V západní Africe žijí lidé, kteří po staletí přitahují pozornost vědců. To jsou pastevci z Fulbe. Odkud pocházejí lidé s lehkým tónem pleti na černém kontinentu, proč je v nich tolik „civilizovaného“, kde získali své znalosti, nikdo nemůže říci …
Zdá se, že Fulbové na africkém kontinentu jsou mimozemšťané. Vědci naznačují, že Fulbe vydrželi celý způsob života, všechny své kulturní hodnoty díky kontaktům s vysoce rozvinutými civilizacemi, ale s kterými je stále nejasné …
Tajemní lidé
Aristokratický vzhled, hrdý postoj, stát se, ušlechtilost gest v projevech pocitů, vysoká úroveň duchovnosti: tito lidé vytvořili tisíce pohádek, legend, eposů, přísloví a výroků - všechno v jejich životě není jako sousedé. Fulbe - Fula - je považován za nejslibnější jazyk ze všech národních jazyků Afriky.
Fulbe, ve skutečnosti africké trendy, vytvořili slavnou frygickou čepici, zvonovou čepici, špičatou slaměnou čepici - čelenky pastýřů. Slavný v celé Africe a dámský účes s „kohoutím hřebenem“z těch nejlepších copánků, nataženým na speciálním rámu z bambusových tyčinek.
Jejich tajemnou posvátnou knihu, která se v legendách nazývá Kniha faraonů a Kniha egyptských kouzelníků, lze považovat za potvrzení teorie kontaktu Fulbe s vysoce vyvinutými národy. Možná existence této knihy hovoří o pobytu „Pra-Fulbe“v zóně Středomoří a Středního východu, kde se seznámili s tradicí posvátných knih? Obecně platí, že stále více vědců souhlasí s tím, že v dávných dobách žila v severovýchodní Africe homogenní populace, kterou vědci nazývají „středomořská kontaktní rasa“.
Propagační video:
Po několik století se vědci nemohou shodnout na původu fulbe. Intriky v této hádance se podílejí na vnějším rozdílu mezi Fulbe a jeho sousedy Negroidů: Fulbe jsou vysokí, s načervenalou barvou kůže a tenkými rysy obličeje. Neobvykle krásné ženské figurky přitahují muže z nejvyšších úrovní moci téměř ve všech afrických státech. Fulbe je nazýván potomky Cikánů, synů římských legionářů ztracených na Sahaře, jednom z kmenů Izraele, a slavný lingvista Meinhof obecně považován za Fulbe Hamity, kteří pocházeli z Asie.
Legendy o dobách islamizace hovoří o původu Fulby od Arabů, kteří se za účelem přeměny místních pohanů na islám oženili se svými ženami. Slavný francouzský vědec Maurice Delaphos je považoval za potomky potravin zmíněných v Bibli. Spolu s geek-sos napadli Egypt a usadili se v Cyrenaice. V IV BC. E. k nim se přidali Židé vyhnaní z Egypta Ptolemaiosem I. Soterem. Část této etnické skupiny šla do Maroka a druhá na hranice dnešní Mauretánie, kde ve 3. století založili stát Ghana. Na území tohoto afrického státu se poprvé setkáváme s Fulbe.
Fulbě trvalo tři století, než si získala dominantní postavení mezi místními národy a vytvořila si vlastní státy na těchto územích: Denianke - ve Futa Toro a Diallub - poblíž města Masina.
Vytvoření státu
Fulbům se podařilo vytvořit tak silné státy, že jen jedna zmínka o jejich říši způsobila, že se jejich sousedé třásli! I Evropané je zatím obcházeli. Co bylo impulzem pro takový bezprecedentní civilizační skok? Zaprvé, existuje genetická predispozice: Fulbe byl s největší pravděpodobností ve starověku jednou z vysoce rozvinutých společností; zadruhé, jejich privilegované ekonomické postavení spojené s chovem skotu.
Jejich přísloví výmluvně hovoří o roli dobytka v životě tohoto lidu: „Skot převyšuje všechno, je ještě důležitější než otec a matka.“„Pokud dobytek zemře, zemře fulbe“.
