Předtuchy hrají v našem životě důležitou roli a často zachraňují ty, kteří měli moudrost, aby je poslouchali. Naše představy jsou však jen ozvěnou atrofované schopnosti lidí starověkých předpotopních vysoce rozvinutých civilizací dostat se do kontaktu s informačními poli a čerpat z nich informace „přímo“. Včetně toho, který se zabýval pravděpodobnou budoucností.
Předtucha (stejně jako předvídavost) je tedy jen slabou ozvěnou schopností dávných „věštců“, a proto může její vývoj významně usnadnit náš život, a to i přes pseudoskepticismus k daru jasnovidectví, který se nám snaží vštípit vládnoucí parazitické „elity“. pomoc jejich zkorumpovaných služebníků. Pro nevidomé je ovládání mnohem snazší než pro věštce. A to je právě hlavní důvod existence různých pseudovědeckých komisí, které odvádějí obyvatele od „zakázaného“poznání.
Jak tedy mohou lidé, kteří už nechtějí zůstat slepí, rozpoznat předtuchu v sobě? To o tom píše Jean van Bronckhorst ve své knize „Předtuchy v každodenním životě“: „Předtucha je neočekávaný, vytrvalý, vágní, rozporuplný vjem, který vzniká na fyzické úrovni. Začátek předtuchy je více předzvěstí nepokojů protichůdných dojmů, než je fází jejího postupného vývoje.
Některé z těchto protichůdných zkušeností jsou tak silné, že nás mohou odvrátit od našich každodenních starostí, díky nimž se naše životy na dlouhou dobu obohacují. V jakékoli formě se předtucha objeví, můžeme ji snadno rozpoznat. Uslyšíme varovný hlas, máme instinktivní pocit, nastane záblesk intuice - nebo jen předem víme, co se stane dál. Možná v tom všem nerozpoznáme předtuchu, ale určitě si všimneme, že okamžik jeho vzhledu se vyznačuje jeho neobvyklostí a vzácností vzhledu.
V našem každodenním životě vyžaduje očekávání více než jen nával dojmů. Aby se objevila skutečná předtucha, musí existovat počáteční dojem a také nějaká budoucí událost, která dokazuje pravost předtuchy. K takové události může dojít za několik minut, dnů nebo dokonce let, ale právě tato událost je předpokladem pro ověření skutečné předtuchy. Bez těchto dvou složek neexistuje žádná předtucha.
Většina známých příběhů o předtuchě měla významný začátek a určitá důležitá událost prokázala pravost předtuchy. Po varovném a děsivém pocitu následovala nečekaná tragédie, nehoda nebo katastrofa. To nás vedlo k myšlence, že předtucha je vždy varovným signálem ve věcech života a smrti. Vědci však uvažují jinak. Dlouho si povšimli, že předtuchy pravděpodobně vyvstanou o malých věcech než o osudových okamžicích v životě. Pouhá předtucha menších událostí nepřitahuje tolik pozornosti jako těch, které předznamenávají nějakou tragédii.
Nedůležité předtuchy lze snadno zahodit, možná pomocí racionálního myšlení, protože se nedotýkají otázek života a smrti. Pokud je začátek předtuchy jemný nebo další událost není tak důležitá, pak ji možná vůbec nepoznáme. Pamatujeme si jen to, co jsme si všimli. Pokud je předtucha bezvýznamná, nevěnujeme jí zvláštní pozornost - a v důsledku toho nemůžeme navázat spojení s určitou událostí, když se to v budoucnu skutečně stane. A naopak: pokud by nás nějaká událost nepřitáhla, pak nás ani nenapadne zjistit, zda jí předcházel nějaký varovný signál. “
Jsme tedy schopni předvídat důležité i bezvýznamné události naší budoucnosti, ale povědomí o této skutečnosti závisí na úrovni naší pozornosti (povědomí) o událostech, které se odehrávají, a na „znameních“přijatých z našeho podvědomí. Podobné „známky míru“nám zasílá vesmír, který s námi komunikuje právě takovým zvláštním jazykem. To je důvod, proč lidé, kteří jsou schopni správně interpretovat tyto „známky míru“- znamení událostí, měli ve starověkých společnostech neměnnou autoritu.
Propagační video:
Služebníci sil temnoty pak během inkvizice vedli skutečný hon na takové lidi, aby jim připravili příležitost poznat svou budoucnost. Prostřednictvím náboženství „biblického projektu“vytvořeného pro tento účel začali obyčejní lidé vštípit nejen otrocký pohled na svět, ale také myšlenku, že poznání jejich budoucnosti je hřích, a to „od ďábla“. Ze stejného důvodu manipulace vědomí lidí byla vytvořena „oficiální věda“, která se pomocí různých pseudovědeckých komisí snaží lidi inspirovat myšlenkou, že znalost budoucnosti je nemožná a takové schopnosti jsou ve skutečnosti údajně „pověrami“, „šarlatánstvím“a „hoaxy“.
Tedy jak pomocí slepé víry, tak pomocí pseudovědecké logiky jsme pilně odříznuti od poznání, které pro nás satanské síly vládnoucí planetě definovaly jako „zakázané“. Ale je to pochopení tohoto „zakázaného“poznání, které nás vytahuje z moci temného satanského egregora a jeho věrných služebníků, kteří svou pavučinou zapletli téměř celou planetu. A znalost budoucích událostí se na ně může včas připravit.
Ve výše uvedené pasáži z knihy Jeana van Bronckhorsta je další zajímavý a správně poznamenaný detail: říká, že právě racionální myšlení nás nutí „nevšimnout si“některých předtuch. Opravdu, ve vašem životě se nikdy nestalo, že intuice říká jednu věc a racionální myšlení říká něco úplně jiného? Osobně se mi to stalo mnohokrát. A vždy, když jsem věřil racionálnímu myšlení, a ne intuici, musel jsem toho litovat. Proto, když k tomu dojde, na základě mnoha opakovaných praktických zkušeností, mohu s jistotou tvrdit, že je to naše intuice, která ví o naší budoucnosti mnohem víc, než logická mysl se všemi jejími „racionálními“výpočty a výpočty. A s intuicí je spojena předtucha budoucnosti.
Lze tedy dospět ke zcela logickému závěru, že právě logické myšlení ve formě „vnitřního dialogu“uzavírá schopnost předvídat budoucnost. Není náhodou, že mnoho východních mystiků hovořilo o stavu „vnitřního ticha“a indický učitel K. Castanedy, don Juan Matus, ho naučil praxi „zastavení vnitřního dialogu“. To vše je klíčovou podmínkou pro odhalení první úrovně daru „vidění“, který se projevuje během změněných stavů vědomí. A právě s rozvojem naší intuice začíná vývoj tohoto daru, který se projeví nejprve jako stále jasnější předtuchy a potom stále živější „obrazy“naší budoucnosti. Ale rozvíjet tento dar v sobě nebo ne, je to právo podle vašeho vlastního výběru.