O čem Mluví Velká Státní Pečeť Ivana Hrozného - Alternativní Pohled

2024 Autor: Keith Bush | [email protected]. Naposledy změněno: 2023-12-16 14:06

1. Ruský státní znak XIX. Století

Budeme používat knihu „Erb měst, provincií, regionů a posadov Ruské říše, která je součástí kompletní sbírky zákonů od roku 1649 do roku 1900“[162]. Hlásí následující. „STÁTNÍ RUSKÝ ZBRANÍ … představuje černý DVAHVĚZOVÝ EAGLE, korunovaný třemi korunami, který má v tlapách žezlo a kouli a na hrudi má moskevský erb … a na křídlech - ZEMĚ KRÁLOVSTVÍ A SKVĚLÉ PRINCE“[162], s. 27.

Uvádí se, že erb Ruské říše prošel v průběhu času některými změnami. Například „křídla orla jsou zpočátku vždy SNÍŽENÁ DOLŮ; na některých pečetích Falešného Dmitrije ze západoevropských děl jsou křídla zobrazena HORNÍ. Od doby Alexeje Michajloviče má orel obvykle na hrudi štít s obrazem moskevského erbu, v tlapách - žezlo a kouli a je korunován třemi korunami … Do doby Michaila Fedoroviče byly DVA koruny a mezi nimi byl obvykle ruský (šesticípý) KŘÍŽ …

Často, zejména na mincích 18. století, byl orel zobrazován bez moskevského erbu; žezlo a koule ve spárech orla byly také někdy nahrazeny mečem, vavřínovou ratolestí a jinými znaky …

Dvouhlavý orel na mnoha památkách XVI. A XVII. Století není jediný, ale doprovází ho ČTYŘI OBRAZY: LV, UNICORN, DRAK. A GRIFF. Později se tyto postavy objevily jako obraz moskevského erbu, to znamená, že jezdec udeřil kopím draka “[162], s. 28.

Ruský státní znak tedy existoval v několika mírně odlišných podobách: křídla orla vzhůru, křídla orla dolů, různé doprovodné postavy atd. Toto je třeba mít neustále na paměti při studiu „starožitných“a středověkých obrazů.

Na konci 19. století dostal ruský státní znak, naposledy schválený v roce 1882, následující podobu. Dvouhlavý orel je korunován třemi korunami a v tlapách drží žezlo a kouli. Na hrudi je štít s obrazem SV. GEORGE, tj. Znak MOSKVA. Hlavní štít je obklopen devíti štíty s následujícími erby:

1) království KAZAN, Propagační video:

2) království ASTRAKHAN, 3) polské království, 4) SIBIŘSKÉ království,

5) království CERSONES OF TAVRIC, 6) Gruzínské království, 7) velká knížectví KIEVSKÉHO, VLADIMIRSKÉHO A NOVGORODSKÉHO, 8) FINSKÉ velkovévodství.

Rodinný znak Romanovců byl devátým znakem.

Pod nimi jsou následující erby:

10) Pskov, 11) Smolensky, 12) Tverskoy, 13) Yugorsky, 14) Nizhegorodsky, 15) Ryazansky, 16) Rostovsky, 17) Yaroslavsky, 18) Belozersky, 19) Udorsky, 20) Volynsky, 21) Podolsky, 22) Černigovský, 23) Litevský, 24) Belostokský, 25) Samogitský, 26) Polotský, 27) Vitebský, 28) Mstislavský, 29) Estlyandský, 30) Aiflyandský, 31) Kurland a Semigalsky, 32) Korelský, 33) Perm, 34) Vyatsky, 35) Bulhar, 36) Obdorsky, 37) Kondiysky, 38) Turkestán.

1.1 Ruská státní pečeť 16. století

Jak je uvedeno výše, erb Ruské říše se postupem času měnil. Proto je nesmírně zvědavé zjistit, jak to vypadalo v XVI. - XVII. Století, tedy podle naší rekonstrukce, v době Velké středověké ruské říše. Je také zajímavé, jak to vypadalo těsně po rozdělení říše na počátku 17. století. Podle výzkumu [162] se dochovaly čtyři staré obrazy ruského erbu 16. – 17. Století. A to:

1) STÁTNÍ TĚSNĚNÍ cara Ivana Hrozného. Na lícové straně pečeti kolem císařského dvouhlavého orla je 12 erbů hlavních oblastí státu [162], s. VIII a [568], str. 161. Viz obr. 10. Nad těmito dvanácti pečetěmi, z nichž každá je označena slovy „pečeť tak a tak“, je vyobrazen ortodoxní osmicípý kříž s nadpisem „Strom uděluje starodávné dědictví.“Na obr. 11 ukazuje zadní stranu pečeti Ivana Hrozného [568], s. 163. Otisk tisku, viz obr. 12.

Postava: 10. Velká státní císařská pečeť XVI. Století. Je považována za pečeť Ivana Hrozného.

Postava: 11. Zadní strana ruské královské pečeti Ivana Hrozného.

Postava: 12. Otisk velké státní pečeti Ivana Hrozného.

2) Obraz erbu na trůnu Michaila Fedoroviče. Tady kolem centrálního erbu je také 12 erbů oblastí říše.

3) Erb na stříbrném štítu cara Alexeje Michajloviče. Regionů již není 12, ale 16 erbů.

4) Obraz znaku říše z deníku Korb, který doprovázel rakouského velvyslance Habsburků v letech 1698-1699. Velvyslanec byl vyslán do Moskvy, aby vyjednal válku s Tureckem. Tento obrázek již ukazuje 32 erbů, nepočítaje moskevský, obr. 13.

Je třeba poznamenat, že erby stejných regionů na pečeti Ivana Hrozného a na výkresu z. Korbův deník se často velmi liší. Porovnejte obr. 11 a 13 Je zajímavé, že „se ukázalo, že ke konečnému zřízení městských erbů došlo v polovině 17. století … Na konci století dostaly erby mnoha regionů zcela dokončenou podobu“[162], s. 16. VIII, oddíl „Historický náčrt městských erbů“. Z toho je zřejmé, že staré erby - včetně ruských - mohly být úplně jiné, než jaké jsme dnes zvyklí. Ukazuje se, že erby prošly také redakční revizí Scaligerian-Romanov v 17. – 18. Století.

Postava: 13. Státní moskevský tisk z konce 17. století z Korbova deníku. Na pečeti na křídlech orla, zleva doprava, jsou umístěny tyto erby: Kyjev Kiovia, Novgorod Novogradia, Astrachan Astrakan, Moskva Moscou, Sibiř Sibiř, Kazaňský Casan, Vladimir Volodimiria. V oválu ve směru hodinových ručiček, počínaje od nejvyšších, jsou erby: Pskov Plesco, Tver Tweria, Podolsk Podolia, Perm Permia, bulharská Bologaria, Černigov Czernichow, Polotskij z Polotskij, Jaroslavl Ijaroslafskij, Udora Oudoria, Kondian Condislavin, Kabardian Cabardinia, Cherkasy and Mountain land Car Kaskij & lugoria, Kartala Car talinensium, Sveisky Scweia, Vitebsk Vitepskij, Obdorsky Obdoria, Belozersky Bieloserskij, Rostov Rostofskij, Ryazan Resanskij,"Novgorod-Nizovskaya land" (zde jsme nemohli přečíst nápis na obrázku), Vyatka Vijatskij, Ugoria Ugoria, Volyn Volinia, Smolensk Smolensco. Převzato z [162], s. XI (obrázek), vi-vii (překlad nápisů)

Ale pojďme se obrátit na státní pečeť Ivana Hrozného na konci 16. století - tedy, jak nyní chápeme, na velkou státní pečeť rusko-horské říše, obr. 10. Předpokládá se, že vyobrazení erbů, která jsou na něm uvedena, jsou nejstaršími z výše uvedených. Je nesmírně zajímavé přesně vidět, které 12 regionů-království obíhají kolem dvouokého orla na staré pečeti rusko-hordy. Mimochodem, všechny jsou uvedeny v nápisu na pečeti v určitém pořadí, viz [162], str. VIII. Zde je nápis: „Veliký car a velkovévoda Ivan Vasiljevič z celého Ruska

VLADIMIRSKÝ, MOSKVA, NOUGORODSKÝ;

král Kazaně;

Car ASTOROKHANSKY;

svrchovaný PSKOVSKY;

Velkovévoda SMOLENSKÝ;

(Velkovévoda) TVERSKY;

(Velkovévoda) YUGORSKÝ; …

(Velkovévoda) PERMSKY;

(Velkovévoda) VYATSKY;

(Velkovévoda) BULHARSKÝ a další; suverénní a velkovévoda Novato Cities of Nizovsky LAND;

Panovník a velkovévoda ČERNIGOVSKÝ. V církevních slovanských písmech je tento nápis zobrazen na obr. čtrnáct.

