Toto město mrtvých se nachází v Severním Osetsku, ukryté v jednom z pěti pohoří, které procházejí tímto regionem. Mezi místními obyvateli existuje mnoho mýtů a legend a všichni se scvrkávají na skutečnost, že se z těchto míst nikdy nikdo živý nevrátil. Místní obyvatelé tam nikdy nechodí, tato země také nepřitahuje turisty.
Pouze pokud jdete po silnici města mrtvých, pak bude cesta po úzkých silnicích a malých kopcích trvat 3 hodiny. Vždy mlhavé počasí ještě více zpomaluje. Jakmile tam budete, zjistíte, že celé město stojí na kopci a skládá se z malých bílých budov. Tyto bílé budovy přispěly ke jménu města. Faktem je, že tyto bílé budovy nejsou nic jiného než kamenné krypty, kde místní obyvatelé pochovávali své blízké. Dargavs je starověký osetinský hřbitov. Nejstarší krypta pochází z 16. století.
Turisté o region nemají velký zájem, ale archeologové zde objevují neobvyklé objevy. Bylo například zjištěno, že těla byla pohřbena v dřevěných formách připomínajících čluny. Tajemství zůstává: jak lodě skončily na místech, kde nejsou splavné řeky. Jedno vysvětlení je, že duše musí jít přes řeku, než půjde do nebe. Mnoho mincí bylo nalezeno nedaleko krypt. To se vysvětluje takto: jakmile Oseti pohřbili blízkou osobu, hodili z kopce minci a pokud narazila na kámen, duše zesnulého dosáhla nebe.
Některé krypty jsou umístěny samostatně. V těchto kryptách byli pohřbeni zločinci Země. Pokud tedy během epidemie zemřela celá rodina, byli pohřbeni dalšími lidmi ve stejné kryptě.
Propagační video:
Dargavové lze do jisté míry připsat nejzáhadnějším místům na planetě, protože kolem ní je mnoho legend a tajemství.
Dargavs je poměrně velká osada, pouze tam prakticky neexistují žádní stálí obyvatelé. To vše je způsobeno kolapsem pegského ledovce, ke kterému došlo v září 2002. Zničil silnici vedoucí do vesnice, v důsledku čehož Dargavové zůstali zcela bez komunikace s vnějším světem. Dargavs je také známý pro své bitevní věže a „město mrtvých“.
Faktem je, že dargavská nekropole je největší na celém severním Kavkaze; je zde 95 pozemních a polozemních krypt. Rovněž je velmi často přirovnáván k údolí faraonů v Egyptě. Odborníci často spojují vznik tohoto „Města mrtvých“se strašlivou morovou epidemií - tehdy se počet obyvatel Osetie snížil ze dvou set tisíc na šestnáct tisíc lidí. Výzkum však ukázal, že tato nekropole již fungovala od 9. do 18. století.
Přímo na břehu řeky Wallagdon se nachází Mamsurovská věž - její výška je 16 metrů, ale přestože byla zničena horní část věže, stále přesvědčí svou velikostí a dokonalou kvalitou zdiva. Klenutý vchod je ve výšce dvou metrů a v případě nebezpečí tam lidé šplhali po připojeném dřevěném schodišti, poté ho táhli za sebou a zamkli vchod železnými dveřmi. Věž Mamsurovců je živým příkladem osetské kamenné architektury a stavbu těchto věží si navíc mohly dovolit pouze nejbohatší rodiny.
Začátek stavby věže sahá do alanské éry. Styl kavkazské osetské věže se však formoval v Xvii - Xviii století. Zpočátku byly věže postaveny jako obranné, vojenské a často jako obytné budovy. Mimochodem, kromě vojenského významu během nájezdů útočníků se často objevovaly věže v Severní Osetii jako prostředek ochrany před krvavou mstou. Takové věže předků byly uctívány jako svatyně, protože byly příbytkem svatého ducha. Věže předků jsou pevností a garantem integrity a trvání klanu a příjmení. Role věží v Osetii byla tak důležitá, že se postupem času staly dokonce bohoslužbami.
Alikovova věž se tyčí nad „městem mrtvých“, jen kilometr od vesnice, na svahu hory raminyrag. Tento maskig měl čtyři balkony. Tato věž řídila přístupy k Dargavům z rokle Genaldon. Známá je také jako Badtievova věž - zajali ji později. Věž byla těžce poškozena zemětřesením v roce 1923.
