Na dalekém severu, kde je země po většinu roku pokrytá sněhem, se táhnou velké a nekonečné hory od západu k východu. Kolem jejich zlatých vrcholů se slunce každoročně vydává na cestu, v temnotě noci jiskří nad nimi sedm hvězd Velkého vozu a Polární hvězda se nachází ve středu vesmíru. Všechny velké proudy Země proudí dolů z těchto hor, jen některé z nich proudí na jih, do teplého moře a jiné na sever, do oceánu s bílou pěnou. Na vrcholcích těchto hor šustí lesy, zpívají úžasní ptáci, žijí nádherná zvířata a řeky sem proudí zlatými kanály. Ale nebylo dáno pouhému smrtelníkovi, aby na ně vylezl, jen ti nejodvážnější a nejrozumnější překročili hranici stanovenou pro lidi a navždy šli do země blahoslavených, jejichž břehy byly omývány vodami mléčného oceánu
Hory oddělující sever a „bílé“moře od všech ostatních zemí se nazývají hora Meru a největší z nich je Mandara. Mimo hory Meru šest měsíců trvá den a šest měsíců - noc, tam vody mrznou a získávají bizarní obrysy, duhové vodní kukuřice jiskří na obloze nad oceánem a pouze ptáci a velcí mudrci - „riši“znají cestu do této země. Tak se vyprávějí hymny Vedy, nejstarší posvátné památky indiánů, o vzdálené severní zemi, o starodávném rodovém domově. Zvláštní, neočekávaná pohádka, je nepochopitelné, jak se zrodila ve vzdálené horké Indii, tento příběh by zněl, kdyby nežil mezi nejstaršími legendami a jinou jižní zemí - Íránem.
V Avesta, posvátném památníku íránských národů, v jeho nejstarší části Bundahishne, která vypráví o stvoření světa, vypráví také o vzdáleném severním rodovém domově Íránců - zemi bohů a předků, kde se hřebeny Vysoké Khary - Khary Berezaiti s jejich hlavní vrcholnou horou táhly od západu k východu Hukairya. A nad Vysokou Harou jiskří také sedm hvězd Velkého vozu a Polární hvězdy umístěných ve středu vesmíru. Odtud, ze zlatých vrcholů, pocházejí všechny pozemské řeky a největší z nich je čistá řeka Ardvi, padající hlukem do moře pěny Vurukasha. Nad horami Vysoké Khary neustále krouží Swift Sun a půl roku trvá den a půl roku - noc. Pouze odvážní a silní duchové mohou projít těmito horami a dostat se do šťastné země požehnaných, omývaných vodami oceánu z bílé pěny.
Opět tyto báječné zlaté hory pokryté hustými lesy, kde roste posvátný rostlinný sumec nebo haoma a ze kterých stékají do zlatých kanálů prudké řeky. Kde, jak, kdy se Indové a Íránci dozvěděli o zemích chladu a sněhu, mrazivých vodách a polární záři? Kdy a kde jsi mohl vidět Polárku vysoko nad hlavou? Vědci si kladou tyto otázky už celé století. Na začátku 20. století se objevila kniha Bala Gangadhar Tilak „Arktická domovina ve Vedách“. Věřil, že předkové Indů žili v Arktidě, odkud v období VIII-VI tisíciletí před naším letopočtem pod vlivem nadcházejícího chladného počasí odešli na jih.
Od vydání knihy Tilak uplynulo více než 80 let a nezastavují se spory o tom, kde byl domov předků indiánů, kde se tyčí posvátné hory Meru a Hara Berezaiti. Ale dnes už většina vědců dospěla k závěru, že indoiránská (árijská) komunita byla vytvořena někde v jižních ruských stepích ve třetím - počátkem druhého tisíciletí před naším letopočtem. Sovětský výzkumník BV Gornung navrhl, že „kolébka indicko-íránské jazykové a kulturně-historické jednoty“byla v oblasti Střední Volhy. Vědci nyní vědí, že staří Indo-Íránci (Árijci) byli farmáři a chovatelé dobytka, zaseli chléb, pásli dobytek a usazovali se ve stále širších prostorách, pohybovali se na východ a západ, na sever a na jih. A někde na severu jejich domovů předků se ty posvátné hory měly nacházet,který zpíval hymny Avesty a Rig Vedy. Ale kde?
Starověcí řečtí autoři také psali o velkých severních horách, kteří věřili, že tyto hory, které říkali Ripaean, zabírají celý sever Evropy a jsou severní hranicí Velké Scythie. Byly tedy zobrazeny na jedné z prvních map Země - na mapě 6. století před naším letopočtem Hecateus z Milétu. „Otec historie“Herodotus psal o vzdálených severních horách táhnoucích se od západu na východ. Aristoteles pochyboval o neuvěřitelné, fantastické rozloze Ripeanských hor, přesto věřil v jejich existenci a byl přesvědčen, že z těchto hor teče všechny největší řeky Evropy, s výjimkou Istra-Dunaje. Za ripské hory na severu Evropy umístili starořečtí a římští geografové velký severní nebo skýtský oceán.