Postava: 14. Nápis na pečeti Ivana Hrozného ze XVI. Století. Rozvržení a písma M. M. Grinchuk.

Okamžitě si všimneme, že mezi regiony uvedenými na pečeti (království a velká knížectví) jsou stávkující dva, které již v Romanovské ruské říši chyběly. To jsou velká knížectví BULHARSKÁ, obr. 15, 16 a YUGORSKOE, obr. 17, 18. Oba tyto státy však existují dodnes. Jsou všem dobře známy. Bulharsko je samozřejmě Bulharsko. A Ugra - Maďarsko ve staré ruštině. Připomeňme, že až dosud se v ruštině UGRAMI nazývá národy, které mluví ugrofinskými jazyky. Jedná se zejména o název DANUBE HUNGARIAN-MADYAR [797], s. 1368. Ačkoli ugrofinské obyvatelstvo žije na různých místech, v dějinách středověku je znám pouze jeden velký a vojensky silný stát Ugrů. To je MAĎARSKO. Ukazuje se tedy, že Maďarsko je zastoupeno na ruské státní pečeti 16. století!

Navíc - JAKO JEDEN Z VELKÝCH VELITELŮ RUSKÉHO KRÁLOVSTVÍ. A také, opakujeme, je zastoupeno Bulharsko, které, jak se ukázalo, bylo v 16. století také součástí Ruska, obr. deset.

Postava: 15. Bulharský znak na pečeti Ivana Hrozného.

Postava: 16. Bulharský znak na státní pečeti Ruské říše 17. století.

Než budeme pokračovat, poznamenejme, že podle velkého státního tisku mělo Rusko v 16. století ve svém složení DVANÁSÍ HLAVNÍ REGIONY. Které byly tedy největší a nejdůležitější. Pravděpodobně se v Bibli odrážely jako dvanáct kmenů Izraele, viz naše kniha „Biblické Rusko“. Připomeňme si, že podle naší rekonstrukce se 12 biblických izraelských kmenů v 15. století přesunulo z Rus-Hordy, aby znovu dobyli „zaslíbenou zemi“, tj. Jižní a jihozápadní Evropu. Připomeňme také, že podle našeho výzkumu je biblickým „Izraelem“Rusko-horda a biblickou Judea je starověká Romea s hlavním městem v Car-Gradu na Bosporu, později - Osmanská říše. Je proto možné, že 12 oblastí království na pečeti rusko-hordy 16. století představovalo stejných 12 kmenů Izraele,kteří se usadili po celém světě po dobytí Osmanů a Atamanů v 15. století.

Samozřejmě, mezi dvanácti oblastmi království měly být původně rusko-hordské regiony. Například kronika Velikij Novgorod, to je podle našeho výzkumu město Jaroslavl na Volze. Jaroslavl se nachází relativně blízko Moskvy a Vladimíra, a proto je zcela správně spojen s velkou státní pečetí s. Moskva a Vladimir pod svým starodávným názvem „Velikij Novgorod“. Mezi původní regiony rusko-hordy nepochybně patří také kazanské království, astrachaňské království, smolenské velkovévodství a některé další, zastoupené na pečeti.

Postava: 17. Yugorsky = maďarský znak na pečeti Ivana Hrozného.

Postava: 18. Yugorsky = maďarský erb na státní pečeti Ruské říše ze 17. století.

To ale vyvolává zajímavou otázku. Podle naší rekonstrukce měla Velká středověká ruská říše zahrnovat - a ještě více po opakovaném dobytí Osmanů a Atamanů 15. století - země západní a jižní Evropy. A zejména Konstantinopol (Istanbul), který dobyli Osmané-atamani. A také část Malé Asie, Egypta a sousedních zemí. Kde jsou na ruské státní pečeti 16. století? Možná tam nejsou? Pak bychom narazili na rozpor mezi naší rekonstrukcí a skutečnými fakty. Ale nic takového se neděje. Naopak, nyní uvidíme něco velmi, velmi zajímavého. Navíc plně potvrzuje správnost naší rekonstrukce.

1.2 Co je Velká perm XVI století a kde se nacházela

Položme si jednoduchou otázku. Je pravda, že všechna jména na státní pečeti Ivana Hrozného v té době znamenala přesně ty země a oblasti, na které se dnes obvykle odkazují? Ne, to není pravda. O Bulharsku a Ugře jsme již mluvili výše. Romanovští historici nemohou na mapě středověkého Ruska v 16. století poukazovat na velká knížectví Bulharska a Ugry. A hned je označíme. Jedná se o Bulharsko a Maďarsko.

Ukázalo se však, že to není všechno. Nejzajímavější je dopředu. Při bližším zkoumání se ukázalo, že dvě slavnější jména zemí podřízených ruskému carovi zmíněných na pečeti Ivana Hrozného - jmenovitě PERM a VYATKA - se objevila na mapě Romanovské ruské říše až koncem 18. (osmnáctého!) Století. Navíc se oba objevili na svých současných místech ve stejném roce. Totiž - v roce 1781, krátce po vítězství nad Pugachevem. Předtím v ruské transvolgské oblasti, kam je Romanovští historici umístili, nebylo PERM ani VYATKA, a nebylo ani stopy.

Začněme s Perm, obr. 19 a 20. Ruské kroniky říkají hodně o zemi PERM. Uvádí se, že je silný ^vz vojenského hlediska je stát velmi bohatý. Pravděpodobně mnoho západoevropských a skandinávských středověkých autorů hovoří také o permské zemi a nazývá ji BJARMIA. Názor na identitu PERMI a BJARMIA již vyjádřilo několik vědců, ačkoli se nestal obecně přijímaným. Viz například průzkum v [523], str. 197-200. E. A. Melnikova uvádí: „Podle těchto informací je Bjarmia bohatá země, jejíž obyvatelé mají obrovské množství stříbra a drahých šperků. Vikingům se však ne vždy podaří kořist chytit, protože Bjarmové jsou váleční a jsou schopni odrazit útoky “[523], s. 198. Moderní historici nebyli schopni jednoznačně označit Bjarmii na mapě středověké Evropy. Historii dlouhé vědecké diskuse na toto téma viz například [523], s. 197-200.

Postava: 19. Erb Perm = Německo a Rakousko na pečeti Ivana Hrozného.

Postava: 20. Erb Perm = Německo a Rakousko na státní pečeti Ruské říše 17. století.

Ale zpět k ruským kronikám. Předpokládá se, že Permská země byla nakonec připojena a podrobena Rusku až v 15. století, tedy přesně v době dobytí Osmanů a Atamanů. Jak vyplývá z naší rekonstrukce, osmanské dobytí se vynořilo z Rui a směřovalo na jih a západ. Říká se nám však, že země Perm byla údajně východním směrem: „PERM ZEMLYA je název v ruských kronikách území západně od Uralu podél řek Kama, Vychegda a Pechora, obývaných lidmi KOMI (v análech - PERM, PERMYAKI a také ZYRYANE)“[85], v. 32, str. 511. To znamená, že podle historiků se Velká perma 16. století nacházela hluboko uvnitř ruského státu, na řídce osídlených odlehlých místech, někde mezi Volgou a Uralem. Jak nyní uvidíme, toto tvrzení romanovských historiků je zcela neopodstatněné. Poprvé se vynořilo až v 18. století a nebylo ničím jiným než dalším pokusem Romanovců narušit skutečnou historii Ruska.

