Historie Prvního Zemského Soboru - Alternativní Pohled

Obsah:

Historie Prvního Zemského Soboru - Alternativní Pohled
Historie Prvního Zemského Soboru - Alternativní Pohled

Video: Historie Prvního Zemského Soboru - Alternativní Pohled

Video: Historie Prvního Zemského Soboru - Alternativní Pohled
Video: §10. Опричнина. ИСТОРИЯ РОССИИ. 7 КЛАСС. 2024, Smět
Anonim

Co je známo o prvním Zemském Soboru

Zemský Sobor je shromáždění zástupců různých vrstev obyvatelstva ruského státu za účelem řešení politických, ekonomických a správních záležitostí. Slovo „zemstvo“znamenalo „celostátní“(to znamená příčinu „celé země“).

Taková setkání byla svolána k projednání nejdůležitějších otázek vnitřní a zahraniční politiky moskevského státu i k naléhavým záležitostem, například k projednání otázek války a míru, daní a poplatků, zejména pro vojenské potřeby.

V 16. století proces formování této sociální instituce teprve začínal, zpočátku nebyl jasně strukturovaný a jeho kompetence nebyla přesně definována. Rovněž nebyla upravena praxe svolávání, postup formování, zejména dlouhodobé složení zemských rad.

Za první je považován Zemský Sobor v roce 1549, který trval dva dny; byl svolán k vyřešení otázek nového carova zákoníku a reforem „Vyvolené rady“. Panovník, boyars, vystoupil na radě a později se konalo zasedání Boyar Dumy, které přijalo ustanovení o nepříslušnosti (s výjimkou velkých trestních případů) dětí boyarů guvernérům.

Existuje také názor, že to byla takzvaná „katedrála usmíření“(možná car s bojary nebo usmíření mezi představiteli různých statků mezi sebou).

„Car John IV otevírá první Zemsky Sobor svou kajícnou řečí.“(K. Lebedev)
„Car John IV otevírá první Zemsky Sobor svou kajícnou řečí.“(K. Lebedev)

„Car John IV otevírá první Zemsky Sobor svou kajícnou řečí.“(K. Lebedev).

Propagační video:

Jak se to všechno stalo („Kniha stupňů“)

1549 - pod vlivem okolí rozhodl car Ivan IV. O novém kroku v ruských dějinách - svolání prvního Zemského Soboru. „Ve dvacátém roce svého věku,“říká Kniha titulu, „viděl car ve velké úzkosti a smutku z násilí silných a z nepravd, myslel si car, že přivede každého do lásky. Po konzultaci s metropolitou o tom, jak eliminovat pobuřování, ničit nepravdy, uhasit nepřátelství, naléhal, aby svůj stát shromáždil od měst všech úrovní “. Když se shromáždili zvolení představitelé, car v neděli vyšel s křížem na popraviště a poté, co modlitební služba začala mluvit s metropolitou:

"Modlím se, svatý pane!" Staňte se mým pomocníkem a milovníkem lásky. Vím, že toužíš po dobrých skutcích a lásce. Sami víte, že jsem čtyři roky po svém otci a osm let po své matce; moji příbuzní se o mě nestarali a moji silní bojarové a šlechtici se o mě nestarali a byli autokratičtí, ukradli mé důstojnosti a pocty s mým jménem a praktikovali mnoho sobeckých plundrů a neštěstí. Byl jsem jako hluchý a neslyšel jsem a neměl jsem v ústech pokárání svého mládí a bezmocnosti, ale vládli. “

A na adresu bojarů, kteří byli na náměstí, jim car Ivan hodil vášnivá slova: „Ó nespravedliví lakomí lidé a predátoři a nespravedliví soudci! Jakou odpověď nám dáte nyní, když na sebe vzbudilo mnoho slz? Jsem čistý od této krve, očekávej tvoji odměnu. “

