Podle A. A. Kuru zprávy o hagiografických legendách Surozh a Amastrid o vpádech Rusu na pobřeží Černého moře v první polovině 9. století, byzantské a východní důkazy o ruských kampaních ve druhé polovině 9. století. a první polovina 10. století. podél pobřeží Černého a Kaspického moře, stejně jako důkazy o spojení Rusu s Kavkazem a jeho národy, naznačují existenci jihovýchodní Azovské Rusi, která tam byla od starověku, počínaje zprávami o Antae ve století VI-VII, která se nachází severně od Azova moře. Pouze Primorskaya Rus mohla provádět časté kampaně s velkými silami, nebezpečné pro obyvatele Černého a Kaspického moře a samotný Konstantinopol.
Podle Lea Deacona z Cesareje se Rusko po kampaních proti Byzanci vrátilo do Kerčského průlivu „Cimmerian Bosporus“Constantine Porphyrogenitus, seznam kmenů, identifikuje paseky s Rusy, kteří podnikli námořní nájezdy. Podle řeckých zdrojů a naší kroniky v IX-XII století. na jihu od Azovského a Černého moře po Kyjev existoval stát Rus.
Ve starověkých pramenech (před Vladimírem Monomachem) začíná seznam princů Olegem (Olegem Prorokem) a zdůrazňuje, že je ruským princem, a autoři vysvětlují, co říkají o ruském princi, který seděl v Kyjevě. To naznačuje, že tu byl nějaký další princ Oleg a nebyl to ruský princ. V „Příběhu minulých let“Sylvestera pod rokem 6387 (879) se říká, že budoucí princ Kyjeva Oleg „pochází z klanu Ruriků“, tj. je z rodiny Varangianů a v Novgorodské kronice mladšího exodu se Olegovi říká „guvernér Ruriku“a nevolá se princem. Ze Sylvestru se Oleg, rekrutující válečníky z různých kmenů, přesouvá ze severu na lodi do Smolenska a Lyubichu a blížící se ke Kyjevu nejprve vezme uherské opevnění, které se nachází jižně od Kyjeva, a pokrývá jej, ačkoli město není ze severu bráněno. Olegovu armádu tvořili Varangians, Chudi, Slovens, Mary, Krivichi,a v Kyjevě sedí Askold a Dir s malým oddílem. Je zřejmé, že Sylvester, když hovořil o dobytí Kyjeva Olegem, se mýlil, vzal materiál ze staršího zdroje a zaznamenal spolehlivou skutečnost o dobytí Kyjeva z jihu, a nikoli ze severu. Tím se mění celý význam příběhu a ukazuje se, že se jedná o přepracování dalšího textu, kdy se Oleg pohybuje od jihu, bere nejprve ugorské opevnění, poté Kyjev, který se prohlašuje za prince Kyjeva a ruské země, shromažďuje síly. Poté se přestěhuje do Smolenska do Lyubichu, vezme je, vyřadí Varangijce z Novgorodu, vzdá hold Novgorodům, připojí město k jeho majetku a vrátí se do Kyjeva.že je přepracováním jiného textu, kde se Oleg přesouvá z jihu, bere nejprve ugorské opevnění, pak Kyjev, prohlašuje se za knížete Kyjeva a ruské země, shromažďuje síly. Poté se přestěhuje do Lyubichu, Smolenska, vezme je, vyřadí Varangijce z Novgorodu, vzdá hold Novgorodům, připojí město k jeho majetku a vrátí se do Kyjeva.že je přepracováním jiného textu, kde se Oleg přesouvá z jihu, bere nejprve ugorské opevnění, pak Kyjev, prohlašuje se za knížete Kyjeva a ruské země, shromažďuje síly. Poté se přestěhuje do Smolenska do Lyubichu, vezme je, vyřadí Varangijce z Novgorodu, vzdá hold Novgorodům, připojí město k jeho majetku a vrátí se do Kyjeva.