Podívejme se na kroniky. Tvrdí, že Permská země se nacházela vedle UGRA. To znamená, že ne na východě, ale na západě, vedle MAĎARSKA, protože, jak již víme, kronikou Ugra je Maďarsko. Na základě análů je hlášeno:

"Novgorodians, kteří provádějí vojenské obchodní kampaně do země Ugra přes zemi Perm.", Přinutili Komi (ve skutečnosti - PERM, protože kroniky říkají přesně Perm, ne Komi - autor.) Vzdát hold. Od 13. století je pevninská země neustále zmiňována v počtu novogorských volostů. Novgorodští „muži“shromáždili hold pomocí setníků a starších z místního obyvatelstva; MÍSTNÍ KNÍŽKY nadále existovaly, ZACHRÁNĚJÍCÍ SLÁVNÝ SDÍL NEZÁVISLOSTI., Christianizace regionu, kterou provedl biskup STEPHANE OF PERM (v roce 1383 … založil PERM DIOCHY; NÁVRH ABC pro Zyryana) “[85]. 511.

„V roce 1434 byl Novgorod donucen postoupit část svých příjmů ze země Perm ve prospěch Moskvy … V roce 1472 … PERM VELKÉ … MÍSTNÍ KNÍŽE byli odsunuti na místo služebníků velkovévody“[85], v. 32, s. 511.

Ukazuje se tedy, že Permská země měla své vlastní knížata, kteří byli až do 15. století nezávislými panovníky. Navíc měla svého vlastního biskupa a svůj SPECIÁLNÍ ABC. Samotný název země - SKVĚLÉ PERM - jasně naznačuje jeho důležitost. Ne každá oblast Impéria byla poctěna názvem SKVĚLÁ.

Podívejme se nyní - na jakém základě tvrdili romanovští historici, že země podél řeky KAME obývané lidmi KOMI (jména KOMI a KAMA jsou stejný kořen) jsou velmi velkou ruskou kronikou?

Začněme tím, že národy KOMI žijící podél řeky Kama se nenazývají ani Perm, ani Zyryany! Obě posledně jmenovaná jména, zjevně převzatá z ruských kronik, jim byla přidělena již za Romanovců. Mimochodem, tak je současný název města Perm, které až do roku 1781 bylo prostou DEDINOU. Navíc se tato vesnice v žádném případě nevolala Perm, ale EGOSHIKHA, viz níže. A není dokonce ani skryté, že vesnice Jegoshikha, budoucí Perm, zde vznikla až v 17. století. Co našli Romanovští úředníci společného mezi slavnou kronikou Velký Perm XIV ^-XVI. Století, o nichž se toho tolik napsalo na stránkách ruských kronik, a vesnice Jegoshikha, POSTAVENÉ POUZE V XVII. Století? Proč jej přejmenovali na Perm a proč Komi označili nic netušící místní obyvatele za velká jména PERMYAKI A ZYRYANE? Kde beze stopy zmizel slavný PERM ABC, který vynalezl Stefan Permsky? Až do roku 1917 Komi NEMUSELI vůbec psát. Encyklopedie o tom mluví upřímně: „lidé Komi neměli svůj vlastní psaný jazyk“[85], v. 22, s. 146.

Podle jiných zdrojů [485], str. 232, pro bohoslužby v jazyce Komi v 17. století bylo použito písmo založené na KIRILLU. Ale - ne abeceda Stefana Permského!

Dále se uvádí: „KOMI (vlastním jménem - Komi, Komi-Yas; v carském Rusku (tj. V XIX. Století - Avt) byl znám pod jménem ZYRYAN) … počet Komi 226 300 lidí (podle sčítání lidu z roku 1926)“[85], t.22, s. 138.

„Ekonomika území Komi zůstávala po dlouhou dobu přirozená … V 17. století existovaly pouze dvě osady pro celý region - Yarensk a Turia, jedna obchodní vesnice Tuglim … Jen postupně, v 17. a zejména v 18. století, se rozvinul obchod a formovaly se místní trhy.“[85], v. 22, s. 142.

„V předrevoluční oblasti Komi neexistoval ŽÁDNÝ NÁRODNÍ TISK“[85], v. 22, s. 146. Navíc - žádný tisk nebyl ani v ruštině! Teprve po roce 1917 v Komi „byla vytvořena tisková základna pro tisk knih, časopisů a novin v ruštině a v jazyce Komi“[85], v. 22, s. 146.

"Zakladatelem literatury Komi je básník-pedagog … I. A. Kuratov (1839-75) "[85], v. 22, s. 146. Nicméně I. A. Kuratov NAPISOVANÝ V RUSKÉM JAZYKU [85], v. 22, s. 147. Což je pochopitelné - koneckonců v jeho době Komi neměl ani psaný jazyk.

"Jazyk Komi-Zyryan (jinak - KOMI LANGUAGE) je jazyk Komi (Zyryan) … Počet mluvčích je asi 220 tisíc lidí." Literární jazyk vznikl po … revoluci na základě dialektu Syktyvkar-Vychegda, což je kříženec mezi komi-zyryanskými dialekty převládajícími v Komi “[85], v. 22, s. 149.

Seznámili jsme se s údaji o jednom z národů Komi, který podle koncepce Romanovců hraje roli kroniky Zyryanů. Další národnost Komi, vztahující se k první, hrála podle stejné Romanovovy myšlenky roli kroniky Permianů. V obou případech se místní obyvatelé „nedozvěděli“hlasitá jména kronik, která jim byla dána pod Romanovci. Stále si říkají jen KOMI.

„Komi-Perm (vlastní jméno KOMI, také používaný KOMI-MORT, což znamená„ Komi-man “a KOMI-OTIR -„ Komi-lidé “,„ Komi-lidé “- v carském Rusku (tj. V 19. století - Autor.) Byli známí pod jménem Perm) … Počet Komi-Permu, podle roku 1926, je 149400 lidí. Pokud jde o jazyk a kulturu, jsou velmi blízcí Komi-Zyryanům … Komi-Permians byli ovlivněni ruskou kulturou od 14. století, a možná i dříve “[85], v. 22, s. 150.

Na začátku 20. století „byli permu Komi malou národností … odsouzenou k úplné ztrátě národní kultury … Během let sovětské moci vznikl literární jazyk a PÍSEM“[85], v. 22, s. 23 150.

"Permský jazyk Komi je jazykem Permian Komi … Počet řečníků je asi 149 tisíc lidí." Literární permský jazyk vznikl po … revoluci na základě invenského dialektu “[85], v. 22, s. 153.

Dnes jsme přesvědčeni, že údajně bylo docela obtížné připojit permu Komi k ruskému státu. Ve skutečnosti se uvádí, že pouze „z 15. století. území Permian Komi (které bylo v ruských zdrojích známé pod názvem PERMI GREAT) se stalo součástí ruského státu “[85], v. 22, s. 150. To znamená, že podle ROMANSKÉHO ČTENÍ v ruských kronikách se ruským jednotkám podařilo - zjevně s velkými obtížemi - konečně podmanit si tvrdohlavě vzdorující permu Komi a připojit své vzdálené země k Rusku. Poté byla „pečeť Perm“, mezi pečeti dvanácti nejdůležitějších oblastí říše, slavnostně vyvěšena na čestné místo státního znaku. A hrdý titul „velkovévody z Permu“přešel - jako by z lesů a polí kolem vesnice Jegosikhi - k vladařskému, moskevskému a novgorodskému velkovévodovi. I když opakujeme, před 17. stoletím zde nebyla žádná vesnice. Navíc až do konce 18. století na těchto místech nejsou žádné stopy po jménu PERM.

O moderním městě Perm je známo následující. "Město bylo založeno NA MÍSTĚ DĚDICÍ EGOSHIKHI, VYPLÝVAJÍCÍ V ZAČÁTKU 17. STOLETÍ." V roce 1723 byla postavena huť na měď, obec, ve které se v roce 1781 PŘEJMENOVALO DO MĚSTA PERM A UROBILO CENTRUM PERM REGIONALITY “[85], v. 28, s. 154.

Po pádu Romanovců jméno PERMYAKI pro lidi Komi nepřežilo. Místní obyvatelé nezapomněli na své skutečné jméno - Komi („Kama“). V sovětské encyklopedii čteme: „Permians are an OUTDATE name of the Komi-Permyak people“[85], v. 32, str. 517.

Místní obyvatelstvo oblasti Perm tedy nerozpozná název „Perm“a říká si KOMI. Samotné město Perm bylo „vyrobeno“z vesnice Jegoshikha až na konci 18. století. Proč je tedy dnes slavná kronika Velká Perm identifikována se zeměmi podél řeky Kama? Lidé Komi byli s největší pravděpodobností jmenováni Romanovci, aby hráli roli Permu ne náhodou, ale s určitým záměrem. Co se Romanovští historici pokusili skrýt pomocí lstivé náhrady konceptů? Účel substituce je zřejmý: skrýt, co byla skutečná Velká perm 16. století. Což bylo v té době ještě součástí ruské Velké říše. Ukazuje se, že kronika Perm je jméno úplně jiného národa. Ale který?

