Tajemství starobylé svatyně světa - „nebeský kámen“neboli Grál, po dlouhou dobu uchvátilo zvídavé mysli a srdce. Grál zpívali středověcí trubadúři a minnesingové. Starofrancouzské slovo Graal znamenalo misku nebo plyn. Legenda známá většině lidí říká, že během Ukřižování Krista na Kalvárii Josef z Arimatie, který odstranil tělo Ježíše z kříže, shromáždil jeho krev do nádoby, která se stala posvátnou. Vedle kalichu s Kristovou krví byl však v legendách o Grálu tvrdohlavě zmíněn i zázračný kámen, který přišel na Zemi z nebe. "A tomuto kameni se říká Grál," řekl jeden z balad Wolfram von Eschenbach, básník-rytíř. Jeho balada vyprávěla o nádherné přehradě, která se potuluje po světě a dává svému nositeli božskou sílu a moudrost …
Ale nejen středověké básníky přitahovalo tajemství Grálu. Před drsnými dobami středověku i po něm se marně pokoušely tuto záhadu rozluštit celé generace vědců a mystiků. Opravdu existoval, posvátná nádoba s krví Kristovou zvaná Grál? Nebo je to jen symbolický obraz mystické síly božského, jeho všemocné síly? A proč je obraz grálu v legendách nějak spojen s dalším tajemným obrazem - „kamenem mudrců“alchymistů? Má tento symbol něco společného s „Wandering Stone“od Wolframa von Eschenbach? Podle Wolframovy balady tento kámen spadl na zem z nebe. Jedna ze staroněmeckých legend vypráví, že tento kámen na Zemi přinesla řada andělů.
Obraz tajemného kamene nesoucího mystickou sílu prochází celou historií Evropy a východních zemí. I v tajných legendách o Atlantidě je zmíněn určitý kámen - posel z nebe, obsahující nebeský oheň, jehož síla je schopna chránit a vést celé země a národy po cestě lepšího života. Co je to? Legenda? Nebo útržky znalostí o kdysi existující relikvii, neméně záhadné než samotná legenda?
Hitlerovy tajné expedice
Ať je to jakkoli, ale starověká legenda si našla své obdivovatele mezi politiky 20. století. Ukázalo se, že jsou … Hitler a vojenské vedení Třetí říše. Nejméně čtyřikrát poslal Hitler do Tibetu tajné expedice pod vedením svého důvěrníka, jednoho z vedoucích zaměstnanců přísně tajného vědeckého komplexu „Ahnenerbe“(„Odkaz předků“) Dr. Schaeffera. Práce tohoto komplexu byla zaměřena především na „dědictví“okultní a mystické povahy. V ústavu samozřejmě pracovali také významní odborníci na tradiční vědní obory, od přesných a přírodních věd až po humanitní vědy. Hitler se však primárně zajímal o vše, co souviselo s oblastí mystiky a okultismu.
Účelem tibetských výprav nacistů bylo najít a za každou cenu unést něco, čemu se říká „putující kámen“. Fuhrer věřil ve starodávné legendy, které uváděly: pokud neseš záhadný kámen v archě před postupující armádou, dá jí vítězství.
Součástí expedice byli významní tibetští učenci, specialisté Třetí říše v oblasti ezoterické filozofie a náboženských kultů Východu. Kromě Tibetu byly obdobné vojensko-vědecké výpravy vysílány nacistickými vůdci Německa do Pyrenejí, na místa legendárního Montseguru - poslední pevnosti Albigensianů, kteří padli před více než 700 lety. Ve starověkých legendách se uvádělo, že Albigensians vlastnil největší svatyni s mystickou silou. Některé zdroje uváděly, že tato svatyně byla samotným Grálem - nádobou s Ježíšovou krví. Jiné zdroje tvrdily, že Albigensians vlastnil nádherný kámen, který jim dal neobvyklou duchovní sílu a znalosti ve vědách. Vyslanci Třetí říše také navštívili Egypt - se stejným cílem hledat Grál a další svatyně starověku, schopné podle Führeradát mystickou moc fašistickým hordám vrženým k dobytí světa …
Propagační video:
Když Hitler poslal Schaefferovu výpravu do Tibetu, aby hledal nádherný kámen, byl si docela přesně vědom oblasti, kde měl být poklad hledán. Shambhala je tajemná chráněná oblast Tibetu, kde žijí moudří jogíni, kteří opustili svět - to byl hlavní účel expedice. Většina tibetských a indických zdrojů, stejně jako veškerá teosofická literatura, spojila objev starobylé svatyně právě s konceptem Shambhala. Když však velení Třetí říše vyslalo své výpravy do Tibetu, nezohlednilo hlavní okolnost. Starověké zdroje zdůrazňovaly, že do světa byl vyslán tajemný kámen, aby splnil vysoké duchovní cíle, a mohou jej vlastnit pouze lidé se vznešenými úmysly a čistým srdcem. Skrz historii své existence byla Shambhala pro obyčejné lidi nepřístupná, tím spíše pro ty, kteří měli sobecké plány.
