Zpočátku byzantské kmeny známé Byzantíncům pod jménem Oghuz (později Turci) žily v pohoří Altaj. Kolem 5. století se však přesunuli na jihozápad a dobyli Turan (Turkestán), odkud vyhnali Avary. Již v VI. Století byli vyslanci jejich velkého chána viděni v paláci byzantských císařů.
Předchůdce Seljuk byl jedním z vůdců kmene Oghuz Kynyk královského klanu Afrasiab - Seljuk-bek. V polovině X. století se se svou bohatou a početnou rodinou přestěhoval do dolního toku řeky Syr Darya, kde bojoval s dalšími turkickými kmeny o nadvládu v regionu. Tam spolu se svou družinou konvertoval k islámu. Výsledkem bylo vytvoření odboru Oghuz v čele s potomky Seljuk-beka.
V historické aréně
Brzy po smrti Seljuk-beka (zdroje tvrdí, že se dožil 107 let!) Se Oguzská unie rozpadla. Jedna skupina Seljuk Oguzes byla vedena jeho nejstarším synem - Arspan Yabgu, další - jeho vnoučata, synové Mikaila ibn Seljuka. V této době se spodní tok Syr Darya dostal pod vládu jiného Oguzského konglomerátu, jabga. Ale poté, co seldžucký vládce Togrul-bek v roce 1038 ujal titulu sultána, začala rozsáhlá dobytí: Khorezm, poté byl zajat západní Írán, Irák, Kurdistán a Ázerbájdžán. Po jeho smrti v roce 1063 pokračovala agresivní politika Seljuků a Arménie se dostala pod jejich kontrolu. V 60. letech 20. století uznala seldžucká vláda stát Shirvan Shahs (severní Ázerbájdžán). V roce 1064 vstoupila seldžucká armáda pod vedením Alp-Arslana do východní Anatolie a Zakavkazska,a pak za dva roky dobyl Kypchaky a Turkmeny a také dobyl poloostrov Mangyshlak a povodí Syr Darya obývané turkickými kmeny.
Byzantské jednotky nemohly odolat náporu agresivních nomádů: v roce 1071 byli poraženi u pevnosti Malaz-Yurt (Manzikert). Poté se hordy kočovných Oguzů (Seljuk Turků) vrhly do Malé Asie, kde v roce 1077 vznikl první turkický stát - Rum Sultanate. V roce 1072 byl Alp-Arslan zabit najatým vrahem, “a jeho nástupcem se stal jeho syn Melik-shah.
Během dobývání Melik Shah pokrývala Seljukská říše rozsáhlá území od Bosporu a Dardanely po Čínu. Rozkvět říše však netrval dlouho. Feudální roztříštěnost zabránila rozvoji mladého a ambiciózního státního školství. Dokonce i za Melik Shah byly vytvořeny rumové a syrské sultanáty.
V roce 1092 Melik-shah zemřel a po jeho smrti začal kolaps státu Oghuz. To bylo doprovázeno bratrovražednými válkami a skončilo konečným kolapsem v XIII. Století.
Propagační video:
V roce 1243 mongolští Tataři obsadili celou Malou Asii a Seljuky ovládli tatarští Ilkhané (v překladu „vládci lidu“). V roce 1307 byl zabit poslední rumanský sultán a tatarský vazal Masud. Anatolie byla roztříštěna do mnoha malých emirátů, které byly následně spojeny pod záštitou nové turecké dynastie Osmanů.
Životní styl
Když se seldžucká společnost změnila v monarchii, domorodá elita si získala chuť luxusu. Nový, prosperující způsob života vedl k tomu, že se sultán vzdálil od svých bližních.
Současně se objevila nová třída dvořanů a úředníků, což nevyhnutelně vedlo k nárůstu intrik a politických spiknutí. Z tohoto důvodu museli sultáni před podáním dokonce ochutnat pokrmy speciální osobou. Ani toto opatření však nebylo zárukou proti náhlé smrti na otravu.
U soudu se konaly zvláštní obřady. Když na trůn nastoupil nový panovník, uvítali ho nejvyšší hodnostáři a duchovní a v rukou držel zlaté misky s medem a kobylím mlékem. Na hostině seděl sultán a jeho hosté u vysokého stolu, na kterém sluhové přinesli lahodné jídlo a sladkosti ve zlatých a stříbrných miskách. Obecná amnestie byla obvykle vyhlášena u příležitosti státních svátků. Z tohoto důvodu byly dveře věznic otevřeny za úsvitu, aby se osvobození mohli účastnit obecné zábavy.