Nyní můžeme formulovat naši rekonstrukci. Skutečná středověká velká perm, odrážející se v análech, je zjevně JIŽNÍ Německo (bez Pruska), RAKOUSKO a SEVERNÍ ITÁLIE.

To je naznačeno několika zjevnými stopami v zeměpisných názvech, například v severní Itálii je známé starobylé město PARMA, jehož název je upřímně řečeno. A v hlavním městě Rakouska, ve Vídni, stále existuje katedrála sv. Štěpána. Možná to byl slavný Štěpán z Permského, pedagog v Permu? I samotný název NĚMECKO je možná jen variantou slova PERM.

Pak ale okamžitě vyjde najevo, proč se v historii vesnice Jegoshikha „ztratila“slavná abeceda sv. Štěpána z Permu. Ukázalo se, že to není to, že by se Trans-Volga Komi nemohla naučit a zachovat abecedu, která jim byla dána. A skutečnost, že to nikdy neměli. Svatý Štěpán z Permu učil na VŠECH DALŠÍCH MÍSTECH - v Rakousku, Německu, severní Itálii. Tam byl poctěn vděčnou pamětí místního obyvatelstva. Na jeho počest byla postavena obrovská vídeňská katedrála sv. Štěpána. Ukázalo se, že v XIV století učil Štěpán z Permského Němce svou novou abecedu. Poznamenáváme také, že byl PERM, tj. Německý biskup. Také se mu říkalo Stephen VELIKOPERMSKY [936], v. 2, s. 635.

Mimochodem, nevynalezl LATINSKÝ ABC Svatý Štěpán? Poté se rozšířil do zemí západní Evropy a tam se začal obecně používat. Navíc ne dříve než v 15. století, protože sám Stefan z Permu žil na konci 14. století. A pravděpodobně až v 17. století - po rozpadu Velké říše - byla latinská abeceda mazaně prohlášena za „jeden z nejstarších typů písma na Zemi“. Což s hrdostí používali takoví velcí muži „starověku“, jako byl například Titus Livy. Mimochodem, podle Nové chronologie žil Titus Livy s největší pravděpodobností v XVI-XVII století nl. a proto opravdu mohl používat latinskou abecedu. Vynalezl ho svatý Štěpán z Permu 100–150 let před ním.

Možná identifikace annalistické Velké permy se středověkým Německem, kterou jsme objevili, zcela objasňuje například následující, Karamzinův příběh, který se zdál mimořádně zvláštní. V návaznosti na staré zdroje a zjevně ne vždy chápající, o čem mluvili, uvádí Karamzin o Mongole, tedy o Velkém dobytí, následující: „Mongolové stále více šířili svá dobytí a přes Kazaňské Bulharsko dosáhlo samotného Permu, KDE JE MNOHO Obyvatelé, jimi překonaní, uprchli do Norska “[362], v. 4, kap. 2, stb. 58. I letmý pohled na mapu stačí k tomu, abychom ocenili fantastickou povahu tohoto obrázku, pokud byla Velká Perma skutečně tam, kam ji Romanovští historici umístili - na břehy Kamy. Se zhruba stejným úspěchem z břehů Kamy bylo možné uprchnout do Ameriky. Pokud je ale Great Perm Německo,pak se vše stane zcela přirozeným a srozumitelným. Uprchlíci z Německa se skutečně mohli objevit v Norsku a Švédsku. K tomu jim stačilo plavat přes úžiny Kattegat nebo Skagerrak.

1.3 Co je Vyatka z ruských kronik a kde to bylo

Vraťme se ke státní pečeti Ivana Hrozného. V královském titulu vytesaném na pečeti je Vyatka zmíněna bezprostředně po Permu: „… velkovévoda Smolensk, Tver, Jugorsk, Perm, Vyatsk, bulharský …“, obr. 21 a 22. Všimněte si, že podle ruských kronik jsou Yurpa, Perm a Vyatka také regiony blízko sebe. Není divu, že pozdější Romanovští „zlepšovatelé historie“umístili všechny tyto tři oblasti do přibližně stejných hustých lesů mezi Volgou a Uralem.

A pokud je annalistická Velká perma identifikována s Rakouskem, jižním Německem a severní Itálií, pak by annalistická Vyatka měla být přibližně na stejných místech. Jak uvidíme, je tomu skutečně tak.

Ale než to ukážeme, uvidíme - kdy a na jakém základě získalo město Vyatka, ležící mezi Volgou a Uralem, své velké jméno.

Encyklopedie informuje: „VYATKA … Založena Novgorodians na konci 12. století pod názvem Khlynova … V 15. – 17. Století hrála Khlynov (Vyatka) roli významného obchodního centra. U ZALOŽENÍ VYATSKÉHO VLASTNICTVÍ (1781) byl Khlynov přejmenován na Vyatka “[85], v. 9, s. 584.

Ukazuje se tedy, že na místě moderního města Vyatka až do konce 18. století (osmnáctého!) Bylo město Khlynov, docela dobře známé z ruských kronik.

Jméno „Vyatka“bylo Khlynovovi připsáno až na konci 18. století, po porážce Pugačova. Zdá se, že řeka, na které Khlynov stál, byla zároveň přejmenována. Také se začala jmenovat Vyatka. Je však možné, že tato řeka se dříve jmenovala Vyatka nebo Vetka. Koneckonců, BRANCH je docela běžný název pro řeku. Například jsou známé řeky Vetil a Vetluga. V některých slovanských dialektech se písmeno „yat“přítomné ve slově VETKA vyslovuje jako I a poté se získá VYATKA. Ale co to má společného se slavnou kronikou VYATSKÁ POZEMKA?

Encyklopedie pokračuje. „VYATSKAYA ZEMLYA - oblast v povodí horního a částečně středního toku řeky Vyatka, obývaná Udmurty a Mari; byla založena na konci 12. století Novgorodians. Hlavním městem Vyatky bylo město Khlynov; sekundární města: Kotelnich, Nikulitsyn, Orlov, Slobodskoy. V roce 1489 byla země Vyatka připojena k moskevskému knížectví. Na konci 18. století se země Vyatka stala součástí provincie Vyatka. “[85], v. 9, s. 584.

Před … revolucí byla Vyatka centrem regionu s malým řemeslným průmyslem … Mezi zachovanými architektonickými památkami:

Katedrála Nanebevzetí Panny Marie (1689), domy ve stylu klasicismu z konce 18. - počátku 19. století, brány, 2 altány a litinová mříž městské zahrady od architekta A. L. Vitberg, který byl v exilu ve Vyatce (1835-40) “[85], v. 21, s. 114. Je zde tedy jen velmi málo historických památek. Položme si otázku: přežily v moderní Vyatce stopy velkých středověkých bitev? Takové stopy by měly být, protože kroniky opakovaně popisují války „se zemí Vyatka“. Měly by tu být alespoň nějaké zbytky hradeb, Kreml, knížecí komnaty. V MODERNÍ VYATCE NIC NENÍ. Jak vidíme, nejdříve přežívající budovou ve městě Khlynov, budoucí „Vyatka“, je katedrála POZDNÍHO XVII. STOLETÍ.

Postava: 21. Erb Vyatka = Španělsko a Itálie na pečeti Ivana Hrozného.

Postava: 22. Erb Vyatky - Španělsko a Itálie na státní pečeti ruské říše 17. století.

