Nikola Zimny, je mu zima, Morskoy Nikola, Nikola Travny nebo Veshny, Nikola Muzhitsky, Nikola Mozhaisky. Jak dlouho byla Nikol v Rusku? Nikola byla vždy sama, Nikolai Příjemný, ale vždy byl vnímán různými způsoby. Svatý pro všechny, schopný uzdravovat, chránit a odpuzovat nepřátele, aby dávali, a na cestě zachránit a uklidnit bouři a sklízet úrodu. Nicholas the Pleasant je nejuznávanějším svatým v Rusku. Ani jedna vesnice, ani jedno město nebylo bez kaple, kostela nebo jen ikony svatého Mikuláše.
„Pravděpodobně neexistuje žádná taková pravoslavná církev, není tu žádný domácí červený roh, kde by nebyla jeho ikona, neexistuje žádný pravoslavný člověk, který se k němu alespoň jednou v životě neobrátil s prosbou o pomoc a přímluvu.“
Křesťanská tradice datuje život sv. Mikuláše do první poloviny 4. století. Předpokládá se, že se narodil ve městě Patara (římská provincie Lycia v Malé Asii) v křesťanské rodině. Život světce říká, že od nejranějšího dětství usiloval o poznání Božího slova, o asketický a osamělý život. V mládí byl vysvěcen na kněze a brzy se stal asistentem biskupa. Po pouti do Jeruzaléma sv. Nicholas se rozhodl věnovat službě Bohu v sionském klášteře. Po chvíli však sv. Nicholas se stal arcibiskupem ve městě Myra, hlavním městě Lýkie: podle křesťanské legendy Bůh nazval sv. Nicholas opustit klášter a jít do světa, k lidem.
V době římského císaře Diokleciána, proslulého pronásledováním křesťanů, sv. Nicholas byl usvědčen a uvržen do vězení, kde byl mučen. Po Diokleciánově smrti a nástupu křesťanského císaře Konstantina k moci byl z vězení propuštěn - tentokrát četné příběhy o sv. Nicholas: že se postavil za nespravedlivě odsouzené, zachránil námořníky a topil lidi před smrtí, pomohl utrpení. Zemřel St. Mikuláše v Miru kolem roku 350. V roce 1087 byly jeho ostatky přeneseny do města Bari, kde jsou uchovávány dodnes.
Obraz sv. Nicholas přišel do Ruska spolu s přijetím křesťanství a po mnoho staletí zaujímal v náboženském vědomí ruského lidu výjimečné místo. V Rusku byl uctíván jako národní svatý, patron ruského lidu, stejně jako rolník a rolnický patron. Byl nazýván „svatým velkým svatým Kristem, vřelým přímluvcem a rychlým pomocníkem“. Věřilo se, že je možné se modlit k Nicholasovi Příjemnému „ve všech potřebách“, aby vždy každému pomohl, protože byl laskavý a milosrdný. “
Když šli na dlouhou cestu, řekli: „Nikola je na cestě, Kristus jitrocel!“, „Bůh je na cestě, Nikola je na cestě“, „Mikola je s námi!“; odchod do vojenských záležitostí - do „hořké carské služby“doufali v jeho ochranu.
V XVII-XVIII století. tato myšlenka Nicholase Příjemného našla zvláštní odraz v pohřebním rituálu, když byl do rukou zesnulého vložen „dopis Nicholasovi“s prosbou o odpuštění hříchů.
Před svatbou byl ženich často požehnán obrazem Nicholase Příjemného místo obrazu Spasitele. Dívka, která se vdávala, požádala o požehnání nejen od Matky Boží nebo Spasitele, ale také od sv. Nicholas.
Propagační video:
Rituální pozvání do domu svatebního přítele znělo takto: „Pijte od velkého Mikuláše Evy (medu) a jedzte chléb z nejčistších Theotokos.“
Staré ruské legendy vyprávějí například o tom, jak Nikolaj Ugodnik pomohl rolníkovi vytáhnout těžce naložený vozík zaseknutý v bahně, pomohl vdově zakrýt střechu slámou, chránil ženu před lupiči atd. Ruští lidé věřili, že Nikolaj Ugodnik pomáhá lidem bez zvláštního odvolání. Nikolaj Příjemný je také považován za dobrého mluvčího, léčitele: věřili, že může vzkřísit zesnulého, zachránit člověka před jakoukoli nemocí a mezi léčiteli se všeobecně věřilo, že Nikolinův den byl pro léčbu závažných nemocí nejpříznivější.
Nikolaj Příjemný se objevuje ve víře ruského lidu a v mnoha dalších podobách. Stejně jako prorok Ilya byl Nikola považován za patrona řek, jezer a moří. Byl také patronem lesa.
Věřili, že Nikolaj Příjemný pomáhá rolníkům přežít zimu. V den svatého Mikuláše Zima například v severních provinciích evropského Ruska zabili na jeho počest Mikolzovu goby, kterou celá vesnice po dobu tří let speciálně krmila. Nejlepší kus masa byl „dán“Nikolai Ugodnikovi, tedy odnesen do kostela a zbytek snědli muži z vesnice během společné hostiny.
Mnoho klášterů a kostelů po celém Rusku mělo trůny vysvěcené na počest svatého Mikuláše. Proto se často nacházejí starodávné vnější ikony a oltářní oltářní kříže s obrazy na jedné straně pasu nebo s celovečerní postavou světce.
V Moskvě bylo vysvěceno více než sto kostelů na počest Nicholase Wonderworkera.