Ale kde přesně jsou severní hory - tato otázka zůstává otevřená dodnes.
Možná, že tvůrci starověkých árijských hymnů zpívali hřebeny Uralu, jak si myslí slavní sovětští vědci G. M. Bongard-Levin a E. A. Grantovsky? Ve skutečnosti jsou pohoří Ural na severu ve vztahu k Indii a Íránu, jsou bohaté na zlato a drahokamy a táhnou se daleko k mrazivému severnímu moři. Ano, pouze Avesta a Veda a starověcí historici neustále opakují, že velké hory se táhly od západu k východu a rozdělovaly zemi na sever a jih a Ural je hranicí mezi západem a východem. A konečně ani Don, ani Dněpr, ani Volha nepocházejí z Uralských hor a posvátná řeka Ardvi, která teče do „oceánu z bílé pěny“, je na ostrohách Uralu obtížné najít. Nerozděluje ani „pozemské vody“na ty, které tečou na jih, a ty, které tekly na sever. Ale to je charakteristický rys jak pohoří Meru, tak vysoké Khary. Nebo zmátli starověké Árijce na jejich cestách na východ a západ se severem a jihem? Nepravděpodobné! Znali geografii na svou dobu velmi dobře a je více než obtížné vyděsit strany východu a západu slunce. A pokud se nemýlili ani zpěváci Véd, ani tvůrci Avesty, ani starověcí autoři, a skutečně existovaly tyto hory na severu Evropy, táhnoucí se jako luk zakřivený na jih, od západu na východ? A pravděpodobně nezmizely nikde za ty 3-4 tisíce let, které nás oddělují od doby, kdy staří Árijci začali svou cestu do Indie a Íránu. A zbývá jen jedna věc - podívat se trochu podrobněji na mapu naší vlasti. Tady je černé, azovské a kaspické moře, stepi spálené sluncem; ze severu sem proudí velké řeky - Dněpr, Don, Volha. A tady je sever evropské části země. Studené a nehostinné bílé a Barentsovo moře, Severní ledový oceán. Mnoho řek sem proudí z jihu na sever, včetně mohutné, plně tekoucí severní Dviny, která se vlévá do Bílého moře. Obrovská východoevropská rovina je plná kopců: středoruská, Valdai, Volga … Mezi nimi oko nerozezná okamžitě oblouk, který se skládá z hor poloostrova Kola, malých kopců na západě regionu Vologda. Severní Uvaly a severní Ural, táhnoucí se od západu na východ po dobu 3 700 kilometrů a skutečně oddělující pobřeží Bílého a Barentsova moře od zbytku Evropy. Severní Uval a severní Ural, který se táhne od západu k východu na 3 700 kilometrech a skutečně odděluje pobřeží Bílého a Barentsova moře od zbytku Evropy. Severní Uval a severní Ural, který se táhne od západu k východu na 3 700 kilometrech a skutečně odděluje pobřeží Bílého a Barentsova moře od zbytku Evropy.
Propagační video:
Součástí tohoto obrovského oblouku a velmi významného oblouku je severní Uvaly dosahující na severní Ural a táhnoucí se dva tisíce kilometrů od západu na východ. Nejsou vysoké, nejvyšší bod je pouze 293 metrů nad mořem. Samozřejmě, ne Pamír, ne Himaláje, ale … právě zde se nachází povodí řek Kaspického a Bílého moře. Právě zde na severu Uvals začínají řeky Unzha a Vetluga, Kama a Vyatka v povodí Velké Volhy svou cestu na jih a jen pár kilometrů od nich začíná řeka Yug svůj rychlý pohyb na sever, k Bílému moři, které ve spojení s řekou Sukhona, tvoří Malaya Severnaya Dvina. Druhá velká povodí také zapadá do oblouku Severoruské vysočiny. Toto je oblast Bílého jezera, odkud pochází Sheksna s vysokou vodou, která teče na jih, a Onega a Sukhona - do Bílého moře.
