V rolnických rodinách v Rusku se děti velmi brzy učily převzít odpovědnost a systematickou práci: to byla jak hlavní otázka vzdělání, tak záruka přežití. Názory našich předků na tento proces by navíc moderní teenagery stěží potěšily. A co je nejdůležitější, přístup k jejich dědicům v populárním prostředí nebyl jen přísný, ale také velmi přísný. Za prvé, nikdo poté nepovažoval děti za rovnocenné svým rodičům. A to bylo v prvních letech života dítěte, kdy dospělí viděli záruku toho, jakým člověkem se stane.
Zadruhé, autorita matky a otce v rolnických rodinách byla nesporná. Rodiče byli obvykle jednotní ve svých názorech na výchovu a povinnosti dítěte, ai když se navzájem na něčem nedohodli, nikdy to na veřejnosti neprokázali, takže dítě nemělo šanci „přetáhnout“jednoho z rodičů na svoji stranu
Zatřetí, nebylo zvykem „dopřát si“ani dívky, ani chlapce a marně je dopřát. Pokyny mezi domácnostmi byly obvykle rozdávány hlavou rodiny uspořádaným tónem a nikdo mu neodporoval. Zároveň bylo dítě vždy chváleno a povzbuzováno za úspěšně dokončený úkol a všemožně zdůrazňovalo, že prospělo celé rodině.
Naše pomoc. Dětská práce - nábor dětí do práce pravidelně. V současné době je ve většině států považována za formu vykořisťování a podle Úmluvy OSN č. 32 „O právech dítěte“a aktů Mezinárodní organizace práce je považována za nezákonnou. Naši pradědové o tom nemohli ani snít. Možná proto vstoupili do dospělosti dokonale připravení a přizpůsobení?
Ivan Pelevin „Děti na saních“(1870)
„Syn otce neučí špatně“
Věková kritéria pro děti byla velmi jasná a podle toho byly jasně rozděleny také jejich pracovní povinnosti. Věk byl měřen za sedm let: prvních sedm let - dětství nebo „dětství“. Děti se jmenovaly „dite“, „young“, „kuvyaka“(pláč) a další láskyplné přezdívky. Ve druhých sedmi letech začalo dospívání: z dítěte se stal „chlapec“nebo „adolescent“, chlapci dostávali porty (kalhoty), dívky - dlouhá dívčí košile. Třetím sedmým rokem je mládež. Dospívající zpravidla do konce dospívání zvládli všechny dovednosti potřebné pro samostatný život. Chlapec se stal otcovou pravou rukou, náhradou za jeho absence a nemoci, a dívka se stala plnohodnotným asistentem matky.
Propagační video:
Možná, že požadavky na chlapce byly přísnější než na dívky, protože právě ze synů měli růst budoucí „živitelé“, „pečovatelé“a ochránci. Jedním slovem, skuteční manželé a otcové.
Vasily Maksimov "Boy Mechanic" (1871)
Během prvních sedmi let svého života se chlapec naučil mnoho základů rolnické práce: učil se starat se o dobytek, jezdit na koni, pomáhat v terénu i základy dovedností. Například schopnost vyrábět hračky z různých materiálů, tkát koše a krabice a samozřejmě lýkové boty, které měly být silné, teplé, vodotěsné, byly považovány za naprosto nezbytnou dovednost. Mnoho 6- a 7letých chlapců sebevědomě pomáhalo svým otcům při výrobě nábytku, postrojů a dalších věcí potřebných pro domácnost. Přísloví „Učte dítě, když leží přes obchod“nebylo v rolnických rodinách prázdnou frází.
Ve druhém sedmiletém životě byl chlapci konečně přidělen stabilní a různorodé ekonomické odpovědnosti a získali jasné sexuální rozdělení. Například ani jeden mladík nebyl povinen starat se o mladší bratry a sestry nebo se starat o zahradu, ale musel se naučit orat a mlátit - dívky se do takové fyzicky tvrdé práce nezapojovaly. Ve věku 7–9 let si rolníci začali vydělávat peníze „v lidech“: jejich rodiče je dávali pastýřům za mírný poplatek. V tomto věku se věřilo, že dítě již konečně „vstoupilo do mysli“, a proto je nutné ho naučit vše, co jeho otec může a ví.
Práce na zemi. V ruských vesnicích bylo zpracování půdy potvrzením plnohodnotného mužského stavu. Dospívající chlapci proto museli pracovat na polích. Oplodnili půdu (rozptýlený hnůj po poli a ujistili se, že její hroudy nezasahují do práce pluhu), zavalili (ornici nebo motyky uvolnili ornici), přivedli koně, který byl k uzlu připoután uzdou, nebo jel „když otec vede brázdu“. …
Pokud byla země hrudkovitá, dal otec svého syna na brány, aby byla těžší, a sám vedl koně za uzdu. Teenageři se na sklizni aktivně podíleli. Od 11 do 13 let byl chlapec již zapojen do orby. Zpočátku mu byl přidělen malý pozemek s ornou půdou, na kterém mohl cvičit, a ve věku 14 let mohl sám teenager s jistotou orat půdu, to znamená, že se stal plnohodnotným pracovníkem.
Vladimír Makovský "Pastýři" (1903)
Péče o dobytek. Další důležitá složka rolnického života, které ženy nedůvěřovaly (mohly jen dojit krávy nebo kozy, vyhnat je na pastviny). Mládež musela pod přísným vedením svých starších krmit, odstraňovat hnůj, čistit zvířata. Hlavním živitelem rolnické rodiny byl vždy kůň, který celý den pracoval s majitelem na poli. V noci hnali koně a to bylo také odpovědností chlapců. Proto se od raného věku učili využívat koně a jezdit na nich, vozit je vsedě nebo ve voze, vozit je do napáječky - a to v plném souladu s výrokem „Podnikání učí, trápí a krmí“.
Rybářská povolání. Byli obzvláště běžní na ruském severu a na Sibiři, kde sloužili jako spolehlivý zdroj příjmů. Při pohledu na svého otce a starší bratry si chlapec nejprve osvojil rybářské a lovecké dovednosti ve formě hry a poté toto umění zdokonalil.
Již ve věku 8–9 let mládí obvykle vědělo, jak nastražit nástrahy pro malou zvěř a ptáky, vystřelit z luku, ryby nebo ho porazit kopím. Do tohoto seznamu byla často přidána sbírka hub, bobulí a ořechů, což byla také dobrá materiální pomoc. Ve věku 9–12 let se teenager mohl připojit k rybářskému artelu pro dospělé a do 14 let poté, co prošel zkušební dobou, se stal plnohodnotným členem. Poté začal významným dílem přispívat do rodinného rozpočtu a přesunul se do kategorie dospělých „vydělávajících“a záviděníhodných nápadníků.
Alexey Korzukhin "Nepřátelé ptáků" (1887)
Takto vyrostli v rolnických rodinách „dobří“- otcové pomocníci, na které byli rodiče právem hrdí. Kromě pracovního vzdělávání se chlapci učili také jasným morálním zásadám: učili se ctít starší, chovat se k milosrdným chudým a chudým, pohostinnosti, úctě k plodům vlastní práce i práce jiných lidí, základům víry. Existovala ještě dvě důležitá pravidla, která každý mládí znal z paměti: zaprvé, muž by měl být schopen chránit svou ženu a svou rodinu, a to nejen fyzicky, ale také z materiální a psychologické stránky. Podle druhého pravidla musel být člověk schopen ovládnout své emoce a vždy se ovládat.