel:
- Stop! Nepustím tě dovnitř!
Mrak se trochu zamyslel a v reakci vystřelil ohnivý šíp.
- Aha! Jste tak! - křičel Yura na mrak. - Pak tě musím proklít. Vyčaruji vás, hromy a hromy, mraky a mizerné, rozptýlím vás, štěstí, doleva, do lesů a vod … Jděte, rozšiřujte se jako vítr po celém světě …
Když je mrak napravo, pak je napravo, mrak nalevo - a je nalevo. Rozběhl se za ní, bojoval s větrem, mával rukama, vyhrožoval holí … Mrak zavrčel, stříkal hromem, pršelo mu do očí, připraveno k pádu … Cítil jsem, že síly jsou již slabé, že mrak vyhrává, a s poslední silou zvedl hůl na oblohu:
- Stop!..
A mrak se najednou zastavil. “
Molfarov byl primárně známý přesně jako vítězové bouřek a mraků. A podle své „specializace“rozlišovali mezi „hmarnykiv“- těmi, kdo dokázali ovládat mraky a bouře, a „gradivnykiv“- mistry krupobití a blesků. Už ve starověku šly molové světla Karpat například na východ, do Podillie (oblast Vinnycja) k bohatým rolníkům. Po celé léto takový host krmil a zaléval molfar a on s krupobitím zahnal mraky z polí, aby zachránil úrodu - od Zvěstování po Ilyu. Na podzim pak majitelé dali obilí molfarům …
Existují také molfaři, „proroci“nebo „věštci“, kteří znají minulost každého a vidí budoucnost, a čarodějové, „prymovnyk“, tj. ti, kteří léčí nemoci bylinami, modlitbami a mluví nemocemi.
Jaká je síla?
Původ slova „molfar“není zcela jasný. Říká se, že pochází ze slova „molf“, což znamená očarovaný předmět. Poté, co molfar vysloví spiknutí nad určitým objektem, tato věc pak kouzelníkovi slouží celý život.
Ale hlavní síla molfarů je samozřejmě ve spiknutí, zvláštních slovech. Molfar „přijal“tato slova a posvátné poznání při narození. Nebo starší předali znalosti budoucímu molfaru. V druhém případě byl chlapec se zvláštním, dosud neobjeveným darem, který se však již u dítěte objevil, převezen do hor, kde byly přeneseny znalosti a dovednosti, a dar byl vyvinut. Budoucí molfar také získal docela praktické dovednosti - například schopnost léčit bylinami.
Když bylo chlapci 12 let, proběhl nad ním obřad průchodu: fumigovali tajné bylinné přípravky kouřem. Zároveň chlapec otevřel „vizi“, vstoupil do kontaktu se světem duchů. A poznali ho jako svého vlastního. Během obřadu získal budoucí molfar osobního duchovního průvodce, který pomáhal vidět minulost a budoucnost, bojovat s nemocemi a přírodními jevy. Vyrůstat molfar zlepšil svou schopnost používat tajemství černé i bílé magie.
Je zajímavé, že bylo jen velmi málo molfarů, kteří šli navždy vysoko do hor, hustých lesů a věnovali se pouze osobním magickým praktikám. Molfarové většinou žili ve vesnicích, mezi lidmi, s obyčejným rodinným životem ve své chatrči. Vždy však pomáhali svým spoluobčanům a dokonce i nováčkům, kteří hledali zdraví a štěstí.
Jak si molfaři udržovali zásoby své energie, kterou velkoryse dávali při službě lidem? Brzy na jaře, jakmile se sníh roztál, provedli starodávný obřad „načerpání síly“. Molfar šel do hor, našel podle některých znamení speciální jeskyni a zabořil se do ní bez jídla a vody. Jednoduše zablokoval vchod kameny, trávníkem a mechem, aby do jeho tajného útočiště nepronikl paprsek světla ani zvuku.