Oleg je historická osoba, Řekové ho znali, uzavírali s ním dohody, obchodovali. V dohodě Olega s Byzancí je ruský princ, mluví rusky, přísahá Perun, Veles. Jeho hlavní dohodu s Řeky napsal v ruštině úředník Ivan „Písmo Ivana“… a podepsal ji císař Lev a císaři Alexander a Konstantin s datem v řečtině „2. září, obžaloba 15.“, který kronikář poznamenal jako rok 6420, tj. např. 912
Oleg je také znám Chazarům, s nimiž vedl válku a nakonec je porazil a vyhnal z Krymu a možná z Tamanu.
V roce 1912 americký horník odhalil starověký židovský dokument - dopisy od Khazar Kagana sevillskému šlechtici, Židovi Shaprutovi a jeho odpověď. Tento dokument zmiňuje ruského krále Khalgu. Vědci ho považují za naši kroniku Prorocký Oleg. Hovoří o spojenectví Olega s byzantským císařem Romanem (Lacapenus 919 - 944) a o poselství velkých darů Olegovi.
Sylvester nezahrnul do svých kronik smlouvy 907 a 912. Tyto dohody, stejně jako podrobnosti Olegova tažení proti Konstantinopoli, byly zahrnuty do „Příběhu minulých let“za vlády knížete Mstislava Vladimiroviče po roce 1118, kdy bylo obnoveno to, co Sylvester vyloučil. Sylvester také nezavedl smlouvy Igora Starého s Řeky. Olegovy smlouvy s Řeky v letech 907 a 912. Ukažte, že Oleg je ruský princ a nejstarší a všichni jsou mu podřízeni. Je pánem ruské země, nikoli Igorem, kterého Sylvester nazývá synem Rurika a který by měl být pánem. Olegovy smlouvy neříkají nic o Igorovi. Kromě toho je Igor podřízen Olegovi, nikoli Olegovi Igorovi. Olegovy smlouvy dokazují brutální porážku Byzance, která se vzdala napospas vítěznému Olegovi. Sylvester to nemohl nahlásit,byl podřízen řeckému metropolitě v Kyjevě a nechtěl ho podněcovat proti sobě. Stejné důvody mu neumožňovaly uzavřít Igorovy smlouvy. Smlouva z roku 944 jasně uvádí, že Igor měl velkou rodinu. Měl dva bratry - staršího, který zemřel před rokem 944, a mladšího, který také zemřel. To je v rozporu s informacemi Sylvestera, který říká, že Igor je jediným synem Rurika. Igor měl přezdívku Old, aby se odlišil od jiného Igora (Small), který byl synem staršího bratra Igora Olda. S vědomím, že v té době v Rusku platil zákon „žebříkového výstupu“, podle kterého vládnoucího prince nezdědí syn, ale příští bratr, okamžitě v Olegovi Proroku poznáváme staršího bratra Igora Starého. Dokazuje to padělání Sylvestera, který nazval Igora syna Rurika, a Olega jeho příbuzného. Důvodem je prokázání původu Vladimíra Monomacha z Ruriku a legitimizace převzetí moci v Kyjevě.
Oleg a Igor byli podle posledních údajů antičtí princové. Podle všech údajů středověkých autorů - latinských, byzantských, arabských a částečně perských a chorezmských - se jižní Rusko nacházelo někde v okolí města Rosia, které stálo u ústí Donu. Město, které nejprve zajali Gótové, poté Hunové a poté Chazaři, ztratilo svůj význam a zmizelo z historie. Do této doby začalo vzkvétat další starobylé město - Nové město (krymské), v dějinách Krymu známější jako Neapol, i když Scythové - ho Taurus nadále nazýval starověkým jménem Kirchadash, což znamená Nové město (Kir-city, Chadash-new). Oleg a Igor opustili toto město, protože Khazarovy dopisy španělskému Židovi Shaprutovi ukazují na toto město. Z těchto zdrojů vyšlo najevo, že Oleg na popud Romana z Konstance (Konstantinopol) zaútočil na chazarské město Smbray,za to, co chazarský „pesach“, tj. vojenský vůdce Badshvdy najednou zaútočil na řecká města a zničil je, znovu získal své město a přinutil Olega k míru. Poté ruský Khagan Oleg ve spojenectví s Chazary zahájil válku proti Římanovi. Události popsané v chazarském dokumentu jsou důvodem Olegovy války s Byzancí v letech 906-907.