Chovatelé grálu
Proč je starodávná legenda o kameni spojena s konceptem Shambhala? Je to reálné? Takové otázky si pokládala více než jedna generace lidí fascinovaných tajemstvím historie. Vážné odpovědi na ně lze najít v knihách H. P. Blavatského a Roerichů, které jsou součástí jediného učení, které lidstvu předávají duchovní učitelé Východu.
"V průběhu dějin lidstva tato víra ve Svatý kámen, který chrání zemi, ve které se nachází, běží." Bratrstvo Grálu udržuje Kámen zaslaný z Orionu a byl přijat Velkým učitelem Jasonem, který Ho postavil do základů Bratrského společenství. Samotný kámen je uchováván v komunitě, ale jeho fragmenty jsou posílány do světa, aby doprovázely velké události, “uvádí jeden z dopisů Heleny Roerichové.
Literární a filozofická díla, která vytvořila ona a její manžel Nicholas Roerich, říkají, že kámen obsahující neznámou sílu poslal na Zemi vysoce rozvinutá civilizace tří hlavních hvězd ze souhvězdí Orion. Na místě, kde kámen spadl z nebe, bylo založeno sídlo duchovního poznání - Šambhala.
Jak mohou fragmenty kamene ovlivnit běh dějin Země? Jeho nejdůležitější události se vždy provádějí prostřednictvím zprostředkování určitých lidí. Přijímají rozhodnutím mistrů Šambhaly fragmenty kamene, které si zachovávají energetické spojení s jeho hlavní částí, která je uložena v himálajském sídle Nejvyššího poznání. Díky síle nejvyšší kosmické energie, která je v něm obsažena, pomáhá kámen nejen nasměrovat průběh dějin progresivním směrem, ale také chrání jeho nositele - lidi vykonávající obzvláště důležité historické poslání, kulturní osobnosti, vládce, duchovní učitele. Při analýze informací o tomto jevu z vědeckého hlediska lze předpokládat, že legendární kámen je něco jako generátor vysoce vibrační psychické energie, který saturuje prostor, kde se nachází, svým super výkonným zářením na velké vzdálenosti.
Starověké legendy zmíněné v dílech Roerichů říkají, že fragmenty nádherného kamene vlastnili císaři Atlantidy a starověké Číny, Akbar a Solomon, Tamerlane a Alexandr Veliký, mnoho dalších významných osobností, jejichž jména se v historii nezachovala. Ne všichni věděli, kdo jim tento poklad poslal a jaké vlastnosti měl. Mnoho velitelů vnímalo kámen jako obyčejný talisman přinášející štěstí. V nejlepším případě věděli o mimořádných silách, které se v něm skrývají, a že za tímto darem stáli záhadní duchovní učitelé. Ale mezi udržovateli kamene byli i ti, kterým byla odhalena téměř celá pravda o něm. Zpravidla šlo o učedníky a posly Šambhaly.
Kámen obvykle přinesli jeho budoucímu majiteli neznámí poslové. „Bearing Fire“- jak byl tento dar Orionu na východě nazýván - zůstal s osobou tak dlouho, jak to bylo nutné k plnění jakékoli odpovědné mise. Potom kámen zmizel tak záhadně a nečekaně, jak se zdálo. Bylo mnoho případů. když kámen zmizel rychleji, než se čekalo, protože postava, do níž padl, byla morálně nepřipravená k plnění svého historického poslání.
