Balti, Finové, Normani - Kteří Se Skládali Ze Starověkého Novgorodu - Alternativní Pohled

Balti, Finové, Normani - Kteří Se Skládali Ze Starověkého Novgorodu - Alternativní Pohled
Balti, Finové, Normani - Kteří Se Skládali Ze Starověkého Novgorodu - Alternativní Pohled

Video: Balti, Finové, Normani - Kteří Se Skládali Ze Starověkého Novgorodu - Alternativní Pohled

Video: Balti, Finové, Normani - Kteří Se Skládali Ze Starověkého Novgorodu - Alternativní Pohled
Video: Экскурсия по Новгородскому кремлю 2024, Smět
Anonim

Antropologická měření kostních pozůstatků z pohřebišť starověkého Novgorodu umožnila určit etnickou historii této oblasti. Až do 13. století byli základem místního substrátu Balti a částečně západní Slované. Od XIII století začíná aktivní křížení Novgorodiánů s finskými kmeny. Současně sem spěchá slovanské obyvatelstvo z jihovýchodu, prchající před tatarsko-mongolskou invazí. Antropologům se podařilo najít jen několik vikingských pohřbů. To ale neznamená, že Normani nebyli v Novgorodu - jen spálili mrtvoly svých příbuzných. Až do začátku 12. století byli Vikingové novgorodskou šlechtou, poté se rozpustili v místním etnosu.

Serafima Sankina, zaměstnanec Muzea antropologie a etnografie. Peter Veliký „Kunstkamera“Ruské akademie věd v roce 2000 ve vydavatelství „Dmitrij Bulanin“publikoval dílo „Etnické dějiny středověkého obyvatelstva Novgorodské země podle antropologie“. 110 stránek této knihy je většinou vyplněno tabulkami měření kostních pozůstatků ze starobylých pohřebišť v novgorodské zemi. Sankin a antropologové z její výzkumné skupiny se zajímají o to, kdo byli starověcí Novgorodians etnicky. Jejich každodenní, politický a ekonomický život se bolestně liší od ostatních obyvatel Ruska.

Práce Sankiny a jejích spolupracovníků v doslovném smyslu slova spočívala v měření lebek a dalších kostí. Na samém začátku své vědecké knihy cituje tři dříve hlavní hypotézy o etnickém původu Novgorodians a říká, že její vykopávky pohřebišť ukázaly opak:

"Existují tři hlavní ustanovení: 1. Novgorodští Slovinci pocházejí ze západních Slovanů pobaltského pobřeží (T. Alekseeva, V. Sedov, N. Goncharova)." 2. Oběma chybí „pobaltský základ“(T. Alekseeva). 3. Vliv substrátu na novgorodské Slovince chyběl nebo byl velmi nevýznamný (V. Sedov, N. Goncharova). Zahrnutí nového materiálu z území Novgorodské země do studie nám umožňuje tato ustanovení revidovat. “

Poskytujeme krátké výňatky z knihy Serafima Sankina.

+++

Na severozápadě došlo k křížení populačních skupin s různými antropologickými charakteristikami. Odráželo se to v masivním posunu ve fyzických vlastnostech potomků staroruské populace počínaje přelomem XIII. Až XIV. Století směrem k finským skupinám severovýchodní Evropy. Staroruská série Novgorodské oblasti má ve skutečnosti různé antropologické rysy, které jsou pro Balty spíše charakteristické.

+++

Propagační video:

Novgorodci jsou většinou navzájem úzce spjati. Mezi finskými skupinami byli dva obyvatelé v jihovýchodní oblasti Ladogy a Khreple. V zásadě se různé skupiny Pobaltí, zpravidla ladnější Yatvyagové, Prusové a vesnice, přibližují Novgorodiánům.

Image
Image

Pouze dvě západoslovanské série se přiblížily k novgorodským: Vislyans Konske (Kotorsk) a populace Dolní Visly (Khreple). Pobaltští Slované mají mnohem více společného s Němci než se Slovinci, což lze vysvětlit vzájemným vlivem těchto sousedních populačních skupin nebo společným substrátem.

+++

Na základě shlukové analýzy matice vzdálenosti byly identifikovány dva velmi odlišné shluky. Jeden z nich byl tvořen rané Balty a část Lotyšů, Estonců, pěti novgorodských skupin (rané Udrai a Ozertitsy, Zaborie, Holguin Krest a jihovýchodní oblast Ladoga). Druhý klastr tvoří všechny ostatní skupiny a má velmi složitou strukturu. Část novgorodské populace, obvykle později, se spojila s různými skupinami Finů představujících různé antropologické varianty.