Co je severní Uvaly? „Uval … V oblasti Bílého moře, - jak se říká ve„ Slovníku lidových geografických výrazů “E. M. Murzaev, - strmém a vysokém pobřeží řeky, horském hřebeni, který údolí doprovází. Na povodí severní Uvaly, kde se zdá, že hory rozřezávají řeky na jižní a severní, jsou říční údolí hluboká, až 80 metrů a více kaňonů se strmými strmými břehy. Řeka Sukhona (část malé severní Dviny) v oblasti od města Totma po ústí se svou rychlostí podobá horské řece, protože její pokles zde přesahuje 49 metrů a v oblasti vesnice Opoki výška břehů přesahuje 80 metrů. Sukhona zde má asi 130 přítoků. Koryta řek tekoucích v oblastech severní Uvaly jsou zpravidla lemována čistým oranžovožlutým slídovým pískem a vysoké strmé břehy, které je obklopují, tvoří oranžový slídový písek.jasně červená plastická hlína, červený hrubozrnný a žlutý pískovec. Jak se tady nenarodit legendy o řekách tekoucích ve „zlatých“kanálech, mezi „zlatými“horami!
Samozřejmě mohou argumentovat: „Jak je to, protože hory Meru a Hara Berezaiti jsou Velké, nejvyšší na světě, vyšší než obloha a ještě vyšší než slunce, ale tady jsou asi 293 metrů?“
To je pravděpodobně způsobeno skutečností, že když člověk opouští svou domovinu, její obraz - kde nejjasnější slunce, nejzelenější trávy, nejčistší řeky a nejvyšší hory - žije v legendách a písních.
Století po století šli ti Árijci, kteří se poté měli stát součástí velkých národů Indie a Íránu, stále dále na jihovýchod. Na své cestě potkali nejvyšší hory světa a obraz Velkých hor země jejich předků byl namalován novými barvami. Vysoká Khara a Meru, zpívaní předky ve svých posvátných hymnech, samozřejmě nemohli být nižší než Pamíry a Himaláje, museli být nejvyšší na světě, vyšší než slunce. Ale pamatujte: jak v hymnech Véd, tak v Avestě jsou vrcholy těchto hor pokryty hustými lesy, kde zpívají úžasní ptáci, kde žijí různá zvířata, kde rostou nádherné poskakující haoma-soma. Ukazuje se, že zarostlé lesy, obývané zvířaty a ptáky, Meru a High Khara nebyly tak vysoké. A co severní Uvals? Jsou to tři čtvrtiny pokryté lesy. A jaké lesy! Tady a smrk, jedle, lípa, javor a jilm, jilm a ptačí třešeň, olše, bříza a osika,a dokonce i duby. To je 60 stupňů severní šířky! Na těchto místech rostou různé keře: červený a černý rybíz, šípky, dřín, zimolez, kalina a hojně - chmel. A na lesních loukách jsou svěží byliny.
Na začátku 20. století byla tato místa známá jako bohatá loviště, bohatá na zvířata, ptáky, ryby. Ale tohle je léto. V zimě zametá vánice, na severních svazích Uvalova vytí pronikavý severovýchodní vítr, kolem se víří vánice a vše kolem zakrývá sněhovými vločkami. Ukázalo se, že Árijci nesli vzpomínku na nemilosrdný, smrtelný severní vítr - Vayu, vládnoucí na svazích hor Meru do jejich nové horké vlasti. Ale dříve, než ti, kteří zvítězili v bitvě s větry a sněhem, překonali tuto horskou bariéru, otevřely se nekonečné rozlohy moře, fantazijně zmrzlé vody a na jejich počest jiskřilo světlo polární záře a osvětlovalo cestu dále.
Vzpomínka na hory žije dál v hymnech Vedy a liniích Avesty, ve jménech vesnic a vesnic na ruském severu. Poslechněte si je: Mandara - Mandarovo, Mundora - Mundorka a hora Mandara "Veda"; Kharino - Kharovo, Kharachevo - Kharinskaya, Kharlovo - Kharapikha, Kharkhorino - Kharyonovo a Vysokaya Khara "Avesta"; Ripino - Ripinka, Ripina a Ripské hory starověkých Řeků. A také Svyatogorye, Semigorye a mnoho vesnic a vesnic se jmény Mountain nebo Gorka.
Dvina ústí do Bílého moře. Nebo je to jen souhláska Dvin - Ardvi? Nebo možná ne? Koneckonců, obyvatelé okresu Kharovskij, kde se táhne hřeben Charovskaja, nazývají písek podivným slovem „Khara“. V sanskrtu (jazyk Indo-Íránců) je hara žlutá, zlatá, oranžová, načervenalá, slunečná …
Před několika lety přišli učitelé ruského jazyka z různých zemí světa do staroruského města Vologda z Univerzity přátelství Patrice Lumumby. A v sálech muzea, při pohledu na vzorky výšivek a tkaní, které na přelomu 19. a 20. století vyrobily severoruské rolnické ženy, mladý Ind překvapeně řekl: „Není tu pro mě téměř nic nového. To všechno jsem viděl mnohokrát doma. Ale to mě také nejvíce šokovalo. Vysvětlete, jak se k vám naše výšivky mohly dostat? “
Svetlana Zharnikova, kritička umění. „Cesta kolem světa“, č. 3