Kryptogramy Východu, zaznamenané Helenou Roerichovou a publikované pod pseudonymem J. Saint-Hilaire v Paříži v roce 1929, obsahují fragmenty starověkých legend a příběhů Východu o kameni. Obsahuje také historické informace o grálu a jeho strážcích, které jsou blíže naší době, jak uvádí Helena Roerichová od jejích mentorů, učitelů Šambhaly. V „Kryptogramech“se říká, že ženy často hrály roli Strážce kamene. To platilo zejména pro ty případy, kdy historická postava, pokud jde o úroveň vědomí, byla daleko od pochopení jeho poslání a role kamene v něm. Není bez důvodu, že žena byla v ezoterické filozofii Východu považována za zosobnění duchovního principu.
Deníky Heleny Roerichové „Na prahu Nového světa“obsahují následující řádky: „Už víte, že vzhled Kamene je vždy spojen s ženským principem, Napoleon na radu zlých sil uhasil svou vlastní hvězdu … Kámen přinesl k Napoleonovi v Marseille neznámý člověk a dal to Josephine. Plán (což znamená zvláštní historickou misi Napoleona, která nebyla nikdy dokončena) byl již poražen, když Napoleon šíleně spěchal do Ruska, protože se neměl dotknout Asie.
Připomeňme si další plán - sjednocení Asie s Evropou, když Alexandr Veliký zahájil velký čin, stejným způsobem porušil diktát osudu tím, že poslal svou milovanou Melissu. Napoleon i Alexandr Veliký měli předpovědi o Kameni, ale lidská povaha zakrývá jasnost úkolu. Je pravda, že to dali (Kámen) svému milovanému s nejlepším citem, ale pak ztratili kontakt, potemněli zvířecími záblesky. Měla by ji nosit žena, která má nejlepší pocit. “
Vyvstává otázka: jaká mohla být tvůrčí mise Napoleona, který si podmanil mnoho zemí vojenskou silou? Ale ve výjimečných případech lze za zvláštních okolností použít i vojenskou sílu. Administrativní sjednocení řady zemí pod vládou Napoleona by mohlo v konečném důsledku přispět k politickému a kulturnímu sjednocení Evropy, a právě tomu měl tajemný talisman předaný veliteli pomoci. Bohužel však sny o osobní moci zastiňovaly předpovědi a duchovní poslání, pro které kámen přišel k Napoleonovi, císař nesplnil. Stejný osud postihl najednou i Alexandra Velikého.
Kniha „Kryptogramy Východu“říká, že kdysi cesta kamene vedla také ruskými zeměmi, ale vládci, v jejichž rukou to skončilo, nemohli využít svou moc naplno, protože nebyli na to duchovně připraveni. "Novgorodský hrdina narazil do kamene, protože nevěřil." Vůle Novgorodu ukazovala na držení Pokladu, ale nedůvěra zastínila možnost zázraku, “říkají Kryptogramy o Novgorodských putováních po Kameni.
V komentáři k informacím obsaženým v „Kryptogramech“píše Richard Rudzitis ve svém díle „Bratrstvo Grálu“, které obsahuje mnoho zajímavých informací: „V ruských lidových tradicích je často zmiňován Alatyr, bílý„ spalující “kámen, kámen„ bílého světla “,„ otec všech kamenů “, kterou podle jedné verze populární knihy „Dove“(Hluboká) Spasitel položil základ chrámu Sion. Pod tímto kamenem „se skrývá mocná síla a tato síla nemá žádné omezení.“Z tohoto bílého kamene Alatyr pramení a řeky protékají po celé zemi za účelem uzdravení, po celém světě za potravou.
Podle „Kryptogramů Východu“Novgorod dočasně vlastnil legendární kámen, ale po jeho získání ho Novgorod kvůli své nevíře a neopatrnému životu zaměřenému pouze na dosažení bohatství nepodařilo zachránit, stejně jako se mu nepodařilo udržet jeho důležitost a kulturní význam nadřazenost mezi ostatními městy. Koneckonců, je to velmi drahý kámen, který obdržel a který každý národ zažívá skutečné oživení. A pro Novgorod byla připravena tak úžasná kulturní prosperita, pokud našla harmonii úzké a stálé spolupráce s kosmickým zákonem “.
