Termín „temné bohyně“se obvykle používá u těch, jejichž aspekty jsou nejednoznačné. Všechna božstva však mají mnoho aspektů a v naší době lze pozorovat tendenci praktikujících zjednodušit jejich vizi božstva. Proto je nutné pečlivě studovat, jak jim starověcí rozuměli. A uvidíme, že i ta nejjasnější božstva, která dnes ctíme, mají některé temné stránky.
Ve starověku neexistovaly žádné „temné“nebo „světlé“bohyně, spíše existovaly různé aspekty bohyně nebo boha, které byly řešeny za určitých okolností. Klasickými příklady toho byly Sekhmet s lví hlavou a Isis. Sekhmet představuje divokost poledního slunce, nejteplejší a nejjasnější denní dobu. Kromě toho, že Sekhmet téměř zničil lidstvo, když lidé neuctívali jejího otce Ra, dokázal uzdravit nebo poslat nemoci. Ztělesňuje tedy vlastnosti uzdravení a smrti: světelné a temné aspekty.
Isis, dobročinná matka a poslušná manželka, byla také mistrem magie. Tuto sílu získala tím, že ze slin Ra vytáhla hada a ujistila se, že ho kousne. Nic ho nemohlo uzdravit a jen Isis to dokázala poté, co jí dal své tajné jméno a propůjčil veškerou moc magie. Isis tedy podváděla tím, že ukázala svou temnou stránku a získala to, co chtěla.
Tyto aspekty se odehrávají ve všech fázích našeho života i ve smrti. Temné bohyně jsou spojeny s přechody a transformacemi, kterými procházíme. Temná bohyně jako božská porodní asistentka je tedy naším prvním setkáním s ní, například v podobě egyptské bohyně žabí hlavy Heket a bohyně hrocha Taurta.
Temné bohyně jsou mocné primitivní bytosti představující tajemství narození v době, kdy byla civilizace v plenkách, a člověk bojoval, aby nařídil chaos, který kolem sebe našel. Kvůli uklidnění přírody byla božstva často zobrazována jako antropomorfní tvorové, to znamená, že kombinovali obrazy lidského těla s těmi zvířaty, jejichž vlastnosti vlastnili. V průběhu času se božská porodní asistentka objevila v podobě všeho člověka, ale s hrůzostrašným aspektem, podobně jako Keridwen v keltských mýtech a Hecate v řeckém panteonu.
Další přechodnou fází našeho života je období puberty as ní spojené fyzické změny. Pro ženy je to začátek jejich vzestupu k síle, když prožívají první menstruaci. Ve všech kulturách v průběhu historie byla menstruační krev tabu. Pro patriarchát představuje menstruační krev ženskou sílu, kterou chtěli ovládnout nebo zotročit. Menstruační krev symbolizovala ženskou sexualitu, díky níž se muži cítili rezervovaní a vystrašení. To ukazuje, že tvůrčí síla života, který přebývá u žen, nezávisí na tom, kolik mýtů o stvoření vymysleli muži, kde svět tvoří mužští bohové!
Kromě toho, protože nelze pochybovat o tom, kdo je matkou dítěte, ale není vždy zřejmé, kdo je otcem, v jedné z fází historie se rozhodli ženu zablokovat, skrýt ji, aby bylo zaručeno otcovství určitého muže. Bohyně spojené se sexualitou a sexuálním potěšením byly velmi silné bytosti, takže se začaly démonizovat a jejich energie začala být považována za nezdravou.
Propagační video:
Ženy byly nuceny být pokorné, potlačovat své touhy po radosti a poddávat se mužům. Bohyně, která vzdoruje této představě a povzbuzuje ženy, aby byly hrdé na své pohlaví a postavily se na roveň mužům, je nevyhnutelně označována za zlou a temnou.
