V roce 2015 se v Limě, hlavním městě Peru, konala velká archeologická výstava andských národů. Poprvé zde byla představena nejbohatší sbírka exponátů spojených se záhadnými indiány Chachapoya, kterým Inkové říkali „žijící za mraky“nebo „válečníci mraků“, protože žili ve vesnicích na svazích hor.
Opuštěný svět
Chachapoya je předkolumbovská indická kultura, jedna z nejrozvinutějších ve starověké Amazonii. Existovalo mezi asi 800 a 1500, ačkoli jeho počátky lze vysledovat až do 4. století. Zástupci této starověké kultury žili na horské plošině - území moderního peruánského regionu Amazonas. Otázka původu Chachapoyů a jejich etnického původu je relevantní dodnes. Incké legendy svědčí o tom, že „obyvatelé mraků“byli velmi krásní, vysokí, světlovlasí a se světlou pletí. Některé španělské zdroje také říkají, že tito lidé měli světlou pleť.
Zvláštní přírodní podmínky spolehlivě izolovaly země, na nichž záhadní lidé žili, od zbytku světa. Civilizace Chachapoya se vyvinula a existovala v jakémsi trojúhelníku. Jeho dvě strany tvořily rozbouřené řeky Huallaga a Marañon a třetí skalnaté pohoří a neprůchodná džungle. Do tohoto ztraceného světa bylo možné proniknout buď rozbouřenými horskými potoky, nebo hlubokou džunglí a drsnými amazonskými Andami.
Již v roce 800 vytvořili indiáni se světlou pletí poměrně rozvinutou civilizaci a jejich náhorní plošina pokrytá džunglí byla hustě osídlena. Kultura byla založena převážně na zemědělství - „za mraky“byli zkušení farmáři, kteří obdělávali pole na stupňovitých terasách. V drsném horském podnebí také rozvíjeli řemeslné dovednosti - chachapoya byli mistři keramiky a tkaní. Nálezy archeologů potvrzují, že věděli, jak pracovat s kovy a kamenem, byli vysoce kvalifikovaní stavitelé, architekti a umělci.
Na nepřístupných útesech chachapoyi bylo postaveno několik set osad. Některé z nich počítaly sotva tucet budov, jiné až tisíc. Velká opevnění byla opevněna mocnými obrannými strukturami. V roce 1964 objevili američtí archeologové pod vedením Gene Savoye v zemích nebeských obyvatel obrovskou pevnost s opevněním a kamennými zdmi dlouhými asi kilometr. Tato struktura je jednoznačně jednou z nejpozoruhodnějších v celé Jižní Americe. Při stavbě pevnosti bylo použito dvakrát tolik žulových bloků než při stavbě Cheopsovy pyramidy v Egyptě!
O 21 let později skupina Savoy učinila další fenomenální objev. Kousek od pevnosti, pod hustým krytem džungle, bylo objeveno obrovské město - oblast asi 80 kilometrů čtverečních. Jeho architektura je zcela odlišná od stylu Inků. Gene Savoy datoval období jeho výstavby na 800. Během výzkumu se archeologové často setkali s vysokými modrookými blondýnkami a blondýnkami mezi místním obyvatelstvem. Savoy řekl: „Byli velmi pověrčiví a považovali nalezené ruiny za očarované. Mnoho z nich hovořilo o sedmhlavém hadovi, který zapletl každého, kdo se pokusil proniknout do starobylé osady, a poté se lidé zkameněli.
Propagační video:
Pod patou dobyvatelů
Podle peruánského spisovatele a inkského historika Rarsilasa de la Begu (1539-1616) byl ve druhé polovině 15. století, za vlády Tupaca Inca Yupanquiho, stát Chachapoya dobyt Inky. Podle mnoha svědectví byli indiáni se světlou pletí odvážní válečníci a Inkové nedokázali dobýt jejich zemi po čtyři století. Mnoho historických důkazů o válce Chachapoya s Inky se dochovalo, obzvláště mnoho z nich lze nalézt v rukopisech Pedra Ciezy de Leona (1518-1554) - španělského kněze, historika, geografa a etnografa, jednoho z prvních kronikářů éry španělské kolonizace Jižní Ameriky.
Ve všech velkých osadách „žijících za mraky“Inkové umisťovali velké hostince a sklady. Chachapoy udržoval chrámy, kde obětoval svým bohům; měli obrovské stáda ovcí. Indové se světlou pletí vyráběli pro Inky luxusní oblečení a neobvykle krásné a nádherné koberce. Nepřátelství mezi sousedy však z času na čas vzplanulo s obnovenou silou a válka pokračovala, dokud nepadlo město Cuelap, pevnost chachapoia. Přeživší byli násilně vysídleni ze svých domovin do odlehlých koutů říše Inků, která se v moderních parametrech táhla od Chile po Ekvádor.
