Buddhistická Bódhisattva Stupa - Alternativní Pohled

Obsah:

Buddhistická Bódhisattva Stupa - Alternativní Pohled
Buddhistická Bódhisattva Stupa - Alternativní Pohled

Video: Buddhistická Bódhisattva Stupa - Alternativní Pohled

Video: Buddhistická Bódhisattva Stupa - Alternativní Pohled
Video: BUDDHISTICKÁ stupa v Zalaszántói 2024, Září
Anonim

Zářící hvězdy, živé a mrtvé planety, galaktické mlhoviny, pulsary, černé díry; a hostitel bohů a duší svatých; člověk dívající se na oblohu a dívající se do sebe … To vše, uzavřené v geometrii kruhů a čtverců, je posvátná mandala - model vesmíru. Na východě je posvátným předmětem uctívání. Nejčastěji jsou mandaly zobrazeny na rovinách: jsou vyšívané nebo kreslené na látce; na podlahách a stropech chrámů; jsou opatrně odstraněny na písku barevnými prášky … Ale jsou také objemné.

BUDDHIST STUPA

Nejúžasnějším příkladem odměrné kamenné mandaly je samozřejmě buddhistická stúpa. První stupy se v Indii objevily jako pomníky na hrobech vládců této země. V těchto stupách a po kremaci uložili své ostatky. Ze sanskrtské stupy znamená „hromada kamenů“nebo … „temeno hlavy“. Později, v buddhistických dobách, začala stupa získávat širší význam. Začaly se stavět stúpy na památku významných událostí v buddhistické historii; jako památná místa; a možná ze všeho nejvíc ze všeho začala být stupa vnímána jako předmět obětování Buddhovy přirozenosti - jeho osvícené mysli. A v horách na zasněžených průsmycích sloužily stupy jako ochrana a vodítko pro poutníky na jejich nebezpečných silnicích. Vysoko v Himalájích dostala stupa tibetské jméno - chorten. Stupy byly postaveny v mnoha asijských zemích,a v každém z nich získali své vlastní architektonické formy a zdědili kulturní tradice těchto míst.

SÍLA STAROVĚKU

Jedna z nejúžasnějších stúp na světě se nachází v Bodnath v regionu Káthmándú, kde žijí Tibeťané. Stupa byla založena v 5. století našeho letopočtu. E. za vlády krále Manadeviho, v době Lichavi. Od starověku sem vedla cesta z Tibetu a India Stupa byla přestavěna více než jednou. Dnes je jeho výška 36 metrů, v osmihranné základně po celém obvodu ve výklencích jsou rotující modlitební kola. Mezi kopulí elementu Vody a ohnivou pyramidou jsou po stranách krychle zobrazeny oči Buddhy, dívající se na všechny země světa, mírně šikmé se skloněnými víčky. Shora, zpod deštníku na základnu, jsou na lanech nataženy různobarevné vlajky, které symbolizují přírodní prvky. A kolem stupy se tísní nízké budovy s restauracemi a všemi druhy obchodů pro turisty. Ale na jednom místě je struktura podobných budov rozervána,aby se vytvořil prostor pro pagodu buddhistického kláštera.

Při své první návštěvě Nepálu jsem žil v Bodnathu. Ve večerních hodinách jsem rád vylezl na stupu pod jejím klenutým „druhým patrem“. Takže tam seděl až do noci, dokud starší Tibeťan nezačal tleskat o klíče níže a zamykal vchod do svatyně. Hvězdy zářily nade mnou, střecha kláštera zářila nazelenalým měsíčním světlem, z mírně otevřených dveří, z nichž během večerní púdži bylo slyšet přetrvávající zvuky tibetských trubek (Dunchens a Dunkars). Stupa měla zázračné schopnosti. Rozdala blahodárné energie nashromážděné během 1500 let. Při šeptání manter nebylo třeba žádných meditačních pozic se zavřenýma očima. Všechno fungovalo samo. Vnesl do mě pocit harmonie. Příjemná relaxace se rozšířila tělem a zdálo se, že všechny klamné myšlenky se navždy rozpustily ve vesmíru … A každý si může ověřit přesnost těchto mých slov,poté, co seděl nejméně hodinu na stupě v Bodnathu.