Nejlepším příkladem toho je Lilith. Lilith byla první Adamova manželka a nebyla z něj stvořena, jak to bylo později s Evou. Lilith nechtěla ležet pod Adamem v misionářské poloze, což minimalizovalo její potěšení a ukázalo jeho vládu. Lilith chtěla být nahoře a užívat si naplno. Adam si proto stěžoval Jehovovi a Lilith skryla tajné jméno JHVH. Tři andělé vyslaní po ní byli bezmocní ji přivést zpět.
Ukazuje to božskou povahu Lilith a skutečnost, že nebyla pasivní ženou, ale silnou a sexy bohyní, která dokázala využít sílu Božího jména a beztrestně ignorovat anděly. Lilith se nevyhnutelně a rychle stala démonizovanou a proměnila se v noční čarodějnici, která zabíjela děti a hrála na největší obavy žen: na bezpečnost a zdraví svých dětí a odvracela je od Lilith.
Lilith nebyla jediná démonizovaná. Výzkum středověkých grimoárů rychle identifikuje mnoho takzvaných démonů jako poškozené verze jmen starověkých božstev jako Aštaroth, zkaženost Astarte nebo Ištar.
Kromě životních stád ovlivněných temnými bohyněmi musíme vzít v úvahu další aspekty, abychom získali jasnou představu o škále kvalit, které tyto bohyně ztělesňují. Jednou z takových oblastí je válka nebo konflikt. V historii mytologie je mnoho bohyň války, jedním z nejlepších příkladů je Morrigan.
Vzhledem ke své sexuální a válečné povaze nemohla být Morrigan zapsána do panteonu světců, jako je Bridea, a byla démonizována jako banshee. Ishtar je dalším dobrým příkladem násilné, sexy a válečné bohyně, která vzdoruje mužským stereotypům.
Proč je to bohyně, která představuje bitvu, když je válka často považována za doménu lidí? Muži již dlouho věděli, že nejděsivější osobou na planetě je matka, která chrání své vlastní děti, takže to asi není překvapující!
Pomsta a odplata je dalším aspektem, který vidíme v temných bohyních. Jde o bohyně, jako je Nemesis, které trestaly lidi, kteří hřešili proti Themis, a přirozenou rovnováhu událostí - cítí její hněv.
Dalším přechodným obdobím, které vždy přineslo problémy, je stáří. Stáří přináší strach ze smrtelnosti, odhaluje naše stíny, stejně jako strach z něčeho neznámého a nepoznatelného. Bohyně smrti představuje naplnění všech předchozích životních stádií. Už není plodná, její tvůrčí síla není v životě, ale v moudrosti a smrti. Její totemy jsou ty, které jsou spojeny se smrtí, vránami a supy.
Obrazy umírání a rozkladu spojené s božstvy smrti vždy člověka děsily a nadále jsou jedním z hlavních skrytých trendů v naší společnosti. Smrt nás může připravit o důstojnost a přijít kdykoli. To je nevítaný cizinec pro ty, kteří nikdy čelili smrti.
Sex a smrt (principy Eros a Thanatos v psychologii) jsou pravděpodobně dvě nejdůležitější síly formující náš způsob života. Protože sex je tvůrčí a život potvrzující akt, smrt je nevyhnutelným koncem, který nás všechny čeká.
Bohyně smrti, jako je Kali, je často zobrazována jako strašná nebo velmi děsivá, starodávná a nezastavitelná. Je to požírač, který nás pohltí bez ohledu na to, co můžeme udělat, abychom ji uklidnili. Tento aspekt má tendenci být démonizován strachem, místo aby byl přijímán jako součást přirozeného cyklu existence.
Moudrost stáří je ze strachu ze smrti ignorována, a tak společnost schovává své seniory v domovech s pečovatelskou službou, místo aby si je vážila jako opatrovníky znalostí s moudrostí zkušeností, které povedou mladé členy klanu v jejich přechodných obdobích. V podstatě ukazuje eliminaci iniciačních vlastností stáří a smrti. Ale kdo lépe vede lidi přechody než ti, kteří již prošli celou škálou lidských zkušeností?
