Poté, co se pravoslavní křesťané setkali se svátkem Vstupu Páně do Jeruzaléma s požehnanou vrbou v rukou, začali se připravovat na Pasach následujícího dne. Vášnivý, děsivý mezi lidmi, týden je časem nejpřísnějšího půstu, týdnem vzpomínky na utrpení Pána, temnoty a smrti, které jsou vždy nahrazeny světlem, spásou a vzkříšením.
„Strašidelné“pondělí
Po celý týden, od pondělí, byla všechna pokřtěná Rus umyta a vyčištěna: chaty, nádvoří a zeleninové zahrady byly dány do pořádku, takže den Světlé neděle Kristovy se oslavoval v čistotě a pořádku. „Od Velkého pondělí do Velkého dne, celý týden, až po hrdla žen.“
Velké úterý
Na velké úterý, stejně jako po všechny dny Svatého týdne, si pravoslavná církev připomíná události posledních dnů Ježíšova života na zemi a slaví slavnostní a zdlouhavé bohoslužby.
Propagační video:
V lidové tradici je každý den minulého týdne poznamenán zvláštními vírami a zvyky, často kvůli ekonomickým a domácím potřebám. V úterý to mělo být „šťavnaté mléko“. Brzy ráno, před úsvitem, bylo konopí a lněné semínko smeteno popelnicemi, promícháno, rozdrceno v maltách a zředěno vodou - „mléko“je připraveno!
Tento lektvar byl dáván hospodářským zvířatům, aby je chránil před nemocemi, a dostávali ho znovu až do východu slunce. Je zvláštní, že ženy v žádném případě nevykazovaly mužům „šťavnaté mléko“, jinak „léčba nebude mít smysl“.
Velká středa
V tento den zradil Jidáš Iškariotský svého Učitele za 30 stříbrných, z nichž činil pokání po ukřižování a oběsil se.
A ruský rolník má všechny potíže a starosti: preventivně bylo v zájmu ochrany dobytka před zlým okem nutné zvířata vyvézt na dvůr, nalít je do roztavené vody shromážděné z roklí posypané loňskou léčivou „čtvrteční“solí. Odvrátili tedy jakýkoli útok ze dvora, chránili „své“před nečistým, neznámým „cizincem“, který číhal všude v děsivých dnech, dokud život nezvítězí nad temnotou.
Zelený čtvrtek
"Vezmi, jez: toto je moje tělo," řekl Ježíš a lámal chléb během poslední večeře. Potom dal učedníkům šálek vína a řekl: „Pijte z toho všeho. Neboť toto je Moje krev nové smlouvy, která se prolévá za mnohé za odpuštění hříchů. “Spasitel se tedy obětoval, jeho slova a činy se staly základem svátosti eucharistie, přijímání, které se slaví před Velikonocemi na Zelený čtvrtek.
Podle všeobecného přesvědčení bylo tělesné a duchovní očištění dosaženo každodenními činnostmi a rituály. V tento den se hostesky obzvláště horlivě umývaly, drhly podlahy, lavičky, okna, umyly nádobí, vytřásaly koberce, vypraly prádlo, ložní prádlo a domácí potřeby - nikde nebyla ani skvrna prachu, ani skvrna! Na Zelený čtvrtek - proto je to čisté - vytápěli lázeňský dům, umyli celou domácnost a také „pozvali“zesnulé rodiče, aby se vykoupali. Aby zahnali nemoci a zlé duchy, fumigovali obytné a hospodářské budovy, lidi, dobytek. Z domu vyhnali šváby a štěnice domácí. Dům obkreslili magickým kruhem, „pokřtěným“: od čtvrteční středy malovali dřevěným uhlím nebo sazemi kříže na dveře, okna, tlumič kamen, matku - vše na ochranu před špatným vlivem.
Na Zelený čtvrtek pálili sůl v peci, která podle všeobecného přesvědčení léčí sama o sobě, zejména čtvrteční. Od toho dne začali vařit velikonoční sváteční jídlo: piekli velikonoční koláče, dělali velikonoční tvaroh, malovali vajíčka, vařili pivo, připravovali masové pokrmy.
Dobrý pátek
Den ukřižování a mučení Spasitele, den nejpřísnějšího půstu, den, kdy je z oltáře odstraněn plášť, je uprostřed chrámu umístěn závoj s obrazem Ježíše z kříže. Kněz zacpá plášť, říká modlitby, poté je ozdoben květinami, svíčky jsou zapáleny a poté farníci přicházejí, aby se „rozloučili se Spasitelem“a líbali obraz Krista.
Na Velký pátek nepracoval Rus - je to hřích.
Velká sobota
Velká sobota, která předcházela Jasnému vzkříšení Pána, rolníci v Rusku před soumrakem vykouzlili matné matiny a požádali je, aby nezničili jarní chléb, len a konopí.
V tento den začali posvěcovat velikonoční pochoutky a vzpomínali na pobyt Ježíše Krista v hrobce.
Světlá neděle Kristova
„Kristus vstal z mrtvých! Opravdu vstal z mrtvých! “- slova jásání, očištění, osvícení, kterými se zdravíme, gratulujeme k svátku svátků - k jasnému dni Velikonoc. Ruský rolník, který přišel na posvěcené ranní velikonoční jídlo a rozbil půst po nejdelším a nejpřísnějším půstu, naplněný nevysvětlitelnou radostí, identifikoval vzkříšení Spasitele s znovuzrozením přírody. Matka příroda triumfovala společně s člověkem, oslavovala velkou evangelikální událost - jasné vítězství nad temnotou smrti.
Všude se šířily pověsti o „slunečním flirtování“: jako by červené slunce vycházející nad zemí očištěné Kristovým vzkříšením radostně hrálo a tancovalo svými paprsky. "Malý sluneční kbelík, podívej se z okna!" Sluneční svit, ukaž se, červená, vybav! “- takto se děti a mladí lidé setkali s prvními paprsky slunce a po písni a tanci a kulatém tanci a také kulatém tanci. Kulaté tance a veselé slavnosti proslavil jasný velikonoční týden, který přišel po vášni.