Obraťme se znovu k análům. Jméno Vyatichi je v ruských kronikách dobře známé. Encyklopedie Brockhaus a Euphron informuje: „Vyatichi je slovanský kmen … pochází z klanu Poláků a jeho jméno dostává vůdce Vyatko. v roce 964 se na ně Svyatoslav Igorevič obrátil s požadavkem na poctu, odpověděli, že platili khozary. Příští rok je Svyatoslav porazil, porazil khozary a poté začal jen kvůli závislosti Vyatichi na kyjevských knížatech. Vyatichi se vícekrát pokusili odložit, ale pokaždé, když byli poraženi … V roce 1097 byla na sjezdu ruských knížat v Lyubechu vyatichijská země schválena pro syny Svyatoslava Jaroslavova jako součást Černigovského knížectví. Mezi 1146 a 1157země Vyatichi se stala dějištěm bratrovražedné války ruských knížat a legendy kronik o ní nejprve zmiňují města Vyatichi: Kozelsk, dva Debryansk, Koltesk, Dedoslav, Nerinsk atd. Na konci tohoto boje byla země Vyatichi rozdělena na dvě části: severní část, pod vládou Suzdal a jižní, což byla část Olgovichi, knížata Černigov. Během invaze Mongolů byla země Vyatichi zpustošena; z jejich měst se Kozelsk proslavil svým odporem. Na konci XIV. Století byla některá města Vyatichi připojena k Litvě. S posílením moskevského knížectví se severní části regionu Vyatichi staly jeho součástí. Samotné jméno „Vyatichi“mizí v památkách ve XIII. Století “Dedoslav, Nerinsk a další. Na konci tohoto boje byla země Vyatichi rozdělena na dvě části: severní, pod vládou suzdalských knížat, a jižní, která byla částí Olgovichů, knížat Černigovských. Během invaze Mongolů byla země Vyatichi zpustošena; z jejich měst se Kozelsk proslavil svým odporem. Na konci XIV. Století byla některá města Vyatichi připojena k Litvě. S posílením moskevského knížectví se severní části regionu Vyatichi staly jeho součástí. Samotné jméno „Vyatichi“v památkách mizí již v XIII. Století “Dedoslav, Nerinsk a další. Na konci tohoto boje byla země Vyatichi rozdělena na dvě části: severní, pod vládou suzdalských knížat, a jižní, která byla částí Olgovichů, knížat Černigovských. Během invaze Mongolů byla země Vyatichi zpustošena; z jejich měst se Kozelsk proslavil svým odporem. Na konci XIV. Století byla některá města Vyatichi připojena k Litvě. S posílením moskevského knížectví se jeho součástí staly severní části regionu Vyatiči. Samotné jméno „Vyatichi“v památkách mizí již v XIII. Století “Na konci XIV. Století byla některá města Vyatichi připojena k Litvě. S posílením moskevského knížectví se jeho součástí staly severní části regionu Vyatiči. Samotné jméno „Vyatichi“mizí v památkách ve XIII. Století “Na konci XIV. Století byla některá města Vyatichi připojena k Litvě. S posílením moskevského knížectví se jeho součástí staly severní části regionu Vyatiči. Samotné jméno „Vyatichi“mizí v památkách ve XIII. Století “

Samotný název „vyatichi“v ruských kronikách je tedy důsledně spojován se západními nebo jihozápadními oblastmi, ale ne s transvolgskými zeměmi na východě. Proto, stejně jako v případě kroniky Perm, budeme muset znovu hledat zemi, která se prohlašuje za slavné jméno Istoricheskaya Vyatka. Erb, jehož čestné místo zaujímá státní pečeť rusko-horské říše 16. století.

Jelikož se země Vyatka vyskytuje na ruské státní pečeti 16. století a je často zmiňována v análech v souvislosti s událostmi 11. – 13. A také 15. – 16. Století n. L., Je podle naší rekonstrukce přirozené obrátit se při hledání kroniky Vyatka na známou „starožitnost“»Geografické pojednání o Strabo. Tato obrovská práce obsahuje četné informace o geografii „starověkého světa“. To je, jak nyní chápeme, o geografii XIV-XVI století n. L.

Otevíráme geografický index v základním vydání Strabona [819]. Čteme: „BETICA je region Iberie, BETIUS je město v Iberii; BETIUS, BETIS (moderní Guadalquivir), řeka v Iberii “[819], s. 853-854. A Iberia je ŠPANĚLSKO. Vzniká tedy myšlenka, že historická kronika VYATKA je středověké ŠPANĚLSKO století XIV-XVI. Připomeňme, že v západoevropských jazycích se ruské a řecké písmeno C čte jako B, například barbar - barbar, Belshazzar - Baltasar atd. Názvy BETIKA, BETY proto odpovídají ruskému VETIKA, VETIY. Velmi podobné VYATCE.

Postava: 23. Mapa evropského Švýcarska, připisovaná starověkému Ptolemaiovi. Z geografie Ptolemaia.

Stejný index pro Straba navíc zní: „VATIKA je město v Kampánii“[819], s. 852, 856. Jiný název stejného města ^je BAYI, viz tamtéž. Region Kampánie, kde se nachází město Vatica, se nachází ve střední Itálii. Kde je mimochodem VATIKÁN, jehož jménem se objeví stejná VYATKA. Proto je italský Vatikán docela vhodný jako jedno z hlavních měst kroniky Vyatka. Opakujeme zmínku o státní pečeti Rusko-Hordy 16. století jako o jednom z velkých knížectví podřízených ruskému carovi.

Ve Španělsku se kromě regionu Betica, tj. Vyatka, nacházel také region VETTONIA, nazývaný v „Geografii“Strabona součástí Iberie [819], s. 1. 856.

Nyní je přítomnost jména HELVETIA PRIMA na středověkých mapách na místě Švýcarska jasná. Viz například mapu z Ptolemaiovy geografie [1353], kterou uvádíme na obr. 23. Jméno He1-VETIA jasně zní Vyatka a ve slově Prima, tj. První, se možná objevuje jméno PERM. Jméno Helvetia může znamenat „galskou Vyatku“. Dokonce i moderní švýcarské mince mají toto slovo vyryto - Helvetica. Připomeňme, že Švýcarsko se nachází mezi Rakouskem (kronika Perm), Francií (kronika Galie) a Itálií (kronika Vyatka).

Z pohledu naší rekonstrukce je obraz dostatečně jasný. Dříve, v XV.-XVI. Století, označila jména Hordy Vyatka, Perm, Ugra, Tver a některé další rozsáhlé země západní Evropy, které byly součástí Velké ruské „středověké říše“. Ale pak romanovští historici a kartografové, když potřebovali napsat „správnou“historii středověkého Ruska, přetáhli (na papíře) většinu těchto jmen na nejvzdálenější místa v Rusku. V té době byli místní obyvatelé ještě negramotní a pravděpodobně si ani nevšimli, jak drasticky se jejich role ve starověké historii změnila. Ukazuje se, jaké významné a slavné činy provedli jejich předkové před mnoha, mnoha lety. A západní Evropané, současníci Romanovců, s úlevou a vděčností dali Rusku jména, která jim bránila. Potom velká jména Perma a Vyatky na erbu Ruské říše přestala,nakonec uříznout uši západoevropským i romanovským historikům.

1.4. Kde byla kronika Tver

Státní ruská pečeť 16. století má také název TVER, obr. 24 a 25. Otázkou je, co to v tomto případě znamenalo? Podle naší rekonstrukce je starověký Tver bosporský Konstantinopol, aka Istanbul. Tver je Tiberias, město Tiberias. Mluvíme o tom podrobně v naší knize „Biblické Rusko“. Dodejme zde pouze to, že podle pozorování samotných historiků „byl TVER VDOBA VNÍMÁN JAKO NOVÝ KONSTANTINOPLE“[748], s. 478.

Postava: 24. Erb Tvera Tsar-Grada na pečeti Ivana Hrozného.

Postava: 25. Erb Tver Tsar-Grad na státní pečeti Ruské říše 17. století.

Poté, co Romanovovi historici začali psát „novou“historii, přetáhli název TVER z Bosporu do severního Ruska. Poté erb TVER na pečeti rusko-hordy 16. století přestal děsit jak romanovské historiky, tak jejich západoevropské protějšky.

Připomeňme si, že v moderním ruském městě Tver nejsou žádné zbytky starého středověkého opevnění, žádné stopy po Kremlu, knížecích komnatách a zjevně zde nejsou ani staré budovy dříve než v 17. století. To naznačuje, že město nikdy nebylo hlavním městem velkého knížectví a nemělo žádný vojensko-strategický význam. Zejména nikdy nebyl hlavním městem nezávislého státu.

1.5. Jméno Pskov v pečeti rusko-hordy 16. století pravděpodobně znamenalo Prusko

Je známo, že město Pskov se také nazývalo Pleskov. Toto uvádí například Karamzin [362], sv. 4, sloup. 384, index zeměpisných jmen. Ale jak jsme již poznamenali vícekrát, zvuky L a R byly často zmatené. Proto by slovo PLESKOV nebo PRESKOV v některých kronikách mohlo znamenat PRUSKÉ město. Takže v erbu rusko-hordy 16. století by název PSKOV mohl znamenat Prusko jako jeden z 12 největších regionů Velké středověké říše, obr. 26 a 27. Je však možné, že to bylo ruské město Pskov, které bylo kdysi hlavním městem guvernéra, z něhož vládlo Prusko.