Kromě smrti existuje podsvětí a soud, kde budou vaše činy souzeny. Na výmluvách nezáleží; je to kvalita vašeho života a činů, které určí, jak vás ocení temná královna podsvětí, takové bohyně jako Hecate a Ereshkigal. Každý skončí v podsvětí.
Hecate stojí u vchodu do podsvětí se svými klíči a vybírá, do které části podsvětí bude duše poslána: krásu Elysianských polí nebo utrpení Tartarus. Ereshkigal sedí v podsvětí se svými soudci a čeká na měření skutků lidské duše. Egyptské podsvětí bylo jednou z nejextrémnějších sfér, kde kdokoli pohltil každého, jehož srdce převažovalo pírko Maatovy pravdy, a jeho podstata byla zničena.
Rozlehlost hvězd, která nás zastiňuje a dává nám pocit nepodstatnosti, je dalším klasickým aspektem ztělesněným některými temnými bohyněmi, jako je matka všeho stvoření. Když stojíme tváří v tvář neomezenému potenciálu prázdnoty, věčnosti prostoru, je pro nás mnohem snazší obrátit náš pohled blíže k domovu, k kontrolovanějším a méně stimulujícím vnímáním.
Bohyně jako egyptský Nuit, řecká Nikta a indická Kali plně představují celek všeho, z čeho jsme jen fragmenty. Nuit je zobrazena s hvězdami v jejím těle a Kali je popisována jako „oblečená hvězdami“. Oba jsou často zobrazováni nahí, což může souviset s původem termínu „nahý“(angl. „Skyclad“).
Aspekt, který nelze ignorovat, se týká Měsíce a měsíčních tajemství. Měsíc člověka fascinoval po dlouhou dobu; jeho přírůstek a úbytek ovlivňuje vlny, vegetativní růst a nás samotných. Měsíc ztělesňuje změnu a délka jeho cyklu je spojena s menstruací ženy.
Starověký člověk musel s úžasem pohlížet na neustále se měnící tvář měsíce na noční obloze, používat jeho světlo k lovu nebo skrývání, a se změnou měsíce plyne čas a dělí jej na cykly a roční období.
Měsíc nesvítí, odráží sluneční světlo. Měsíc symbolizuje hlubiny nevědomí pod slunečním světlem vědomé mysli. Měsíční bohyně ztělesňují mocné proudy číhající pod povrchem: světy snů, emocí a iracionality. Není překvapením, že Měsíc by měl být spojován s čarodějnictvím a čarodějnictvím, s těmi, kteří se rozhodli pracovat s přírodními proudy, místo aby se je snažili ovládat.
Čtyři fáze měsíce představují měnící se proudy našich životů, a ano, existují čtyři, ne tři. Měsíc přichází z nového měsíce, první týden dosáhne poloviny cesty a druhý týden dorůstá do úplného úplňku. Potom se ve třetím týdnu sníží na polovinu ubývajícího měsíce a do čtvrtého týdne se stane neviditelným.
Z nějakého důvodu se mnoho lidí rozhodlo ignorovat temný měsíc, i když toto je možná nejděsivější doba pro magii, protože temné noci osvětluje pouze tlumené světlo hvězd.
Myšlenka bohyně trojitého měsíce a jejích aspektů, jako je dívka, matka a stará žena, je moderní vynález (i když takový koncept z magického hlediska funguje dobře). Byla vytvořena Robertem Gravesem v polovině devatenáctého století a je uvedena v knize Bílá bohyně. Ale tento koncept ignoruje sílu temnoty a odcizuje tak lidi od této doby moci, zvláště výhodné pro ženy.
Když se podíváte na všechny bohyně v historii, uvidíte, že neexistuje žádná trojitá bohyně, která by ztělesňovala všechny tři fáze - tj. dívka, matka a stará žena. Když najdete bohyně prezentované v trojité podobě, jako Brida nebo Hecate, jsou zobrazovány jako bytosti stejného věku, často jako krásné mladé ženy, což nás vede k pochopení toho, jak v moderním pohanství stále přetrvávají omezující stereotypy.