Propagační video:

NA ORBITU VESMÍRU

Naposledy jsem byl v Bodnathu nedávno. Tam jsem šel do umělecké galerie s výhledem na stupu. To představovalo obrazy vyrobené v tradičním tibetském stylu. Zůstal jsem u jednoho z nich dlouho. zkoumání velkého tibetského jogína Milarepy, který seděl u horské jeskyně. Zjevně si všiml mého zájmu o Milarepu a najednou ke mně přistoupil obsluhovatel galerie, který ukázal oknem na stupu a řekl, že tam kolem stupy kráčí slavný mistr duchovních praktik, poustevnický mnich, který právě sestoupil z hor.

Okamžitě jsem ho odlišil od davu Tibeťanů, Nepálců, turistů kroužících kolem stupy. Na hlavě měl šedou bradku a rituální paruku zkroucených dlouhých vlasů. Doprovázel ho mladý mnich v červeném rouchu a nesl láhev vody. Vzal jsem to a šel za nimi, jednou rukou točil modlitební kola ve výklencích stupa. Sledoval jsem je tedy několik hodin po sobě. Bylo to horké. Ale čím déle jsem přecházel po kruzích této obří mandala-stupy, jako by to bylo na oběžné dráze vesmíru, tím jasněji mě popadl pocit úžasné lehkosti, jako bych vstoupil do stavu beztíže, odhodil všechnu tíhu pozemských přetížení …

Musím říci, že negativní překážky v mém životě byly poté odstraněny, jako by samy. A něco dobrého vyšlo, jako by bez námahy. A pravdivost těchto mých slov může ověřit každý, kdo dělá alespoň pár kruhů kolem stupy v Bodnathu. A je dobré, když ve stejný den sestoupí poustevnický mnich z hor do stupy.

PŘI ZDRAVÍ ČLOVĚKA

Přísaha bódhisattvy (osvícené bytosti) říká, že dokud tento svět, tento prostor existuje, odmítá jít do nirvány, zůstává na zemi, aby zachránil všechny živé bytosti.

Buddhistická stupa je obrazem bódhisattvy neboli Buddhy, který sedí v nekonečném prostoru v lotosové pozici. Je bodem světla v jednotě mikro- a makrokosmu. Když člověk sedí v lotosové pozici a medituje, otevírá v sobě psychická centra (čakry) a jeho tělo se stává pěti patry posvátné mandaly neboli stupy. Nejnižší úroveň neboli první patro, představované čtvercem nebo krychlí, odpovídá prvku Země. V jeho temných hlubinách dozrávají zárodky všech našich činů, tedy karma.

Druhá vrstva - kulatá střední část struktury - odpovídá prvku vody. Toto je takzvané pupkové centrum našeho těla, ve kterém se hrubé prvky přeměňují na psychické, jemné energie.

Třetí vrstva odpovídá srdečnímu centru a je znázorněna pozlaceným trojúhelníkem nebo kuželem, pyramidou. Toto je prvek posvátného ohně, který transformuje, čistí a obnovuje prvky naší osobnosti do jejich původní čistoty. Tato část stupy může mít 13 kroků nebo jinak prsteny symbolizující cestu osvícení - to je znalost deseti moudrostí a třikrát.

Čtvrtá vrstva je centrum hrdla, prvek Vzduchu, polokulová nádoba. Na některých stupách je zakrytý deštníkem. Toto je centrum dýchání, ze kterého cirkulují vnitřní větry v lidském těle, plní energii a sílu a dávají nám řeč.

Pátá, nejvyšší vrstva je hlava, horní střed s bodem hoření, kapka etheru. V tibetském buddhismu se tomu říká thigle - jasné světlo vědomí, nejvyšší moudrost, kterou vyjadřuje známý protoslog Om. Toto je samotná koruna a hoří zlatem v nekonečnu nebeského prostoru.

Tak byla postavena stupa bódhisattvy pro záchranu člověka.