Postava: 26. Erb Pskov = Prusko na pečeti Ivana Hrozného.

Postava: 27. Erb Pskov = Prusko na státní pečeti Ruské říše 17. století.

1.6. Zeměpisné umístění dvanácti velkých kmenů knížectví ruské státní pečeti 16. století

Označme na geografické mapě Evropy hlavní města dvanácti velkých knížectví, která jsou uvedena na líci státní pečeti Rusko-hordy 16. století. Všimněte si, že v knize „Biblické Rusko“vytváříme spojení mezi těmito dvanácti regiony se slavnými dvanácti izraelskými kmeny popsanými v Bibli. Výsledný obrázek je znázorněn na obr. 28. Tučné tečky a čísla označují hlavní města dvanácti středověkých kmenů velkých knížectví, které jsme objevili a které se nacházejí kolem dvouhlavého orla rusko-horské. Číslování odpovídá jejich pořadí uvedenému v královském titulu na státní pečeti:

1) VELIKY NOVGOROD, včetně Vladimíra a Moskvy. Toto je Vladimir-Suzdal Rus.

2) království KAZAN.

3) Království ASTRAKHAN.

4) Uveďte PSKOV (PRUSSK). Toto je střední a severní Německo.

5) SMOLENSKÉ velkovévodství.

6) Velkovévodství TVERSKY (TIVERSKY). Toto je Turecko s hlavním městem v Konstantinopoli-Istanbulu.

7) Jugorské velkovévodství. To je MAĎARSKO.

8) Velkovévodství PERM. Jedná se o Německo a Rakousko.

9) Velkovévodství Vyatka. Jedná se o Španělsko, jižní Francii a Itálii.

10) BULHARSKÉ velkovévodství. Jedná se o Balkán, kde stále existuje stát Bulharsko.

11) Stát Nizovský. To jsou země Nižnij Novgorod.

12) Stát ČERNIGOVSKÉHO.

Postava: 28. Umístění hlavních měst dvanácti království uvedených na lícové straně rusko-hordské státní pečeti 16. století. Všichni byli v 16. století součástí Velké = mongolské říše. Naše rekonstrukce

Obr. 28 ukazuje, že dvanáct uvedených kmenů Hordy - biblických knížectví je jasně rozděleno do několika skupin.

PRVNÍ skupina - království podél Volhy: Velikij Novgorod, Kazaň, Astrachaň, -

DRUHÁ skupina - Západní Rusko: Pskov (Prusko), Smolensk (Bělorusko a část Ukrajiny, tj. Bílé a Modré Rusko).

TŘETÍ skupina - západní a jižní Evropa: Konstantinopol - Istanbul, Maďarsko, Rakousko, Španělsko, Itálie, Bulharsko.

Samostatnou, ČTVRTOU, skupinu na konci seznamu tvoří dvě další ruská knížectví - Nižnij Novgorod a Černigov, stojící v královském titulu na pečeti za slovy „a další“.

Státní znak Rusko-Hordy XIV. Století tedy skutečně zobrazuje významnou část Velké středověké říše. Pravděpodobně nebyly zahrnuty tehdy ještě špatně rozvinuté vzdálené východní a západní země.

Včetně zámoří v Americe naleznete naše knihy „Biblické Rusko“a „Zkoumání Ameriky“. To vše je v dobré shodě s naší rekonstrukcí.

2. Státní pečeť doby prvních Romanovců z Korbova deníku

Na obr. 13 citujeme státní pečeť Romanovského Ruska na konci 17. století z kresby zachované v deníku Korba, současníka té doby [162], s. 13 XI, oddíl „Historický náčrt městských erbů“. Zde je počet podřízených erbů obklopujících dvouhlavého orla mnohem větší než na pečeti doby Ivana Hrozného, viz výše. Mezi nimi jsou záhadná království a knížectví jako UDORSKOYE, KONDIYSKOYE a OBDORSKOYE. Kromě toho jsou pojmenovány státy IVERSK a KARTALIN podřízené Rusku. Jedno z nich, království Kartala, pravděpodobně odpovídá modernímu Gruzii. Ale pak je knížectví Iversk s největší pravděpodobností ISPA-

NIYA, kterému se na mnoha starých mapách říká IBERIA. Samozřejmě nechceme říci, že na konci 17. století Španělsko ještě patřilo k moskevskému státu Romanov. Je to jen to, že si Romanovové vzali pro sebe jistou starou imperiální státní pečeť rusko-hordy, na níž byly vypsány vzdálené země, které v 16. století stále patřily rusko-hordě. Tato stará pečeť byla zřejmě PODROBNĚJŠÍ než velká státní pečeť Ivana Hrozného, o které jsme diskutovali výše.

Okamžitě zarážející, že ruský tisk z Korbova deníku představuje takové známé státy - nikdy, podle názoru historiků, které do Ruska nepatřily - jako SWEISKOE, tedy Švéd, obr. 29, Iverskoe, tedy ŠPANĚLSKO, obr. 30, YUGORSKÝ, to je MAĎARSKO, stejně jako BULHARSKÉ království. Existuje království PERM - to je, jak jsme již zjistili, RAKOUSKO.

Postava: 29. Erb Švédského království = Švédsko na státní pečeti Ruské říše 17. století.

Postava: 30. Erb Iberie = Španělsko na státní pečeti Ruské říše 17. století.

Podívejme se nyní na tři nová, na první pohled nepříliš jasná jména států na erbu z Korbova deníku: UDORSKOE, KONDIYSKOE a OBDORSKOE. Co tím myslí? Použijme znovu dílo „starožitného“klasika Strabona, který, jak nyní chápeme, napsal v 16. – 17. Století.

2.1 Ostrov Kréta (Kandiy) nebo případně anglický (Kantian) je zobrazen na pečeti z Korbova deníku pod názvem „Kondinia“

Začněme stavem KONDINIA, který je uveden na erbu z Korbova deníku, obr. 31. Co je to za stát? Pamatujme, že KANTY je staré jméno KENT [819], s. 876. KENT je známé středověké království v ANGLII. Při plavbě přes Lamanšský průliv se dostanete z pevniny přímo do Kenta. V tomto smyslu začíná Anglie Kentem. Kent je takřka „bránou do Anglie“.

Jak jsme řekli výše, v 17. století si ruské zdroje stále uchovávaly památku na jistý KANDY OSTROV, který se nachází ve Středozemním moři nebo v Atlantském oceánu. Atlantský oceán v té době někdy nebyl oddělen od Středozemního moře. Z toho vyplývá poměrně pravděpodobný předpoklad, že KANDSKÝ OSTROV starých ruských ZDROJŮ je prostě Anglie, tj. OSTROV KANTY, KENT.

Není vyloučeno, že v XV-XVI století byla celá Anglie z pohledu rusko-hordových králů nazývána jedním slovem KANTI. Mimochodem, dodnes je hlavou anglické církve canterburský (tj. „Kantiánský“) arcibiskup. Z pohledu církevních pramenů rusko-hordy se tedy celé Anglii dalo právem říkat Kent nebo Candy.

Postava: 31. Erb království Kandyan = Kréta nebo Anglie, na státní pečeti Ruské říše 17. století.

Zde je krátká informace o Kentu. "CENTERBURY je město na jihovýchodě Anglie v hrabství KENT … Po anglosaském dobytí Británie bylo hlavním městem království Kent." Na konci 6. století. V Canterbury byl založen biskupský stolec a opatství, ANTIEST V ZEMI. Z TÉTO ČASY JE KENT ZBYTKEM ARCHBISKOPU CENTERBURIANA, HLAVY KATOLICKÉHO, A OD 16 C - ANGLICKÉHO CÍRKEV “[85], v. 20, s. 1 528.