V polovině 16. století vstoupil do zemí Chachapoia španělský dobyvatel Alonso de Alvarado, kapitán výpravy slavného Francisco Pizarro, „hrobník“říše Inků. Dobyvatelé našli ve zbývajících „válečnících z mraků“věrné spojence v boji proti válečným Inkům. Spojenectví s cizinci však chachapoii sloužilo jako služba: příliš mnoho indiánů se světlou pletí zemřelo na nemoci, které přinesli dobyvatelé ze zámoří. Za 200 let, které uplynuly od smrti státu Chachapoia, se počet těchto lidí snížil téměř o 90 procent - války a nemoci nikoho nešetřily. Přeživší hrstka „života za mraky“si nemohla udržet svoji identitu a Chachapoia se postupně spojila s jinými indickými národy. A jen neobyčejná krása jejich žen nadále udivovala místní španělskou šlechtu.
Jsou ze Středomoří?
Samotná existence civilizace indiánů se světlou pletí může zpochybnit skutečnost dlouhodobé izolace Nového světa. Stejná archeologická skupina Savoye v roce 1986 učinila úžasný nález. Dříve jejich vůdce slyšel zvěsti, že během dobytí lidé v Chachapoia skrývali v některých jeskyních „mluvící kameny“. Historici však těmto legendám nevěřili a domnívali se, že ve starověkém Peru neexistovalo psaní. Jednoho dne však Savoy, který lezl po útesu nad starobylým městem, narazil na stejně starou hrobku, která ukrývala mnoho kostí a kousků keramiky. Tři kamenné desky s nápisy byly vloženy do zdí hrobky. Po jejich prostudování byl Jin Sawoy a jeho společníci jednoduše ohromeni. Ukázalo se, že první na deskách byla slova hebrejštiny, pokud lze soudit, ze staroegyptštiny,Izraelské a fénické zdroje. Savoy věří, že tyto talíře byly do Peru přivezeny z Ophiru, tajemné pololegendární země ve východní Africe nebo jižní Asii, kam poslal své lodě biblický král Solomon.
Nalezená písmena položila vědcům mnoho otázek. Jak ve městě Chachapoya Indů, postaveném v roce 800, mohla být slova z děl pocházejících z 1. tisíciletí před naším letopočtem? Jak vysvětlit rysy vzhledu „života za mraky“- koneckonců ani Egypt, ani Izrael nikdy nebyli slavní svou vysokou bílou a blonďavou populací. Bylo dokonce navrženo, že Chachapoia byli Vikingové, kteří se přestěhovali do Peru z břehů zálivu svatého Vavřince v Kanadě, kde skandinávský navigátor Leif Erickson vybavil expedici z Grónska. Tento normanský epos však pochází z konce 10. století, zatímco civilizace Chachapoia vznikla o 600 let dříve.
Je známo, že fenomén indiánů peruánských And se světlou pletí měl velký zájem o slavného cestovatele a archeologa Thora Heyerdahla. Norský výzkumník poznamenal, že tito záhadní lidé nepatřili k žádné ze známých rasových skupin, které žily na jihoamerickém kontinentu. Heyerdahl zjistil, že Chachapoyové stavěli své lodě pomocí technologií téměř identických s těmi staroegyptskými. Norskému cestujícímu a jeho spolupracovníkům se podařilo překonat Atlantický oceán a dosáhnout břehů Jižní Ameriky na papyrusové lodi „Ra-2“, postavené přesně podle metody andských národů. Bylo tedy prokázáno, že chachapoya mohla do těchto částí klidně přijít ze Středomoří. Je také známo, že jejich sarkofágy připomínají pohřby „polohy plodu“charakteristické pro předhispánskou pobřežní a horskou kulturu známou jako Huari.„Mauzolea“chachapoyi byla odrůdy typických amerických pohřebních struktur „chulpa“a „puculo“, také charakteristické pro Huari. To vše může svědčit ve prospěch místního původu „transcendentálních obyvatel“. Proto je velmi důležité, aby se v současné době plánovalo analyzovat DNA mumií Chachapoya nalezených na břehu jezera Condor v Andách a porovnat je s genetickým materiálem moderních obyvatel Peru a států Východu.a porovnat je s genetickým materiálem moderních obyvatel Peru a států na východě.a porovnat je s genetickým materiálem moderních obyvatel Peru a států na východě.
Valdis PEYPINSH