Více než jednou v historii se vyskytly případy, kdy se temné síly a jejich vyslanci v pozemské rovině pokusili zmocnit se orionského pokladu, aby mohli využít sílu kamene pro své sobecké účely. Tyto pokusy však skončily neúspěchem. "Následovník noci se snažil ukázat přivlastnění kamene, ale Poklad byl vždy jasným znamením." Vychytralí vládci po dlouhou dobu Kámen nevlastnili, protože nevěděli, že jen snaha o dobro dobývá Kamenný oheň. “
Tajemnou moc ukrytou v Kameni pocítilo mnoho jejích majitelů. "Stejně jako si musíte zvyknout na teplo a jak si zvykat na led, musíte si zvykat na záření Kamene." Každý, kdo nosí kámen, by s ním měl klidně žít. Droga paprsků je neviditelná, ale tajné teplo je silnější než radium. Neviditelný olej teče. Je zřejmé, že kámen spočívá na struktuře své vlasti, "- řekl o starobylé svatyni v" Kryptogramech ".
Stejný zdroj nám zanechal popis vzhledu tajemného daru Oriona: „Nejhorší chybou je popřít Kámen. Opravdu jsem ho viděl - střep štítu světa! Vzpomínám si na jeho velikost, stejně jako můj pátý prst, šedý odraz, jako suché ovoce. Dokonce si pamatuji znamení, ale nerozuměl jsem jim, “říká„ Kniha Tristana zvaná Měsíc, “jehož výňatek je citován z„ Kryptogramů Východu “. Jiné zdroje také říkají, že „kámen, který pochází z východu, má tvar zploštělého ovoce nebo podlouhlého srdce“a že „je jako lidské srdce a obsahuje zářící krystal“.
Kde a v jaké době se ztratila stopa „nebeského poutníka“? V „Kryptogramech Východu“, kromě dalších zajímavých informací prezentovaných neobvykle krásným, poetickým jazykem, je citováno jedno z proroctví o budoucím osudu Kamene. Toto říká toto proroctví: „Otec Sulpicius měl vizi: bílý mrakový sloup se přiblížil a zazvonil Hlas:„ Udržujte kámen v archě přinesený z Rothenburgu. Má čtyři čtverce se znaménkem „M“. Fenomén bude jasný, když vyslovím - cesta čtyř na východ, Nic nebude odečítat přikázání. “
O jaké archě z Rothenburgu mluvíme? V dílech Blavatského se říká, že v 11. století ukrývala manželka německého feudálního pána z Rothenburgu na svém panství alchymistu a kabalistického filozofa, kteří prchali před pronásledováním inkvizice. Vděčně za její záchranu jí vědec představil nádherný talisman Východu - kámen, který nese duchovní sílu. Následně byl pro tento kámen vyroben hrudník pokrytý kusem kůže, na kterém byly přemístěny různé kabalistické znaky a symboly: legenda říkala, že tento kus kůže kdysi vlastnil král Šalomoun. Od té doby začal kámen cestovat po světě, ukrytý v této rakvi.
Tato rakev byla zobrazena na obrazech velkého ruského umělce Nicholase Roericha a jeho nejmladšího syna Svyatoslava, který se také stal umělcem. Na portrétu Nicholase Roericha, který namaloval jeho syn, drží velký umělec a myslitel v rukou rakev zdobenou tajemnými znaky. Stejná rakev je také zobrazena na portrétu Heleny Ivanovny Roerichové. Ve 20. století se Helena a Nicholas Roerichsové stali Strážci kamene a prováděli největší duchovní a vzdělávací misi, kterou jim svěřil učitel Šambhaly. Spolu s nimi „Carrying Fire“- dar Orionu kráčel po silnicích Roerichovy trans-himalájské expedice, navštívil Moskvu, Altaj, Střední Asii a všude, kam putování vedly vyslance Shambhaly.