Po dobu 12 dnů byl čaroděj a léčitel v hluboké meditaci. Byl očištěn od veškeré špíny, která se na něj mohla po roce služby lidem vyléčit a vyléčit z nemocí. A 13. den dostal molfar náboj čarodějnictví, fyzické a duchovní síly.
„Zbraň“čaroděje
K rozptýlení mraků, vyhánění blesků a krupobití používali molfaři hole, krátké hole, speciální dlouhé ostré nože ze starých copánků. Zgardové pro ně byli velmi důležití - jakési medailony, amulety.
Jedná se o značky z různých materiálů, známé od starověkého starověku, používali je také kněží Árijců - Brahmanové nebo Rahmané, jak se jim na Ukrajině říká od starověku (je zajímavé, že výraz „země Rakhmanny“v ukrajinštině stále znamená požehnanou, velkorysou zemi) … Zgarda promluvila a po obřadu se nosila kolem krku. A tak se to opakovalo s každým obřadem - stále více nepřátel zůstávalo na popruhu, jako rozkazy. Taková dekorace nesla obrovský ochranný náboj a posilovala kouzelníkovu sílu.
Prsten z mechu molfar je obecně úžasný předmět. Masivní, s vysokým reliéfem v podobě hlavy Aridnyka (Chernobog, tj. Vládce temné části světa) nebo Chugaister (impozantní a zároveň spravedlivý duch Karpat) - byly odlity ze speciální slitiny pro každý konkrétní molfar. S takovým prstenem mohl čaroděj otevřít Nebeské brány a dostat se do minulosti, budoucnosti nebo do nějakého paralelního světa, dokonce se stát neviditelným. Mechový prsten také chránil svého majitele před kulkami a šavlemi.
I dnes, když mluvíte s molfarem, občas od něj uslyšíte slovo „blesk“. To je samotná bouře a strom spálený bleskem. Právě štěpky takového stromu se používají k léčbě lidí - jsou fumigovány doutnajícími tyčinkami, zejména při onemocněních nervového systému.
Molfarové jsou samozřejmě léčeni spiknutími, kříži a zasvěcenou vodou. Používají minerály, byliny, které sami shromažďují v přísně stanovených dnech a hodinách. Kořeny se berou pozdě odpoledne a pozemní část rostlin - ráno. Každý živý lektvar má koneckonců své vlastní biopole, jehož síla se od denní doby mění; a Molfar ví, kdy sbírat bylinky a kořeny.
Zvláštní metodou léčby pro Molfars je hudba - hra na drymba, starodávný nástroj Hutsul. Hrát drymba není snadné. Vydává zvuky podobné zpěvem buddhistických manter. Molfars věří, že tento hudební nástroj má magickou moc. Nemoc může být vyloučena zvuky drymba. Dává molfaru jeho magickou sílu - koneckonců, sám si vyrábí drymbu. Pomocí zvuků tohoto nástroje můžete očarovat člověka, zkrotit divoké zvíře a udělat z nepřítele přítele.
Kameny Karpat jsou také důležité pro molfary. Pro ně to nejsou jen minerály, ale živé bytosti s jejich vlastním charakterem a chováním. Ošetřili kameny, odstranili poškození. K tomu si molfar vzal velký, kulatý, hladký a šedý kámen. Čaroděj s takovým kamenem vystoupil na horu nebo útes, natáhl ruce k nebi a dlouhou dobu posunul kámen v jeho rukou.
Molfar si zároveň představoval, jak z něj nebo z člověka, který se k němu otočil, vyléčí nemoc a skončí jako pavučina na kameni … Poté, co nemoc vyšla, molfar hodil kámen do propasti nebo jen dál. Nemoc byla poražena. Pokud však někdo takový kámen našel a vzal ho, pak si nemoc získala nového majitele.
… Smrt Mikhaila Nechaya šokoval lidi také proto, že byl považován za posledního vlka Karpat. Ale naštěstí se později ukázalo, že v Karpatech jsou další dva molfary. Jejich jména konkrétně nezmiňujeme - dobří čarodějové musí být chráněni. Musí ještě najít a vzdělávat své nástupce.
Petro Dvoretský