Fráze „žít kancem“se dnes používá k označení svobodných mužů, kteří se nesnaží vdávat a založit rodinu. A kdo je ta klisna?
Etymologie
Od 15. do 18. století byla v ruském státě zvláštní třída nazývána fazole. Zahrnovalo osamělé rolníky bez půdy. Takovým lidem se také říkalo „nezdanitelné“- byli osvobozeni od daně z pozemků. Podle kronikářů je slovo „bobyl“upravenou verzí švédského výrazu boabyle, což znamená najatý pracovník. Toto není jediný výklad historického fenoménu. K dispozici jsou také lotyšské a rumunské verze s významem „líný“a „zemědělský dělník“.
Kdo žije dobře v Rusku?
Od poloviny 15. století se v ruských zemích objevily boby - lidé, kteří podepsali „bobyl quitrent record“. Tento dokument zbavil osobu, která práva napsala, a svěřil mu spoustu povinností, v nichž dostal jídlo a alespoň nějaké oblečení. V důsledku toho byli prostí lidé velmi chudí lidé, kteří byli prakticky najati do otroctví.
Fazole žily jak na venkově, tak ve městech. Zástupci této třídy se zabývali pozemními pracemi k pronájmu, aniž by pohrdali drobným obchodem a řemesly. Fazole často žily v klášterech, kde pěstovaly církevní pozemky. Aby mohli cizí půdu využívat pro své vlastní účely, museli zaplatit zvláštní daň majiteli přídělu - bobylschině.
Propagační video:
Chronologie událostí
První kronická zmínka o bobech pochází z roku 1500. Hlavní pracující populace ruských zemí s nimi zacházela pohrdavě - byli považováni za parazity a nadšence. Tento názor byl způsoben především skutečností, že fazolím byla poskytnuta daňová „sleva“. Do roku 1679 vypracovali pouze polovinu standardní sady cel (daní).
Na konci 17. století byly fazole a fazole (chudé vdovy), které vlastnily soukromý dvůr, z hlediska daní srovnávány s obyčejnými rolníky. Toto opatření se ukázalo jako účinné: v roce 1718 se třída fazolí stala plnohodnotnou součástí rolnické komunity.
Fazole v umění a literatuře
Fenomén „bobů“přitahoval a přitahuje umělce, spisovatele a básníky. Nejcharakterističtějším příkladem „bobylské“kreativity je malba VG Perova „Guitarist-bobyl“. Zobrazuje ubohého muže ve staré bundě a ošuntělých botách hrajících na kytaru. Na stole vedle něj se chlubila láhev alkoholu a poloprázdná sklenice. Sergej Yesenin popsal neméně žalostný obraz slovy ve svém příběhu „Bobyl a Druzhok“.