ZEUS OLYMPIJSKÉ SOCHY, slavná socha krále bohů a lidí od velkého řeckého sochaře Phidiase; jeden ze sedmi divů světa. Socha byla umístěna v kultovním centru olympijské svatyně (viz Olympia) - Diového chrámu, v posvátném háji Altisa.
Když se umělec Panin zeptal, jak chce Phidias představovat nejvyššího boha, mistr odpověděl: „… Stejně jako je Zeus reprezentován Homerem v následujících verších Iliady:
Řeky a Zeus potřásl obočím v transparentu: Vonné vlasy se rychle zvedly u Kronidů poblíž nesmrtelné hlavy; a mnohonásobný Olymp se otřásl. “
Phidias provedl sochu technikou chryso-elephantine (viz socha chryso-slona): exponované části těla byly lemovány slonovinovými deskami, šaty byly odlity do zlata a základem sochy bylo dřevo. Výška sochy dosáhla cca. 17 m vysoká. Pokud by Bůh „povstal“, byla by jeho výška mnohem vyšší než výška samotného chrámu. Cestovatelé, kteří viděli Dia na Olympii, nazývají kombinaci tváří v tvář moci a milosrdenství, moudrosti a laskavosti úžasnou. V ruce držel hrom socha Niky (symbol vítězství). Nejbohatší trůn Dia byl také vyroben ze zlata a slonoviny. Záda, područky a chodidla byly zdobeny slonovinovými reliéfy, zlatými obrazy bohů a bohyň Olympu. Dolní stěny trůnu byly pokryty kresbami Panana a jeho nohou - obrazy tančícího Nicka. Zeusovy nohy obuté ve zlatých sandálech spočívaly na lavičce zdobené zlatými lvy.
Před soklem sochy byla podlaha lemována tmavě modrým eleusinským kamenem, do kterého byla vyřezána nádrž na olivový olej, aby slonová kost nevyschla. Světlo, které proniklo dveřmi temného chrámu, odráželo se od hladkého povrchu kapaliny v bazénu, dopadalo na zlaté Zeusovy šaty a osvětlovalo jeho hlavu; těm, kteří do ní vstoupili, se zdálo, že záře vyzařuje ze samotné tváře božstva.
Možná na konci 4. století. socha Dia byla převezena do Konstantinopole a instalována na hipodrom hlavního města, kde při jednom z požárů zemřela.