A na samém východním okraji vesnice se nachází živá věž Degoevů. Byl to kdysi dobře bráněný dům - pevnost. Uvnitř bylo ohniště, nad nímž visel řetěz, vyřezávaná dřevěná židle pro staršího muže, nízké třínohé stoly na jídlo, vodní vana vyhloubená z kmene stromu, dřevěné domácí postele, lavice, na policích byly položeny dřevěné a kameninové nádobí, na stěnu se pyšnilo chladné místo. a střelné zbraně.
V Dargavs existují v různé míře uchování také tyto architektonické památky: komplex Taroevů, hrad Sakhmanovs, věž Dzhibilovs, věž Sasievs, stejně jako mnoho dalších památek neznámého původu.
Původ názvu vesnice má několik vysvětlení - Osset. Duargas („Gatekeeper nebo Obránce soutěsky“) nebo z Ossetu. Darg („Long“) Faez („glade“. Oblast, kde se vesnice nachází, byla osídlena již ve starověku, od doby bronzové zde bylo objeveno velké množství archeologických památek, včetně alanského pohřebiště z konce 1. tisíciletí našeho letopočtu. Dargavs byl jedním z hlavních střediska formování horské společnosti Tagaur zde podle historických a genealogických legend žila „Tsarevich Taga“(Tagaur), předchůdce klanů a příjmení vyšší třídy ve východním Osetsku. Obzvláště vlivní byli Kanukovové a Mamsurovové,který vlastnil nejlepší pozemky poblíž vesnice a měl právo chránit Dargavskou rokli. Nejušlechtilejší rodiny Dargavů založily nové aly v nejbližších roklích, například Kanukovové založili vesnici Horní Koban, která je známá po celém světě svými archeologickými památkami doby bronzové, která dala jméno starověké kobanské kultuře. Později založili Tulatovové vesnici Lower Koban. Přesun některých obyvatel obce na pláň začal po založení Mozdoku v roce 1763. V roce 1830, během povstání v Osetii, carské jednotky pod velením generála Abcházce vtrhly do Dargavů. Mnoho obyvatel bylo zabito, několik věží bylo zničeno. Vůdci povstání byli vyhoštěni na Sibiř. V současné době prakticky neexistuje stálá populace,který je spojen se sjezdem ledovce Kolka v září 2002 (v důsledku sjezdu byla zničena silnice vedoucí do vesnice a Dargavové zůstali bez komunikace s vnějším světem.
Povodí Chmiy, povodí Saniban Kauridon, povodí poblíž vesnic Tmenikau a Dargavs jsou součástí společného podélného údolí mezi bočními a skalními hřebeny. Skalnatý hřeben klesá do údolí s vysokými strmými útesy, které vypadají jako mesy. Nejvyšší bod tohoto hřebene se nazývá stolní hora. Skály skalního hřebene jsou zastoupeny vápenci z doby jury a samotné příčné údolí je téměř úplně pokryto silnými balvanovými usazeninami tvořenými starými obřími ledovci.
Oblast Dargavské pánve je bez stromů, pouze na vlhkých severních svazích jsou malé houštiny trpasličí břízy, ale existuje spousta pícnin pro dobytek. Ve spodní části povodí rostou suchomilné rostliny: nacházejí se různé trny, jalovce, dřišťál. Na jižních a západních svazích hory Chijitykhokh se po celý rok pasou stáda ovcí z experimentální stanice Severoosetského zemědělského institutu.
Nedaleko vesnice Dargavs, v údolí řeky Midagrabindon, na jihozápadním výběžku hory Čitjitykhokh, se nachází historická a archeologická památka „Město mrtvých“, kterou místní obyvatelé od starověku nazývají „Walmardty kuybyr“(„hřbitovní kopec“. - Komplex 99 polopodzemních (IX - Xvii století) a pozemní (XIV - Xviii století) kamenné krypty, které sloužily jako rodinné hrobky a byly chráněny UNESCO.