A dál. "Kent je hrabství ve Velké Británii, na jihovýchodě Anglie, NA STRÁNCE PA DE CALE. … V dávných dobách byl Kent obýván BELGI (tj. VOLGARI, BULGARIANS? - autor.)." Za 1 století. dobyli Římany. Oblast Kenta byla NEJRAMANIZOVANĚJŠÍ částí římské provincie Británie. Od poloviny 5. století. prošel dobytím německého kmene YUTOV, který zde vytvořil jejich království. V 80. letech. 8 c. Kent byl od počátku 9. století součástí anglosaského království MERCIA. - do UESSEKS (Wessex - Auth.). Po přijetí křesťanství králi Kenta (597) se Kent stal centrem šíření katolicismu v zemi “[85], v. 20, s. 527.

Postava: 32. Fragment mapy Řecka XVI !! století. Mapa byla vyrobena v Amsterdamu. Rok kompilace není na samotné mapě uveden. Carte de la Grece. Par G. DE L'ISLE de I'Academie R. le des Sciences et L.er Geog. du Roy. Amsterdam Chez R. & I. OTENS Geographes

Postava: 33. Zvětšený fragment mapy Řecka v 18. století zobrazující ostrov Kréta, zde zvaný KANDY. Carte de la Grece. Par G. DE L'ISLE de I'Academie R. le des Sciences et l.er Geog. du Roy. Amsterdam Chez R. & I. OTENS Geographes.

Je možné, že zde pod názvem YUTOV je míněn GOTY, tedy podle. naše rekonstrukce, rusko-hordové COSSACKS. Název MERCIA je možná jednoduše námořní. A název Wessex (WESSEX) mohl zřejmě pocházet z MESSEXu, protože W je obrácené M. Tyto dvě písmena byla někdy ve starých textech zmatená a kronikář mohl číst původní MESSEX jako WESSEX. Ale MESSEX, tedy MESHEKH - protože latinské SS ve středověkých textech často označuje zvuk Ш, - jednoznačně označuje království MOSKVA. Připomeňme si, že samotné jméno Moskva bylo ve středověku pevně spojeno se jménem biblického patriarchy MESHEKH.

Existuje však i jiný způsob, jak identifikovat název KONDINA v ruském tisku 17. století se středověkým státem. Jak jsme řekli výše, ostrov Candia je vyznačen na mnoha starých mapách ve Středozemním moři. Toto je aktuální ostrov Kréta. Takto je ostrov Kréta pojmenován například na mapě „Turecko v Evropě“(„Turky v Evropě“) z roku 1714 a sestavenou Ionou Senex (lohn Senex) podle Královských společností v Paříži a Londýně. Jedna z kopií této mapy je dnes uložena v archivech bělehradského městského muzea, kde byla ukázána A. T. Fomenko. Na něm se ostrov Kréta jmenuje CANDIA, tedy Candia. Hlavní město ostrova se také jmenuje Candia (Candia). Jméno Kréta vůbec chybí.

Totéž vidíme na mapě Řecka v 18. století, zobrazené na obr. 32, 33. Celý ostrov Kréta i jeho hlavní město se jmenují CANDIE a současný název „Kréta“zde také chybí.

2.2 Obdoria na pečeti z deníku Korb a „starožitný“Abder ve španělské Betice

Historici nás učí, že stát Obdoria nebo Obdor v ruském tisku 17. století, obr. 34 - to je, řekněme, odlehlá oblast severovýchodního Ruska. Nachází se na přibližně stejných místech, kde se údajně nacházela středověká Perm, Vyatka, Kandiy. Viz [162], str. 29, článek „Základy heraldiky znaků země“. Již jsme zmínili Perm, Vyatku a Kandiya výše. Tato jména zjevně označovala velká území ve ZÁPADNÍ EVROPĚ, nikoli v lesích mezi Volgou a Uralem. Ale i v tomto případě se záhadná OBDORA měla s největší pravděpodobností nacházet někde v západní nebo jižní Evropě. Znovuobjevujeme „starožitného“Straba, autora 16. – 17. Století, a snadno najdeme četné odkazy na město ABDERA v BETICE. To je ve ŠPANĚLSKU, jak nyní rozumíme. ABDERS také nacházíme v Thrákii [819], s. 837. Ale pak se to ukážeže záhadnou KOMBINACÍ erbu ruského státu je pravděpodobně provincie ŠPANĚLSKO nebo Thrákie. A možná Francie, pokud si pamatujeme, že THRACIA a FRANCE jsou jen dvě varianty se stejným názvem. Připomeňme, že latinka C byla čtena jako C i jako K.

Postava: 34. Erb Obdora = město nebo region Betika ve Španělsku nebo Abdera v Thrákii nebo Francie na státní pečeti Ruské říše 17. století.

2.3 Tajemná Udoria na pečeti z deníku Korb a zemí Německa podél řeky Odry

Romanovští historici nebyli schopni na mapě středověkého Ruska jednoznačně označit kronický stát Udora nebo Udoria, obr. 35. Na pečeti z Korbova deníku, obr. 13 je erb Udorie umístěn mezi erbem Jaroslavl a Kondia. Na velkém erbu Ruské říše 19. století je erb Udory umístěn vedle Pskova a Smolenska, obr. 36. Viz třetí v řadě šesti horních štítů, z nichž každý je rozdělen na 9 částí. Úplně dole je erb Udory, uprostřed - Pskovský, vlevo - Smolenský.

Postava: 35. Erb Udory = přistane podél řeky Odry v Německu a Polsku na státní pečeti Ruské říše 17. století.

Po tom všem, co bylo řečeno, je přirozené předpokládat, že i zde se jednalo o západoevropské země na hranici dnešního Německa a Polska, kudy protéká slavná řeka Odra (Odra). V 16. století tyto země zřejmě stále podléhaly Moskvě, ale v 17. století, po rozpadu Velké ruské středověké říše, se osamostatnily. Erb „ztraceného historiky“Udory však zůstal na ruské státní pečeti, jak vidíme v 17. a dokonce v 19. století.

3. Naše rekonstrukce

Pojďme stručně formulovat naši myšlenku, jejíž podrobné odůvodnění bude uvedeno v následujících knihách této série. Viz také knihu „Biblické Rusko“.

1) Ve druhé polovině 16. století začalo v západní Evropě povstání, které dnes známe pod názvem reformace. Nebylo to ani tak náboženské, jako politické hnutí v západní Evropě pro osvobození od moci Velké ruské středověké říše.

2) Nejslavnější z ruských carů-chánů, pod kterými se tyto dramatické události odehrály, se v mnoha kronikách - ruských a evropských - odráželo pod různými jmény. Mezi nimi je car Ivan „Hrozný“, císař Karel V. Habsburský, asyrsko-babylonský král Nebuchadnezzar.

3) Tsarům Rusko-Hordy se nepodařilo zachovat integritu Velké říše v 16. a na počátku 17. století. V Rusku začal těžký zmatek. V první polovině 17. století Říše zanikla. Západní Evropě se podařilo nejen vystoupit a získat nezávislost, ale také zasadit na moskevský trůn své chráněnce, Romanovce. Ale to nestačilo. Rebelové-reformátoři naprosto dobře pochopili, že když se po chvíli v Rusku podaří překonat nepokoje, moc ruské říše se začne znovu šířit všemi směry. Aby se tomu zabránilo, bylo nutné vrazit klín mezi dvě nejmocnější části rozdělené říše - Rusko-Horda a Osmania-Atamania, což se úspěšně podařilo rukama prozápadní dynastie Romanovců. Začaly války mezi Ruskem a Tureckem. Západoevropští vládci,teprve nedávno se osamostatnili a ze všech sil se snažili tuto nezávislost zachovat, dýchali volněji.

4) Aby se potvrdila práva nových dynastií, které se dostaly k moci v důsledku reformace, a na vrcholu radosti z osvobození z císařského jha, v 16. – 17. Století v západní Evropě začalo bouřlivé přepisování historie.