Propagační video:
Oleg Prorok byl v této době již velkým kyjevským princem, který vytvořil mocný stát, s nímž počítají všichni sousedé, včetně Byzance. Je nebezpečný pro Byzanci, protože jeho majetek sahá až na Krym, kde jižní pobřeží od Kerkunitudy po Sugdeya patřilo Byzanci a byla kolonií s městem Chersonesos (Korsun).
Centrem Olegova majetku je Neapol (nyní Simferopol), z něj do řeckého majetku je to velmi blízko, což by Byzantium znepokojovalo. Kromě toho měla Byzance dalšího nebezpečného souseda - Chazary, kteří vlastní ústa Donu. Ve svých rukou Belaya Vezha (starobylé město Rosia) a téměř celé severní pobřeží Azovského moře a Taman. Caesar Roman Lacapenus se rozhodne oslabit oba sousedy tím, že je postaví proti sobě. S vědomím, že Olegovi předkové přišli o severní azovské pobřeží s městem Rosia, které nyní vlastní Chazaři, uzavírá román s Olegem útočné spojenectví proti Khazarii a slibuje vojenskou pomoc flotily, a tlačí Olega k zahájení války proti Chazarům, kteří byli zapojeni do války s Araby na Kavkaze. Za to přislíbil Olega Tamana, severní pobřeží Azovského moře a Belaya Vezhu. Oleg, který byl v Kyjevě, vydal rozkaz svému mladšímu bratrovi,který žije v Neapoli a ovládá Olegovy krymské majetky, okamžitě zaútočí na Chazary. Jeho bratr s překvapivým útokem na Taman obsadí město Sambray (ruský Tmutarakan) a poté, co porazil chazarská vojska, se přesune do Belaya Vezha. Ve stejné době jsou již Romanovi velvyslanci u Chazarů, kteří je informují o útoku Olegových vojsk na Taman a nabízejí Chazarům spojenectví s Olegem. Oleg, který se dozvěděl o zradě Byzantinců, vysílá velvyslance do Khazarského kaganu a navrhuje spojenectví pro válku s Byzancí, což vysvětluje dvojí hru Byzance. Kagan přijímá Olegovy podmínky. Válka začíná. Olegův bratr, jehož jméno se nepřežilo, pronajímá Chazary svým majetkem a Chazaři pustoší řecká města na krymském pobřeží. Rusko a Chazaři zároveň zahájili námořní kampaň proti Konstantinopoli. Řecké flotile se ale podařilo vrátit z Egejského moře,potkal je „řeckým ohněm“a spálil rusokhazarské lodě. Olegův bratr ustoupil a přistál na thráckém pobřeží poblíž města Fera, kde zahynul v bitvách s Řeky. V létě 906. Oleg s obrovskou flotilou 2 000 lodí se vydal na kampaň a porazil Řeky, kteří se mu vzdali, zaplatili obrovské odškodnění a podepsali smlouvu, nyní známou jako smlouva 912. To vše dokazuje jižní původ proroka Olega a jeho druhu. A. A. Kur (Kurenkov) vyjadřuje myšlenku, že velvyslanectví z Neapole v roce 839. od cara Rusa Čekana po řeckého krále to bylo od otce Olega. To vše dokazuje jižní původ proroka Olega a jeho druhu. A. A. Kur (Kurenkov) vyjadřuje myšlenku, že velvyslanectví z Neapole v roce 839. od cara Rusa Čekana po řeckého krále to bylo od otce Olega. To vše dokazuje jižní původ proroka Olega a jeho druhu. A. A. Kur (Kurenkov) vyjadřuje myšlenku, že velvyslanectví z Neapole v roce 839. od cara Rusa Čekana po řeckého krále to bylo od otce Olega.
Proč se Oleg, který měl majetky na Krymu, najednou přesunul na sever a zajal Kyjev? V synoidální knihovně byla útržkovitá kronika napsaná v Novgorodu a obsahující příběh o vysílání Rusů, Slovinců, Krivichů „do Ruska, k Ponetskému moři, říkat Rusi“… o pomoc proti „hledačům“, „nebo násilí vůči ruskému deyachu, Slovincům, "Meram" … Text byl označen 6364 (864). Kronika byla pergamenová a velmi stará. Je zde naznačeno, že velvyslanci nešli do Ruska „do zámoří“, tj. ne u Baltského moře, ale k Černému moři, k jižnímu Rusku v oblasti Černého moře.