Například Hecate je ve starořeckém umění zobrazována jako krásná mladá žena. Proč je tedy v moderním pohanství tak často označována jako stará žena nebo starší žena? Když si vzpomenete na některá prohlášení, uvidíte, co tím myslím. Například: „Starověká královna moudrosti, Hecate, Keridwen, stará, pojď k nám.“Hecate není z hlediska svého vzhledu „stará“, přestože je to starodávná bohyně, je jednou z Titánů, která předcházela olympským bohům v Řecku.
Stejně tak je Keridwen bohyně matky, ne stará žena nebo čarodějnice, i když je velmi zobrazována jako čarodějnice s bylinkami a kouzly! Jako moderní pohané bychom samozřejmě měli být schopni vrátit se ke zdroji a spojit se s původními podobami božstev, a ne udržovat potlačené a ignorantní pojmy, když jsou nyní informace tak volně dostupné.
Posledním aspektem, který bychom měli zvážit, je temná bohyně v Kolo roku. Představuje temnou polovinu roku, tedy podzim a zimu.
V den podzimní rovnodennosti bohyně sestupuje do podsvětí, vrací se na Zemi a smrt nás obklopuje, když probíhá sklizeň. Na podzimní rovnodennosti se bilance roku posouvá a ve dne je opět více temnoty než světla. Zároveň se sklízí ovoce, což nám připomíná cyklickou povahu života, protože konzumujeme ovoce pocházející z rostlin, které mohou být jednoho dne krmeny našimi mrtvolami.
Po podzimní rovnodennosti se pohybujeme směrem k Samhainu, kde je závoj velmi tenký. Duchové a víly se pohybují po celé zemi a způsobují neštěstí a chaos. Člověk vidí, že ho příroda ovládá prostřednictvím počasí, a ne naopak. Nyní temná bohyně sedí na trůnu v podsvětí jako bohyně smrti a soudu. Během této doby byl dobytek poražen, aby poskytoval lidem maso během drsných zimních měsíců.
V minulosti jsme se dívali na předky a přijímali jejich moudrost. Dnešní společnost vytváří z nevědomosti frašku z toho, čeho se obává; díky tomu je stará celnice součástí závodu o větší zisk.
Zimní slunovrat přináší nejkratší den v roce, nejméně světla. Toto je však také čas znovuzrození slunce, dny se nyní začínají prodlužovat. Yule nám připomíná, že ve všech věcech musí být rovnováha. V nejtemnějším čase se znovu rodí semeno světla, každá opačná polarita obsahuje v sobě semeno opozice, jako symbol jin-jang.
Cailleach jako královna zimy ztělesňuje temnotu této doby, ale také potřebu dívat se dovnitř. V zimě trávíme více času uvnitř, jsme pasivnější. To nám umožňuje dívat se dovnitř a prozkoumávat naši vnitřní krajinu, namísto směrování energie ven. Zima je jako každé jiné roční období nezbytnou součástí cyklu přírody, protože smrt je nezbytnou součástí cyklu života, smrti a znovuzrození.
Vidíte, že temné bohyně jsou ve skutečnosti bohyně, které ztělesňují přechod a transformaci a jejich vyvolání nás přiměje růst a měnit se, převzít odpovědnost za své činy a stát se lepšími. Nejsou zlověstní ani hrůzostrašní, ačkoli lidé, kteří na ně povrchně pohlédnou a nedělají si potíže zjistit více a odváží se vstoupit do temnoty, si mohou myslet, že jsou.
Myšlenka zvolit si bohyni, která s ní bude pracovat kvůli její údajné „chladné důstojnosti“, je nerozumná. Nemluvte o spolupráci s Lilith nebo Kali, protože si myslíte, že díky tomu budete vypadat „skvěle“a můžete být šokováni, pokud se bohyně rozhodne vzít vás na vaše chvástatá práva a začít vám přetvářet život!