Jejich současníci samozřejmě nevěděli, že Roerichové se stali Strážci úžasné relikvie. Pouze několik zvláště důvěryhodných zaměstnanců Nikolaje Konstantinoviče a Eleny Ivanovny bylo zasvěceno do tajemství Kamene. Mezi nejbližší přátele a žáky Roerichů patřila Zinaida Grigorievna Fosdik, zaměstnankyně muzea N. K. Rerich v New Yorku (později se stala jeho ředitelkou a oddanou strážkyní části malebného, literárního a filozofického dědictví rodiny Roerichů, která zůstala v USA).
Během své spolupráce s rodinou Roerichů si Zinaida Grigorievna vedla deníkové záznamy, ve kterých zaznamenala nejzajímavější události a informace týkající se života a díla N. K. a E. I. Roerichse. V denících ZG Fosdicka byly také záznamy týkající se kamene, který vlastnili její učitelé. Zinaida Grigorievna zejména napsala, že Kámen uchovávaný rodinou Roerichů „činil zázraky“, měl schopnost samostatně se pohybovat na povrchu stolu, na kterém byl umístěn, a vyzařoval teplo. V deníku Z. G. Fosdicka se také uvádělo, že učitel E. I. a N. K. Roerichs jim nařídil ukázat Kámen mladšímu bratrovi N. Roericha, který se podílel na jejich práci - Borisovi Konstantinovičovi - a vyprávět o něm, k čemuž došlo za přítomnosti ZG Fosdika. Elena Ivanovna řekla, jak byl odeslán …
„Cesta čtyř na východ“
Jak tedy byl „Bearing Fire“- posel Orionu přijat rodinou Roerichů?
V jednom ze svých literárních děl - v eseji „Vekhi“- popsal Nikolai Konstantinovič ve své biografii mnoho skutečných událostí. Tyto události se týkaly také nejzáhadnějších skutečností ze života rodiny Roerichů, včetně jejich spojení s učiteli Bílého bratrstva. Ve skutečnosti je „Milestones“autobiografický náčrtek, ale protože události v něm popsané byly opravdu neobvyklé, aby nedocházelo k rozruchu kolem jeho jména, Roerich popsal vše, co se stalo jemu a jeho rodinným příslušníkům, jako by stalo by se to jeho přátelům a známým.
Tato esej také odráží okamžik, kdy Roerichové obdrželi „Putovní kámen“; "Bylo naznačeno, že to bude velmi cenný balíček." Jak čas plynul. Zdálo se, že naši přátelé na tuto okolnost zapomněli a přišli do Paříže. Jednoho dne banka Banvertrest obdrží oznámení, že balíček byl přijat. Ukázalo se, že nejneobvyklejší balíček byl doručen touto nejobvyklejší cestou. Jak vidíte, stává se to. “
„Naši přátelé“- to, jak již bylo zmíněno, byli samotní Roerichové. Při objasňování podrobností této významné události autor životopisů rodiny Roerichů, PF Belikov, ve svém díle „Roerich (Zkušenost duchovní biografie)“píše: „Stalo se to 5. října 1923, když se Roerichové shromáždili v Paříži na cestě do Indie. Poprvé najdeme narážku na kámen v Roerichově básni „Vykouzlení“z roku 1911:
"Znáš kámen." Zachraňte kámen. Skrýt oheň. Rozsviťte oheň. Červená tučně. Modrý klid. Zelená moudrá. Znáte jednu. Zachraňte kámen. Fu, Lo, Ho, nes Kámen. Vraťte silným. Dejte to věrným, Ienno Guyo Dya - jděte rovně! “
Je možné, že to byla jedna z pokynů Vladyky, přijatá, ale ne okamžitě rozluštěná. Říká v něm nejen o Kameni, ale také o čtyřech Jeho budoucích nositelích, které jsou skryty pod jmény zjevně minulých inkarnací.
Roerichové později obdrželi podrobné informace o tom, co přesně Byli předurčeni jako další nositelé Kamene a „co přesně s tím souvisí.