Místní název tohoto hřebene je Rabinirag. Historický a archeologický komplex se skládá z několika desítek nadzemních nebo polopodzemních kamenných pohřebišť. Krypty svým tvarem připomínají věže a vyznačují se svou velkou silou, zručným pokládáním stěn a střech. Pyramidové a kuželovité střechy krypt jsou vyrobeny z břidlicové břidlice ve formě stupňovitých říms. Pohřebiště sloužila jako rodinné (rodové) hrobky Osetinců. Zvyk pohřbu v nadzemních kryptách byl spojován s kultem předků. Zesnulý byl pohřben v celých šatech s malými předměty pro domácnost. Zesnulý byl nesen skrz otvor zabalený v látce nebo v dřevěné palubě ve tvaru člunu v rouchu a s některými malými předměty (nože, sekery, dýky, palice, šípy) a obvykle umístěn na dřevěných policích. Ve stěnách byly vytvořeny malé otvory pro ventilaci. Díky mimořádnému suchu místního podnebí, dobrému větrání a teplu byly mrtvoly mumifikovány a dobře zachovány. Ve středověku, během morové epidemie, se infikovaní lidé dobrovolně ponořili do těchto kamenných obydlí.
V Dargavech se zachovaly obranné struktury, včetně vícepodlažních bojových věží. V blízkosti vesnice se nachází rodinná strážní věž Mamsurovů (vysoká více než 16 metrů; nejvyšší v Severním Osetsku. Navzdory tomu, že byla zničena horní část věže, zaujme svou velikostí a dokonalou kvalitou zdiva. Klenutý vchod se nachází ve výšce 2 m; v případě nebezpečí se lidé zvedli na připojeném dřevěném schodišti jej táhli za sebou a zamkli vchod železnými dveřmi. Mamsurovská věž je pozoruhodným příkladem osetské kamenné architektury, stavbu takových věží si mohly dovolit jen nejbohatší rodiny.
Alikovova věž se tyčí nad „městem mrtvých“, kilometr od vesnice, na svahu hory Raminyrag. Masig má čtyři balkony (mashikul. Tato věž ovládala přístupy k Dargavům z rokle Genaldon. Je také známá jako věž Badtievů, kteří se věže zmocnili později. Věž byla těžce poškozena v důsledku zemětřesení v roce 1923.
Na východním okraji vesnice se nachází živá věž Degoevů, vedle které byly objeveny ruiny bitevní věže Degoevů. Obytnou věží Degoevů byl dobře bráněný dům - pevnost, uvnitř které byly: krb, nad kterým visel řetěz, vyřezávaná dřevěná židle pro staršího muže (histar), nízké třínohé stoly na jídlo (fyng), vodní vana vyhloubená z kmene stromu, dřevěná na police byly umístěny domácí postele, lavička, dřevěné a kameninové nádobí, na stěnu se pyšnily chladné zbraně a střelné zbraně.
V Dargavs existují v různé míře uchování také tyto architektonické památky: komplex Taroevů, hrad Sakhmanovs (Galuan), věž Djibilovs, obytná věž Sasievs, stejně jako mnoho dalších památek neznámého pr v horním toku rokle, stále existují starobylé vesnice s kamenným opevněním a věžemi, které sloužily jako útočiště k předkům Osetinců.
Neobvyklé architektonické formy v chudém středověku vedly k nejneobvyklejším předpokladům o tvůrcích pohřebiště. Mongolové, Nogayové a domorodci se jmenovali Kobanians. Nyní se však považuje za prokázané, že prvními staviteli byli Alanové, předkové Osetinců. Archeologické nálezy potvrzují, že již od 6. století byla tato místa hustě osídlena Alany. To však neodstranilo mnoho záhad. Je překvapivé, že mrtví byli často umisťováni do malých člunů, které se nenacházejí u žádných dalších lidí na Kavkaze, někdy bylo poblíž umístěno veslo, a to navzdory skutečnosti, že v Osetii nejsou splavné řeky. Krypty byly používány velmi dlouho a staly se posledním útočištěm pro celé generace horalů.
Město mrtvých v horách Severní Osetie.
Severní Osetie je místo, které není tak široce známé svými legendami a historií, jako například stejný Egypt, ale o které turisté nemají menší zájem. Kromě toho mají hory Alanya a Egypt a další země s velmi starou historií něco společného. Jmenovitě - pohřebiště, které se zde nachází a zároveň vyvolává úctu k atmosféře, která zde stoupá, a touze dozvědět se více o tomto místě. A v tom druhém vám pomůžeme.
Na vytvoření města mrtvých v Severní Osetii není nic tajemného, obecně ne. Jedná se o komplex pozemních krypt, které jsou vybaveny v horách Alanya poblíž vesnice Dargvas. Jedná se o jedno z nejstarších sídel v těchto místech, které se začalo rozvíjet již v době bronzové. Od té doby lidé údolí prakticky neopustili. Objevila se vesnice, která se rozvíjela a prosperovala a umožňovala místním rodinám uspořádat pro mrtvé poměrně složitá a bohatá pohřebiště.