Jak tedy můžeme pracovat s temnými bohyněmi ve Wicce? Pro začátečníky se mnoho obřadů provádí ve tmě! Pamatujte, že příliš mnoho světla oslepuje, stejně jako tma tónu. Ve Wicce se snažíme o rovnováhu, máme solární Sabbaty a lunární Esbaty a ignorování jednoho aspektu vám způsobí problémy kvůli nerovnováze. Vzhledem k tomu, že Wicca je cestou vnitřní transformace a duchovního růstu v souladu s přírodou, může nám spolupráce s těmito temnými bohynami pomoci realizovat náš plný potenciál v projevení.
Je důležité si uvědomit, že Wicca spojuje tři linie duchovna: magii, mystiku a náboženství. Mysticismus je velmi důležitý, i když někdy ignorovaný. Mystická zkušenost božského a vesmíru je potravou pro duši a pomocí, která nám dává podnět ke změně. Práce s temnými bohyněmi může poskytnout velmi silné mystické zážitky! Jako náboženství umožňuje Wicca zážitky ve spolehlivém a obohacujícím formátu a kouzlo kurzu pomáhá tyto zážitky usnadnit.
Možná se zeptáte, co Hecate a Morrigan? Doposud se s těmito bohyně neudělalo nic významného. Proč právě tyto bohyně? Na jedné straně existují osobní preference a na druhé straně existují velmi dobré důvody. Hecate je patronkou našeho studijního kruhu VitriolGrove a já jsem morriganský kněz.
Začněme s Hecate. Hecate je patronkou čarodějnic a to je velmi dobrý důvod pro práci s ní! Hecate byla také důležitou bohyní starověkých Řeků a byl jediným titánem uctívaným na Olympu. Ačkoli nikdy nežila na Olympu, Zeus jí poskytl vládu nad částmi nebe, Země a moře a právo doručovat nebo sbírat dary od lidstva.
Hecate byla uctívána jako bohyně hojnosti a výmluvnosti, která odměňovala štědré dary těm, kdo ji uctívali. Zde vidíme společné mýtické téma: zástupce původního panteonu byl přijat do nového, aby lidstvo mělo prostředky k řešení „chaosu“představovaného dřívějšími božstvy.
Hecateovy síly jsou významné. Měla mnoho rolí, z nichž nejdůležitější se zdály být strážkyní před zlými duchy a průvodcem obtížnými přechodnými obdobími. Hecate je obvykle představována jako bohyně peřejí: udržuje průchody, křižovatky a vede lidi změnami.
Podílela se také na Eleusinian Mysteries jako bohyně vedoucí kandidáta k zasvěcení, což je ve Wicce velmi důležitá role! Hecate byla jediná bohyně zobrazená se dvěma pochodněmi v řeckém umění, což je důležité, protože to zdůrazňuje její roli nositele světla nebo fosforu. Jako nositelka světla vede zasvěcence temnotou boje a tvrdé práce směrem k osvícení zasvěcení.
Spojení Hecate s přírodou je často ignorováno, což může jen šokovat, protože tento aspekt je velmi důležitý. V „chaldejských věštcích“je Hecate popsán jako světová duše a jako svatostánek ctností a zdroj duše! Zde je zobrazena jako neuvěřitelně silná ženská energie, velmi odlišná od Shakespearova portrétu noční čarodějnice, s velmi malou silou.
Pod vedením Hecate a „iynges“, božských poslů, kteří byli většinou andělé (pamatujte, „Angelus“znamená „posel“), její démoničtí psi pronásledovali ničemné. Hecate byla vnímána jako duše přírody, osud všeho, protože byla přítomna při narození, zasvěcení, během života a při smrti. Protože Hecate také drží klíče od podsvětí, a je to ona, kdo rozhoduje o tom, kdo jde do Elysia (tj. Wiccanská terminologie „Věčné léto“).
Svátky Hecate se konaly na temném měsíci. Bohatí lidé nechávali jídlo v rozích ulice na její počest. Toto jídlo jedli chudí. Jeden spisovatel, který se obětoval Hecateovi, si všiml, že sotva měl čas sundat si ruce, když žebráci vzali jídlo! Hecate má také speciální festivalové dny 13. srpna a 16. listopadu. Oslavování svátku Hecate na novém měsíci, na temném měsíci, je tedy ve skupinách zjevným způsobem, jak uctívat Hecate, spolu s ponecháním nabídek na křižovatce.