Poté se uklonil na všechny strany a Ivan IV pokračoval: „Boží lid a ti, které nám dal Bůh! Modlím se za vaši víru v Boha a lásku k nám. Nyní nemůžeme napravit vaše předchozí potíže, ruiny a daně kvůli mé prodloužené menšině, prázdnotě a nepravdám mých boyarů a autorit, úsudku o nespravedlivosti, chamtivosti a lásce k penězům. Modlím se za vás, nechte si navzájem nepřátelství a břemena, snad s výjimkou velmi velkých věcí: v těchto a v nových věcech budu já sám váš soudce a obrana v maximální možné míře, zničím lži a vrátím ukradené zboží. “

Téhož dne Ivan Vasiljevič doprovázel Adaševa a současně mu řekl: „Alexey! Poučuji vás, abyste přijímali petice chudých a uražených a opatrně je rozebírejte. Nebojte se silných a slavných, kteří ukradli čest a hrubé své násilí vůči chudým a slabým; nedívejte se na falešné slzy chudých, pomlouvejte bohaté, kteří chtějí mít pravdu s falešnými slzami, ale vše pečlivě zvažte a přineste nám pravdu, bát se soudu Božího; volit spravedlivé soudce z boyarů a šlechticů. “

Image
Image

Výsledek prvního Zemského Soboru

Žádná další informace o prvním Zemském Soboru se do dnešních dnů nepřežila, nicméně podle řady nepřímých znaků lze vidět, že případ nemohl být omezen na jeden projev panovníka a bylo vzneseno mnoho praktických otázek. Ivan IV nařídil bojarům uzavřít mír se všemi křesťany státu. A ve skutečnosti byl brzy po tom vydán rozkaz všem guvernérům-sestrám, aby ukončily světový řád ukvapeně všechny spory se společnostmi zemstva o krmení.

V katedrále ve Stoglavě v roce 1551 Ivan Vasiljevič řekl, že předchozí rada mu dala požehnání, aby napravil starý zákoník z roku 1497 a ustanovil starší a kisselovníky ve všech zemích jeho státu. To znamená, že Zemský Sobor v roce 1549 projednal řadu legislativních opatření s cílem restrukturalizace místní správy.

Tento plán začal naléhavou likvidací všech soudních sporů mezi zemstvom a sestrami, pokračoval v revizi zákoníku s povinným rozšířeným zaváděním volených starších a polibků před soud a skončil vydáním zákonných dopisů, které obecně zrušily krmení. V důsledku těchto opatření se místní komunity musely osvobodit od drobné péče guvernérů bojarů, sami vybírat daně a samy soudit. Je známo, že krmení, nespravedlivé soudy a nekontrolované vybírání daní se staly skutečnou pohromou ruského života v polovině 16. století.

Emsky Cathedral. (S. Ivanov)
Emsky Cathedral. (S. Ivanov)

Emsky Cathedral. (S. Ivanov).

Mnoho zneužívání guvernérů boyars při plnění jejich povinností je hlášeno ve všech zdrojích té doby. Zrušením krmení a vytvořením nezávislých obecních soudů se Ivan Vasiljevič pokusil zničit zlo, které se v ruské společnosti zakořenilo. Všechna tato opatření plně odpovídala nové mentalitě panovníka a vycházela z jeho projevu předneseného všem lidem v roce 1549. Dopisy, podle nichž dostali volostové právo vládnout oběma volitelnými mocnostmi, však byly výkupné. Volost vyplatil guvernéry určitou částkou zaplacenou do pokladny; vláda jí dala na její žádost právo na odkup; pokud si neporazila čelo, vzhledem k novému pořadí věcí pro ni nerentabilní, pak zůstala se starým.

V následujícím roce 1551 byla svolána velká a církevní rada, obvykle nazývaná Stoglav, která organizovala církevní správu a náboženský a morální život lidu. Představila nový kodex zákonů, který byl opraveným a distribuovaným vydáním kodexu zákonů starého dědečka z roku 1497.