V komplexu pohřebiště je více než 90 krypt různých velikostí, které jsou pravidelnými rovnoběžnostěnnými konstrukcemi zužujícími se nahoru se střechami v podobě stupňovitých pyramid s malými okenními otvory. Čím byla rodina bohatší a ušlechtilejší, tím větší byla krypta a chudší rodiny měly malé krypty se sedlovými střechami nebo dokonce „boxy“z kamenných desek. Některé krypty byly postaveny z kamene pomocí malty, zatímco jiné byly postaveny z pevných kamenných desek.
Samozřejmě zde byly prováděny vykopávky, ale nenalezly se prakticky žádné cenné věci - krypty byly zavřeny dřevěnými dveřmi, které časem trpěly, a lupiči se při hledání zlata neztrácejí z etických důvodů, ale přesto se vědcům podařilo najít velmi zajímavé věci - zejména pohřební čluny vyhloubené z palub, kde byla položena těla. Navzdory skutečnosti, že sousední národy takové formy pohřbu nepraktikovaly, vyvstává otázka - proč právě lodě byly vybrány jako rakve?
Je třeba poznamenat, že krypty i typy pohřbu mají mezi starými národy mnoho analogií, dokonce i těch, které dočasně i teritoriálně žily daleko. Také zde byly nalezeny zbraně, šperky a další předměty doprovázející poslední cestu.
Nedaleko města mrtvých jsou dvě kamenné strážní věže. Na území Osetie se nachází celá soustava strážních věží, postavených tak, že nejméně dvě další byly v zorném poli každé z nich.
Blízkost krypt netrápí obyvatele vesnice Dargvas, nejen jejich. Ve stejném Egyptě se nachází město mrtvých, jeden z nejstarších hřbitovů na planetě, kde však již dávno existovala celá obytná čtvrť pro nejchudší vrstvy obyvatelstva, ale tím aktivněji tam žije život. Takže byste se neměli bát nekropol. Ale také nestojí za to rušit mír mrtvých, přeměnit pohřebiště na nekrodisneyland - věří se, že ti, kdo urážejí ty, kteří zde odpočívají, budou přísně potrestáni.
Pokud vás však nebeský trest nevystraší, můžete do krypt vstoupit naprosto svobodně (vstup je placený, objekt je pod ochranou státu, je o něj pečlivě postaráno, památník je součástí světového dědictví UNESCO), ale obecně tam není nic zajímavého - kosti a lebky, hadry, plíseň a prach, a dokonce i vůně je velmi pochybným potěšením cítit něco takového. Doporučujeme tedy omezit se na externí vyšetření. A víte, musíte mrtvé nechat na pokoji, nevstupovat do jejich příbytků - krypty jsou poctou mrtvým.
Mor
Pro mnohé může být touha vstoupit do krypty odrazena skutečností, že uvnitř jsou pohřbeny mnohé pozůstatky obyvatel těchto míst, kteří zemřeli na mor. Když těmito místy prošla černá smrt, zemřely tisíce lidí. A většina z těch, kteří se nakazili, měla jen jednu strašlivou cestu ven - vzít rodinu včetně jejích nejmladších členů a jít do rodinné krypty, aby tam zemřela, aniž by byla nutena sousedka, aby si s ostatky pohrávala, což také představovalo smrtelné nebezpečí. Proto nebyly všechny pohřby provedeny podle rituálu - lidé zemřeli bok po boku ve stěnách krypt.
Teprve v 60. letech minulého století bylo město mrtvých v Severní Osetii uznáno jako bezpečné pro návštěvu. Mimochodem, to je jeden z důvodů vysvětlujících neochotu obyvatel Dargvasu přijít na pohřebiště nebo uspořádat vzrušující výlety pro turisty. Za prvé je to vzpomínka na velmi vzdálené, ale stále předky. Zadruhé, ačkoli mor již zmizel, vzpomínka na ty, kteří zde žijí, si mohla uchovat případy, které vyprávěli jejich otcové nebo dědečkové, když ty, kteří se pokoušeli ukrást nějaké cennosti z krypt, zasáhla nemoc, před kterou nebylo záchrany …