S Hecate můžete pracovat v kterékoli fázi měsíce, protože je také hvězdnou bohyní. Jeho spárované pochodně symbolizují Venuši jako ranní a večerní hvězdu. Hecate byla také bohyně bouří. Pokud jste byli farmářem a chtěli byste získat Hecateovu přízeň, bylo to 13. srpna, před sklizní, že jste ji museli obětovat obětmi.
Hecate byl často zobrazován ve trojnásobné podobě, stejně krásná dívka, ale třikrát! Předpokládá se, že její sochy mohly být ponechány na křižovatce, která je pro ni posvátná jako Hecate z Trivia, Hecate ze tří silnic. Křižovatku často interpretujeme jako čtyři strany, ale v případě Hecate jsou texty velmi konkrétní a nazývají je Trivia, že ve skutečnosti existují tři cesty (vpřed). Proto na každé křižovatce stál Hecate tří cest.
Hranice a křižovatka jsou místem setkání duchů a nadpřirozených bytostí a Hecate byl dokonalým strážcem, který vás ochránil před jakýmkoli újmou. Tyto tři cesty lze také považovat za zemi, oblohu a podsvětí.
Hecate se nejčastěji překládá jako „ten, kdo dělá její vůli“, a co by mohlo být vhodnější pro bohyni, která nás vede transformací a je patronkou čarodějnic? Nemá mnoho partnerů, jako mnoho řeckých bohyň. Nemohla si snadno vzít boha a vytvořit dokonalý pár!
Bůh, s nímž je nejvíce spojována, je Hermes, další božstvo magie a transformace. Sochy Hecate a Hermes střežící bránu byly nalezeny před některými řeckými městy a tato dvě božstva byla také ústředním bodem různých verzí mýtu o Demeterovi a Persefoně. To jsou božstva, která přivedla Persefonu zpět z podsvětí, protože když byla Persefona unesena, byla Hecate jediným božstvem, které slyšelo její křik!
Hecate s pochodněmi hrály v Eleusinian Mysteries důležitou roli jako bohyně, která vedla kandidáta temnotou k zasvěcení, což možná odráží Persefoninu cestu podsvětím. Čím více se o Hecate dozvíte, tím dříve zjistíte, že je to velmi složité božstvo s mnoha aspekty. Je ideální pro roli patronky moderních čarodějnic.
Stejně jako Hecate byl Morrigan také členem minulého chaotického panteonu, který byl nahrazen novým řádem. Spolu s Fomorians bojovala proti dynastii Tuatha De Danaan. To, že byla také Fomor (brzy), je zřejmé ze skutečnosti, že už byla v Irsku, když dorazil Tuatha De Danaan, a ve srovnání s lehčími bohy Tuatha De Danaan měla určitě chaotickou povahu.
Proto byla stejně jako Hecate zařazena do nového panteonu a stejně jako Hecate ji nelze jasně klasifikovat. Ve folklóru přežila prostřednictvím postav, jako jsou Banshee, Black Annis, Gwira a Ribin, a nebyla vysvěcena jako mnoho jiných božstev, jako je Brigitte.
Morrigan má silný pozemský aspekt a díky svému spojení s chováním zvířat a koňmi (jako Maha). Uděluje územní svrchovanost právoplatnému králi (jako v příběhu Niall Nine Rukojmí) a odstraňuje ji v případě porušení, jako v příběhu o králi Conairovi v Demolici domu Da Dergů.
Místní irská tradice ukazuje, jak byla zachována realita spojení bohyně se zemí, s tradicí „Calliburry“, čarodějnice dožínky v podobě postavy vyrobené z posledního ovsa. Během prázdnin je umístěna nad stůl, další je žena, která je hlavní mezi ostatními ženami v domě (strážkyně krbu). Nakloní se vedle ovesných vloček a postavy jsou rituálně řezány srpem (analogicky s useknutou hlavou).