Totéž samozřejmě udělali Romanovové v Rusku. Nit historického příběhu byla jakoby roztržena na dvě části - před Potížemi ze začátku 17. století a po něm. Historie bezprostřední minulosti století XV-XVI byla záměrně a hrubě zkreslena. Hlavním cílem v tomto směru bylo zjevně odstranění stop po existenci Velké středověké říše, stopy dominance Ruska-Hordy a Ottomanie-Atamanie nad západní Evropou. Potěšení z osvobození od „beštiálního (skýtského) císařského jha“prorazilo v západní Evropě někdy v nejtvrdších výrazech, jejichž ozvěny lze pozorovat i v 19. století. Jako malý, ale charakteristický tah lze uvést například mapu Evropy publikovanou v Anglii v roce 1877, levá strana mapy. Rusko je na něm zobrazeno jako obrovská chobotnice, která rozprostírá své nechutné chapadla do civilizovaných zemí Evropy a Asie,chtěl je spolknout. Jak nyní chápeme, tento strach ze západní Evropy vůči Rusku má velmi hluboké historické kořeny. Převzato z atlasu „Umění kartografie“[1160], s. 337-338 obr. 37 a obr. 38. Je uchováván v Britském muzeu a je reprodukován například v základním atlasu „The Art of Cartography“[1160], s. 337-338. Rusko je zde zobrazeno v podobě obrovské nechutné chobotnice plazící se po „vznešené Evropě“. Zbytek evropských zemí představují velmi půvabné obrázky. Tento vzdělávací a propagandistický obraz sahá až k nám známým středověkým západoevropským modelům, například z Kroniky Matěje z Paříže [1268]. Kdo autoritativně ujistil čtenáře, že „zlí Tataři“, kteří zaútočili na „dobrou západní Evropu“, říkají, že pijí vodu, jen když není po ruce čerstvá krev [722], s. 240.

Postava: 37. Mapa Evropy, publikovaná v Anglii v roce 1877. Levá strana mapy. Rusko je na něm zobrazeno jako obrovská chobotnice, která rozprostírá své nechutné chapadla na civilizované země Evropy a Asie a chce je spolknout. Jak nyní chápeme, tento strach ze západní Evropy vůči Rusku má velmi hluboké historické kořeny. Převzato z atlasu Umění kartografie.

Postava: 38. Mapa Evropy, publikovaná v Anglii v roce 1877. Pravá strana mapy, zobrazující velmi špatné Rusko. Vysvětlující text začíná takto: Octopus - Rusko - zapomenout na ránu obdrženou na Krymu (mluvíme o krymské válce z poloviny 19. století - autor), natáhne chapadla do všech směrů & hellip;.

5) V 17. století začala rozsáhlá editace starých kronik a psaní „správných“kronik namísto „nesprávných“starých. Zvláště „špatné“originály byly nemilosrdně zničeny. Staré biblické seznamy byly upraveny a zničeny. Docela čerstvé, právě napsané práce byly prohlášeny za „starožitné“, a proto velmi autoritativní. Nevhodné události byly zatlačeny zpět do hluboké minulosti. Mnoho slov a pojmů záměrně změnilo svůj význam. Například - slova „katolicismus“, „římská říše“, „reformace“byla prezentována ve zcela jiném světle než ve skutečnosti. Výsledkem je, že pravdivé informace o událostech před 17. stoletím k nám mohou jen s velkými obtížemi proniknout hustým a velmi zkreslujícím hranolem skaligerovských redaktorů 17. – 18. Století.

Postava: 36. Velký erb Ruské říše v letech 1882-1917.

4. Starý erb Jaroslavl - medvěd s protazanem v podobě osmanského půlměsíce. Až do 17. století sloužil protazan jako symbol moci v celé Evropě

Osmanský-atamanský půlměsíc byl často zobrazován na ruských městských erbech (viz náš výzkum v této knize ve druhé knize této série „Velké potíže“).

na konci osmnáctého století Romanovci změnili mnoho starých ruských erbů, což významně narušilo jejich původní vzhled. Výsledkem bylo, že osmanský-atamanský půlměsíc z nich v mnoha případech zmizel nebo se proměnil v obrazy předmětů, které jen neurčitě připomínají půlměsíc. Jak jsme zjistili, první vlna Romanovova přejmenování a přepracování se přehnala ruskými dějinami a ruskou symbolikou v 17. století. Ukázalo se, že to nestačí. A na konci 18. století se Romanovci, očividně, rozhodli ruské dějiny úplně očistit, abych tak řekl, do plné nádhery. Je pozoruhodné, že mnoho ruských emblémů bylo znovu SCHVÁLENO kolem roku 1781, často ve výrazně pozměněné podobě. Například původní osmansko-atamanský půlměsíc zmizel z erbu Kostroma.

Postava: 39. Obrázek erbu města Jaroslavl na ruské státní pečeti 17. století. Medvěd s protazanem, to znamená s OTTOMAN CRESCENT na hřídeli. Tato pečeť je nám dnes známa z Korbova deníku.

Postava: 40. Obrázek erbu Belozerského na ruské státní pečeti 17. století. OTTOMAN CRESCENT S KŘÍŽÍHVĚZDOU. Z Korbova deníku.

Pak však vyvstane zajímavá otázka. Jaký byl STARÝ ZBRANÍ YAROSLAVL, tedy Veliký Novgorod, podle naší rekonstrukce? Jaroslavlský erb dnes zobrazuje medvěda, který má na rameni SEKIRA, avšak erb Jaroslavl měl tuto podobu až v roce 1777, na konci 18. století [409], s. 10. STARŠÍ kresba Jaroslavlského erbu je nám známa z „Velké státní knihy“, sestavené v roce 1672. „Erb Jaroslavl … zobrazuje medvěda stojícího na zadních nohách, který drží PROTAZAN na pravém rameni“[409], s. 9. V roce 1692 byla na základě této kresby vytvořena Jaroslavlská pečeť s podpisem „Pečeť carského knížectví Jaroslavl“Historici se domnívají, že erb Jaroslavl se v této podobě objevil až v 17. století. Sami však zároveň připouštějí, že je založen na starých lidových legendách týkajících se NADACE MĚSTA YAROSLAVL [409]. Nyní pochopíme, proč historici nechtějí tolik, aby medvěd s PROTAZANEM byl na erbu Jaroslavli PŘED 17. stoletím.

Položme si otázku: co je PROTAZAN? Podíváme se na starý obraz jaroslavského erbu z Velké státní pečeti 17. století na základě kresby z Korbova deníku [162], s. XI. Viz obr. 13. Je zobrazen medvěd, který drží CRESCENT NA STROMU, obr. 39. Je známo, že zaměstnanci protazanu měli často různé dekorace, „byli zabaleni do sametu, hedvábí nebo malováni“[85], v. 35, s. 111. Ukazuje se tedy, že protazan je KAZAK BUNCHUK s osmanským ATAMAN CRESCENT na konci. Dnes je považován za čistě turecký symbol. Protazani však byli znázorněni například na erbu kozáků z vajec, viz „Velké potíže“, kap. 4, obr. 10. V důsledku toho byl protazan symbolem nejen Ottomanie-Atamanie, ale také Ruska-Hordy. Navíc se ukazuje, že BUNCHUK S RYCHLOSTÍ, TO JE PROTASAN,VE SVÉ ZÁPADNÍ EVROPĚ DO XVII. STOLETÍ TO BOLO SYMBOL MOCI. Jmenovitě: „PROTAZAN byl zbraň … TĚLO STRÁNKY POD PŮDY V 17. STOLETÍ. V Rusku byl protazan v 17. století ve službě u osobních strážců, v 18. století - velitelství a hlavní důstojníci, jako čestná zbraň; neměl žádnou vojenskou hodnotu “[85], v. 35, s. 111.

To vše je dobře vysvětleno naší rekonstrukcí. Osmansko-atamanské kozácké bunchuky s půlměsíčky byly ve skutečnosti symbolem KRÁLOVSKÉ MOCI ve Velké středověké říši. Včetně zejména západní Evropy. Proto na erbu Jaroslavli - hlavním městě říše - BYLO ZNOVU ZNOVU ZNAMENO, KTERÝ JE KAZATSKÝ BUNCHUK S KRESENTEM. Půlměsíc na jaroslavlském erbu byl lstivě přeměněn na válečnou sekeru pod Romanovci. Navíc - až na konci 18. století, během druhé vlny přejmenování.

Mimochodem, na stejné Velké ruské státní pečeti z Korbova deníku je osmansko-atamanský půlměsíc velmi jasně vyobrazen na bělozerském erbu, obr. 40. Je zřejmé, že to znamená Beloozero, dobře známé z ruských kronik, severně od Jaroslavli. Vidíme tedy jasnou akumulaci osmanských (tj. Ruských) ROS-manů na erbech měst v okolí Jaroslavle: samotný Jaroslavl, Kostroma, Beloozero.

G. V. Nosovský, A. T. Fomenko. Z knihy „Tatar-mongolské jho: kdo koho dobyl“