Nepublikované příspěvky k Listům zahrady Morie (první kniha ze série Agni jógy) obsahují následující řádky: Historie archy. Když byla vytvořena možnost obdržet Poklad, byla archa připravena v Německu. Byl pro něj nalezen pergamen se starodávnými obrazy magických znamení; na povel Hlasu a zaklínadla - jsou napsána čtyři písmena, odhalující význam, až nyní pochopena. Je však spravedlivé vrátit archu milence, když cesta povede k záchraně lidstva. Část kůže patřila Šalomounovi a mohla obsahovat kouzlo zla. … Část kamene leží u nás; když se kámen spojí, přinesený střep dokončí vítězství. Vydejte se na putování po světě. “
Tajemná fráze o potřebě „vrátit kámen paní“je spojena se znalostí Roerichových minulých inkarnací učitelů: byla to Helena Roerichová v jednom ze svých minulých životů, která byla manželkou německého feudálního pána z Rothenburgu, který ochránil alchymistického vědce před perzekucí inkvizice a dostal od něj Archu jako dárek (krabice) s kamenem.
PF Belikov sleduje události spojené s přijetím Roerichových nádherných relikvií; „V dopise N. Roericha ze dne 2. září 1923 z Paříže do Šibaevu je taková zmínka:„ Nyní nám byla dána Legenda o kameni. “Legenda, která obsahuje podrobnosti o historii vzhledu kamene na Zemi, byla Roerichy přijata krátce před samotným kamenem. Následně vstoupila do knihy Eleny Ivanovny „Kryptogramy Východu“, kde E. I. vystupuje pod pseudonymem J. Saint-Hilaire.
Elena Ivanovna, posílající R. Rudzitisovi fotografii z Kamene, napsala 1. října 1935: „… Přikládám fotografii z jednoho takového balíčku. Můžete si o ní přečíst v „Kryptogramech Východu“- The Legend of the Stone. Na fotografii tedy kámen spočívá v archě na starodávné látce, na které je v záři paprsků vyšíván starodávný nápis „Vyhrajeme tímto znamením“. Mějte tento obrázek u sebe, ukažte a řekněte jen těm nejbližším. Rád vám zodpovím vaše dotazy ohledně Kamene v souvislosti s legendou, pokud nějaké máte. “
V díle P. F. Belikova je zdůrazněna nevyhnutelná otázka dalšího osudu Orionova daru. Životopisec a zaměstnanec rodiny Roerichů uvádí, že Stone doprovázel Roerichy na jejich středoasijské expedici. Co se tedy stalo s touto relikvií? Belikov o tom píše: „Epilóg Agni jógy dává částečnou odpověď na místo jeho pobytu:„ Potvrdil jsem Agni jógu sloupy svých nohou a vzal jsem oheň do svých rukou, dal jsem ohnivý kámen tomu, který se podle našeho rozhodnutí bude jmenovat Matka Agni jógy, protože se nabídla, že bude zkoušena Prostorovým ohněm. Proudy tohoto ohně byly otisknuty na kameni během velkého letu před tváří slunce. Mlha jisker pokryla vrcholy Strážce sněhu, když Kámen udělal ohnivou cestu z jihu na sever do Chráněného údolí.
V důsledku toho v předurčeném okamžiku provedl Kámen „let před tváří slunce“, aby se ocitl ve své domovině, v Šambhale? Je zřejmé, že je.
PF Belikov ve své práci také uvádí, že „Rakev kamene byl zachycen Svyatoslavem Nikolajevičem na portrétech Eleny Ivanovny, Nikolaje Konstantinoviče a na samostatném obrázku. Nikolaj Konstantinovič ho líčil na plátna „Poklad světa“, „Chintamani“, „Správce světa“. Triptych „Fiat River“zobrazuje samotný kámen v rukou Páně.