Místní legendy „Cailleach Beara“(od kterých je odvozen název „Calliburry“) hovoří o bohyni formující krajinu. Kameny padající z její zástěry vytvářejí kopce a údolí a opět ukazují její aspekt bohyně Země.
Morrigan je také spojován s osudem, jako pračka u brodu, která řeže nit života a předpovídá osud. Také prorokuje, například předpovídá porážku Tuatha de Danann, když se zdálo, že vítězství bude jejich.
„Poté, co byla bitva přerušena a krveprolití vymazány, vyhlásila válečná královna Morriganová triumf a velké vítězství pro irské královské kopce, její duchovní armádu, její vody, řeky a ústí řek.“"Co je nového?" lidé křičí a odpověď přichází od krutého Badba, sestry Morriganové.
„Mír pro nebe, mír pro zemi
Země pod nebem, síla v každém.
Mísa je plná, je plná medu.
Medu v hojnosti, léto v zimě
Mír pro nebe “
Tento fragment ukazuje některé z Morriganových kvalit, včetně svrchovanosti země (majestátních kopců Irska), jejího spojení s podsvětím a magie královny duchů (duchovní armády) a jejího spojení s vodami - řekami a ústí řek.
Jedním z překladů jejího jména je „královna čarodějnic“, spolu s dalšími variantami jako „velká královna“, „královna duchů“, „zlá královna“a „mořská královna“. I když je známá jako bohyně sexu a bitvy, má aspekty spojené se zemí a vodami, stejně jako aspekty prorocké, poetické, nadpozemské, magické a měnící tvar.
Důležitým faktorem v případě Hecate i Morrigana je to, že představují původní tvůrčí sílu ženskosti. Nebyli „dezinfikováni“ani se nestali roztomilými, přátelskými a společenskými podle stereotypů. Jsou to bohyně, které nás vyzývají k růstu a naplňování našeho potenciálu, což je požehnáním pro ty, kteří jsou na duchovní cestě.
Takže obě bohyně mají spojení s přírodou, osudem a celou řadou entit, které ovládají. Obě tyto bohyně jsou ideální pro wiccanskou práci, pro zkoumání řady kvalit v sobě a ve vesmíru kolem vás a pro podporu transformace ve vašem životě. Jak s nimi tedy pracujete?
Pro osamělou praxi je dobrým začátkem vytvoření svatyně pro bohyni, se kterou pracujete. Je dobrým zvykem, pokud se oddáte nějakému božstvu, ale v takovém případě byste měli do své svatyně vložit předměty, které považujete za vhodné a posvátné pro bohyni, se kterou pracujete.
Důrazně doporučujeme každodenní praxi. Nejen, že je to dobrá disciplína, která pomáhá rozvíjet vůli, ale také pomáhá vytvořit silnější pouto s božstvem a ukazuje, že to se svou oddaností myslíte vážně. Zapalování svíček, zpívání hymnů, meditace, vyvolávání a nabídka jsou všechno ideální praktiky. Kdo řekl, že božstva nelze podplatit? I když v případě Morrigana by to mohlo znamenat jít ven a krmit krkavce mletým masem, nebo v případě Hecate nechat jídlo na křižovatce!
Nezapomeňte si vést deník, když děláte každodenní praxi, jakékoli události nebo smysluplné myšlenky a své sny. Obě tyto bohyně jsou spojeny se sny a mohou vám přenášet nápady prostřednictvím snů. S oběma těmito bohyněmi můžete pracovat v kterékoli fázi lunárního cyklu. Samhain je pro Morrigan obzvláště posvátná, protože je to doba, kdy se páří s Dagdou a když vede extravaganci po celé zemi.
Tato přednáška byla přepsána z přednášek Sority d'Este a Davida Rankina v roce 2003 na konferencích Witchfest International, Craftfest Ireland a Witchfest Scotland pořádaných Children of Artemis.