Během pohanského nomádského období kráčely seldžucké ženy s otevřenými tvářemi a bojovaly po boku mužů. Po přijetí islámu však museli nosit závoj a žít v harémech, aniž by se účastnili státního života. Obvykle si sultáni vzali za manželky ušlechtilé princezny z turkických dynastií.
Seljukská říše byla v podstatě vojenským státem a účinnost boje armády v zemi byla vždy otázkou nanejvýš důležité. Armáda byla dobře vyzbrojená: obyčejní vojáci nosili drátěnou poštu a špičaté přilby, všichni měli štíty a mnoho důstojníků mělo meče se dvěma hranami. Lukostřelci dostali šípy se zubatými špičkami, které byly namočené v jedu.
Neméně pozornosti byla věnována legislativě zaručující mír a pořádek v zemi. Úmyslná vražda byla trestána smrtí, která byla někdy nahrazena výplatou peněz rodině oběti. Pachatel mohl být uškrcen, oběsen nebo sťat, a v nejextrémnějších případech byla z něj kůže zaživa odstraněna. Byl odvezen do celého města, poté umístěn ve speciální chatě a veřejně upálen. Méně závažné trestné činy byly trestány exilem, veřejným bičováním nebo dokonce konfiskací majetku.
Taková opatření jasně prokázala výsledek trestné činnosti, takže moc sultánů byla nepochybná a těšila se velkému respektu.
Od nemocnic po hotely
Ve městech zajatých Seljuky začala téměř okamžitě rychlá výstavba. Nejprve byly obnoveny zdi pevnosti a věže a poté se objevily mešity. Proto se poměrně rychle na místě kopulí známých místním obyvatelům objevily štíhlé minarety, rostly mauzolea s kónickými střechami a vzhled města se změnil k nepoznání.
Předpokládá se, že na rozdíl od křesťanského světa byla mnohem větší pozornost věnována sociálním problémům na východě. Počínaje 9. stoletím začali seldžukovští vládci ve velkých městech stavět nemocnice a charitativní instituce, náboženské vzdělávací instituce, charity, sirotčince a chudobince. Po vzoru sultána a jeho doprovodu byly postaveny hlavně na soukromých darech a příspěvcích. Mezi lékařské školy a nemocnice patřili chirurgové, oftalmologové a specialisté na interní medicínu. Lékaři, kteří pracovali v nemocnicích a získali zkušenosti u postele, obvykle učili teorii ve školách. Některé z postavených nemocnic byly při léčbě natolik úspěšné, že fungovaly v Turecku až do poloviny 19. století.
Seljukové dokázali ocenit výhody lázní a minerálních pramenů. Zachovány jsou odkazy na více než dvě stě pramenů, poblíž kterých byly postaveny lázně a fontány s pitnou vodou. Některé z nich však byly použity výhradně ke koupání koní a jiných cenných zvířat. Sultáni také našli peníze na stavbu četných přístřešků pro sirotky a duševně nemocné, kde byly všechny služby a léčba zdarma. Ještě více pozornosti a prostředků však bylo věnováno potřebám všeobecného a církevního školství, stejně jako výstavbě silnic a zdokonalení cest karavanů.
Seljukovci aktivně opravovali staré silnice a přechody a stavěli na nich nádherné kamenné mosty. Poté poprvé otevřeli hotely pro cestovatele, kde si lidé a zvířata mohli po náročném dni cesty odpočinout. Nejlepší z nich se jmenovali caravanserais a ti méně luxusní se nazývali khans. Byly postaveny podél hlavních obchodních cest v pohodlné vzdálenosti pro cestující z jednoho hotelu do druhého: za den se karavana nutně dostala do dalšího pohostinného útočiště. Měli zpravidla vynikající podmínky pro rekreaci. Lidé mohli přenocovat v samostatných místnostech nebo ve společné místnosti. Téměř každý chán měl mešitu, fontánu na omývání, tavernu, kavárnu, různé opravny a v některých dokonce i orchestry.
Seljukoví vládci si byli dobře vědomi, že rozvoj obchodu usnadňuje dobře promyšlené uspořádání trhů. Proto i v malých městech byly trhy stavěny tak pohodlně, že vzbuzovaly mezi cestujícími obdiv, včetně těch slavných, jako je Ibn Batuta. Můžeme říci, že promyšlená sociální politika Seljuků byla daleko před svou dobou a ani dnes se každý stát nemůže pochlubit takovými úspěchy.
Evgeny YAROVOY