Krivichi, Vyatichi, Polyana, Northerners a Radimichi vytvořili samostatný dílčí klastr, který zahrnoval také skupinu Kotor. Řada náhorní plošiny Izhora a jihovýchodní oblasti Ladogy, později obyvatel Udray, Viskinians, slovanů ze středního Dněstru a Dregovichi, tvořila několik podskupin s pozdními Litevci a Lotyši, vesnicemi a Yatvyagy. Polotsk Krivichi, raná populace Pskova a Estonci z Otepää se spojili do samostatného podskupiny.

+++

V X-XIII. Století tak byla celá západní pohraniční oblast Ruska (od severozápadu k jihozápadu, od Novgorodské oblasti k Prut-Dněstrovému rozhraní) představována populací víceméně podobného antropologického vzhledu, spojující ji s Balty a rané obyvatele Estonska …

Populace ve středních a východních oblastech Rusi měla jiný komplex znaků, což naznačuje oslabení kavkazských rysů a přiblížení k pozdním Novgorodům, kteří zažili finský vliv. Antropologickým základem Vyatichi a severovýchodního Krivichi jsou místní finské kmeny. Oslabení kavkazství mezi pahorkami je spojeno s vlivem nomádů z oblasti Dněpru a později - krymských.

+++

Shrneme-li tedy výsledky studie, můžeme za prvé říci, že raná populace novgorodské země byla velmi podobná Baltům: i extrémně masivní dolichokranická baltská řada 1. tisíciletí má mezi ranými Novgorodci analogie. Zadruhé, většina pozdější populace vykazuje vlastnosti, které ji přibližují Finům.

Image
Image

+++

Nějakou dobu žily na tomto území v pruzích kolektivy Slovanů a místní obyvatelstvo, které zahrnovalo jak kavkazské, tak laponoidské skupiny. Míchací procesy a přechod místního obyvatelstva na staroruský pohřební rituál pravděpodobně začal ve 12. století. Tyto procesy kulminují hlavně na přelomu století XIII. - XIV., Pravděpodobně v důsledku masivního šíření křesťanství.

Nejvýraznější heterogenita populace novgorodské země připadá na dobu mongolsko-tatarské vlády v Rusku. Novgorodská země nezažila invazi dobyvatelů a pravděpodobně sem migrovaly skupiny z jihovýchodních území. Někteří archeologové uznávají východní původ některých ozdob, které se v tomto období objevily na novgorodských pohřebištích (například náušnice ve formě otazníku).

+++

Je známo, že každá část Novgorodu měla své vlastní pohřebiště, kde byly představeny různé typy pohřbů, včetně skandinávských (v traktu Plakun byla celá varangská pohřebiště z 9. – 10. Století). Skandinávské hroby byly obvykle spáleny, což vylučuje antropologický výzkum.

+++

Jedinou kraniologickou sérii v XI-XII století na severozápadě lze připsat kruhu normanských forem. Pohřebiště, odkud pochází, je na svou dobu jedinečné a na tomto území nemá obdoby.

Délka těla byla vypočítána z výsledků měření dlouhých kostí. U normanských mužů to bylo 172,6 cm. Tyto údaje charakterizují skupinu jako velmi vysokou. Délka těla moderních Rusů ze stejného území a přilehlých oblastí je 166 cm (během vykopávek - v šedesátých letech BT) a ve středověku před obecným nárůstem růstu to bylo pravděpodobně ještě méně.

Image
Image

+++

V současné době máme tři skandinávské série lebek ze starověkých ruských území. Skupina Shestovitskaya patří do X. století - doby aktivní interakce Slovanů a Varangianů. Staraya Ladoga sahá až do XI-XII století - závěrečného období rozsáhlých slovansko-skandinávských kontaktů. A konečně, skupina z Kurevanikha existovala v XII-XIII století, kdy éra přímého normanského vlivu už byla minulostí.

V každé z výše uvedených sérií jsou výsledky míšení s místní populací pozorovány v jednom či druhém stupni. To vše svědčí o existenci poměrně stabilních (primárně z antropologického hlediska) normanských kolektivů ve složení populace Starověké Rusi. Existence této skupiny trvá asi dvě a půl století.