Na vyšívané látce je fotografie otevřené rakve s kamenem. To sahá až do 1923-24. Autor si není vědom přítomnosti dalších fotografií. “
Kámen je zmíněn v mnoha literárních dílech N. K. Roericha. V „Srdci Asie“Roerich píše: „Říká se, že tento kámen vlastnil velký Timur. Kámen obvykle přinášejí zcela nečekaní lidé. Stejným nečekaným způsobem zmizí v pravý čas. Znovu se objevit v určený čas v úplně jiné zemi. Hlavní část tohoto kamene je v Shambhale. Je vydán jen jeho malý kousek, který putuje po celé Zemi a udržuje magnetické spojení s hlavním kamenem. Nekonečné legendy jsou o tomto kameni velkoryse rozptýleny. Říká se také, že ji vlastnili král Šalomoun a císař Akbar. Tyto legendy nedobrovolně připomínaly Putovní kámen zpívaný slavným Meistersingerem Wolframem von Eschenbachem, který svou píseň zakončil slovy: „A tomuto kameni se říká Grál.“
Když hovoříme o největší duchovní misi rodiny Roerichů, PF Belikov také zmiňuje záhadné proroctví obsažené v „Kryptogramech Východu“: „Fenomén bude jasný, když řeknu - cesta čtyř na východ. Nic nepřičte přikázání. Vzdejte se určené hodině. “
Svatyně Shambhala v Rusku
Rodina Roerichů se stala mostem, který spojoval minulé epochy s moderností, legendu s realitou, východ se západem. Rozbité nitky tisíciletí byly opět naplněny významem a třepotaly se, připraveny předat štafetu vázaného poznání dalším generacím. Spolu s rodinou Roerichů udělal kámen dlouhou cestu zeměmi Východu a Západu a znovu navštívil Rusko.
Jaké bylo poslání kamene? Jeho záření mělo speciální psychofyzikální účinek, který čistil astrální prostor Země na velké vzdálenosti. Tajné teplo vyzařované Orionovým darem nasytilo prostor země, ve které se nacházel, mocnou kosmickou energií, aktivovalo vědomí mnoha lidí a zvyšovalo jejich duchovní a tvůrčí potenciál.
V Moskvě, kam Roerichové dorazili na setkání s členy sovětské vlády, měl kámen další misi. Faktem je, že jakékoli vojenské střety doprovázené krveprolitím saturují prostor negativní psychickou energií, která má tendenci přetrvávat po velmi dlouhou dobu. Po krvavých událostech revoluce a občanské války byl ruský prostor přesycen negativní energií, která negativně ovlivňovala vědomí lidí a jejich duchovní úroveň. Pouze posel Orionu „nesoucí oheň“mohl „zneškodnit“negativní psychoenergetické pole administrativního a politického centra země. A splnil své poslání.
Je samozřejmě nemožné úplně očistit astrální prostor města, zejména celé země, od akumulace negativní energie, což by bylo v rozporu s kosmickým zákonem karmy. Kamen však dokázal výrazně zlepšit energii měst, která navštívil (včetně Moskvy). Orionův dar splnil svůj další úkol - opakovaně zachránil rodinu Roerichů před nepřátelskými útoky. Tak to bylo v Moskvě. Dzeržinskij, s nímž se měli Roerichové setkat na konverzaci, vydal rozkaz zatknout jejich výpravu a druhý den zemřel, aniž měl čas uskutečnit svůj plán … a nebezpečí, kterým čelí, přesto splnila své poslání.
Jaké bylo duchovní poslání Roerichů - vyslanců Shambhaly? Bylo to tak složité a globální, že je prostě nemožné odpovědět na tuto otázku několika slovy. Řekněme, že jedním z jejich hlavních úkolů bylo šíření Agni jógy neboli Živé etiky, největší vědecké a filozofické doktríny naší doby v Rusku a západních zemích. Tato doktrína odráží tisíciletou moudrost Východu, vyloženou v moderním jazyce, který je Evropanům srozumitelný. Živá etika, představující podstatu esoterické vědy a filozofie Východu, obsahuje kolosální duchovní potenciál, který může naznačovat nejen skutečné příčiny nejnaléhavějších sociálních problémů naší doby, ale také praktické způsoby jejich řešení.
Poslední poslové Šambhaly na tomto světě, nositelé Kamene - Roerichové - opustili svět živých. Kde nebeský kámen zmizel po jejich smrti? Šli jste do své vlasti, do legendární himálajské pevnosti Světla? Nebo je uložen někde jinde a čeká na nového vyslance legendární země, kterému bude svěřena další velká mise? To nevíme. Čas brzy neodhalí svá tajemství. Ale mezi odhalenými tajemstvími jsou jména těch, kteří se ve 20. století stali Strážci kamene a posly Shambhaly.