Fulbe zachází se svými stády posvátnou úzkostí, opravdu vědí, jak zacházet se zvířaty, chovat je a starat se o ně. Hospodářská zvířata jsou hlavním úspěchem a základem existence Fulbe. Výměnou za živočišné produkty dostávají Fulbe zemědělské produkty od sousedních národů. Ve výjimečných případech, kdy jsou potřeba peníze, jde Fulbe prodávat hospodářská zvířata, ale zpravidla se prodávají nemocná a stará zvířata.
Islám hrál v životě tohoto afrického lidu obrovskou roli. Stal se silným katalyzátorem, který urychlil sociální, politické a ekonomické procesy v životě Fulbe. Zdá se, že tito lidé potřebovali mít v životě nějaké vedení a islám si s tímto úkolem poradí velmi dobře: Korán učí, jak se za každých okolností chovat. Mimochodem, jeden arabský cestovatel nazývaný Fulbe „pravými Alláhovými dětmi“, stejně jako žádní další lidé, kteří přijali toto náboženství, se vyznačují velkou přísností při provádění rituálů. Islám přispěl k politickému a ideologickému sjednocení lidu. Díky němu dosáhl fulbe v historicky krátké době úžasných výsledků.
Břemeno revolucí
18. století se ukázalo jako velmi důležité v životě lidí; bylo to období prosperity. V důsledku revoluce v roce 1725 byla vytvořena Futa Jallon: byl dán feudální a vojenský stát, který se skládal z provincií pod vládou imbula Fulbe. Podobný stát byl dále vytvořen ve Futa Toro, který opět vedl zástupce společnosti Fulbe. Na začátku 19. století v Masinu vytvořil šejk Amadu Barii království Fulbe v Masinu, které díky kompetentnímu vedení existovalo po celé 19. století.
V roce 1776 byly všechny země hornaté oblasti Futa Jallo-na, Futa Toro a údolí řeky Senegal spojeny do jednoho imáma. V jejím čele stál vůdce jednoho z kmenů Fulbů Abd al-Kadir. Země byla rozdělena na provincie zvané mi-side. V čele každého z nich byl Fulbe. Tam byla nejvyšší rada, která vládla nad všemi guvernéry v provinciích. Sociální systém měl patriarchálně-feudální charakter. Mnoho „království“národů Guinejského zálivu se ocitlo ve vazalské závislosti na vládcích státu Futa Jallon.
Sociálně se futalská jallonská společnost skládala ze dvou hlavních skupin: vládnoucí elity z Fulbe a nevolníků, nevolníků z domorodého obyvatelstva těchto území.
Členové řemeslných kast byli také v závislé poloze: koželuzi, tkalci, barviči, hrnčíři, kováři, grioti (hudebníci, zpěváci, vypravěči). Zásluhy na vytvoření obrovského kalifátu s hlavním městem v Sokotě, mocné Fulbské říši, patří Fulbskému muslimskému kazateli Osmanovi.
Během existence této říše byl na celém území obnoven řád. Po smrti Osmana začal jeho říši vládnout jeho syn Mohammed Bello. Pod ním byly emiráty vytvořeny na základě bývalých nezávislých městských států.
Každý z emírů měl k dispozici vojenské oddíly, vybíral daně od obyvatelstva a byl povinen dostavit se se svými jednotkami na první žádost sultána. Na konci 19. století byl Sokoto zajat Velkou Británií a stal se součástí britské kolonie Nigérie.
V důsledku bratrovražedných a dobytých válek Evropanů tedy mocná říše vytvořená Fulbem zahynula. Nyní je v oblastech těchto bývalých silných států největší koncentrace této národnosti.
Koloniální politika Francouzů následně dokonce pozastavila vývoj psaného jazyka Fulbe - Fula a dalších místních jazyků. Fulbe se ale na rozdíl od jiných národů velmi zdráhali přijít do kontaktu s Francouzi, takže francouzští úředníci se museli dokonce učit, aby mohli nějak komunikovat s místním obyvatelstvem.
Maria VOEVODINA