V polovině IX století. Rusko se dostalo do obtížné situace. Na jihu se Chazaři přesunuli z východu na západ a dosáhli řeky Dněpr. Na severu, v této době, se kama-volští Bulhaři pohybovali od východu a zmocňovali se ruských kmenů na Volze. Ze západu se Varangijci přesouvají z Evropy po souši k ústí Západní Dviny a po moři podél Varangského moře (Baltského) přes Něvu, Ladožské jezero až po Ladogu a podél řeky Svir k Onežskému jezeru a od ní na jih do oblasti Bílého jezera. Tímto způsobem přišel Rurik s porodem. Katastrofa byla strašná. Pátrači vyplenili, vzali obyvatele do otroctví, zpustošili vesnice a města a uložili nesnesitelnou daň. Stalo se to, dokud se rozptýlené kmeny začaly spojovat. Kmeny dlouho diskutovaly o tom, koho volat o pomoc, a rozhodli se obrátit o pomoc s Ruskem. Velvyslanci dorazili k Olegovi Prorokovi. Takže A. A. Kur vysvětluje Olegův příjezd do Kyjeva. Odtud vyhostí Varangiany, zabije kroniky Askold a Dir. Města a vesnice jdou na jeho stranu. Vezme tedy Lyubicha, Smolenska a Novgorod do boje, kde se usadili Vikingové kroniky Rurik. Pak je jasné, proč se Oleg přiblížil k Kyjevu z jihu a nejdříve vzal ugorské opevnění. Po smrti jeho bratra Olega Proroka v Persii, neúspěšném tažení proti Konstantinopoli a zničení jeho flotily Řeky spadalo jižní Rusko kolem 920-930 pod vládu Chazarů. Kyjevská Rus nebyla ovládána Chazary. Sylvester nemluví o Olegově osvobození oblasti Volhy od Chazarů a Bulharů. Z 31 let vlády Olega Prorockého hovoří Sylvester pouze o pěti.kde se usadili Varangians kroniky Rurik. Pak je jasné, proč se Oleg přiblížil k Kyjevu z jihu a nejdříve vzal ugorské opevnění. Po smrti jeho bratra Olega Proroka v Persii, neúspěšném tažení proti Konstantinopoli a zničení jeho flotily Řeky spadalo jižní Rusko kolem 920-930 pod vládu Chazarů. Kyjevská Rus nebyla ovládána Chazary. Sylvester nemluví o Olegově osvobození oblasti Volhy od Chazarů a Bulharů. Z 31 let vlády Olega Prorockého hovoří Sylvester pouze o pěti.kde se usadili Varangians kroniky Rurik. Pak je jasné, proč se Oleg přiblížil k Kyjevu z jihu a nejdříve zaujal uherské opevnění. Po smrti jeho bratra Olega Proroka v Persii, neúspěšném tažení proti Konstantinopoli a zničení jeho flotily Řeky spadalo jižní Rusko kolem 920-930 pod vládu Chazarů. Kyjevská Rus nebyla ovládána Chazary. Sylvester nemluví o Olegově osvobození oblasti Volhy od Chazarů a Bulharů. Z 31 let vlády Olega Prorockého hovoří Sylvester pouze o pěti. Sylvester nemluví o Olegově osvobození oblasti Volhy od Chazarů a Bulharů. Z 31 let vlády Olega Prorockého hovoří Sylvester pouze o pěti. Sylvester nemluví o Olegově osvobození oblasti Volhy od Chazarů a Bulharů. Z 31 let vlády Olega Prorockého hovoří Sylvester pouze o pěti.
Joachim říká, že Olga-Prekrasa není jednoduchý titul, ale z klanu Gostomyslovů. Tatishchev v poznámce objasňuje, že Olga je vnučkou Gostomysla a narodila se z jeho nejstarší dcery někde poblíž Izborsku. Typografický záznam tento bod objasňuje. Přímo říká, že budoucí princezna Olga byla dcerou Proroka Olega. Přijmeme-li Tatiščevův názor, že Olga je vnučkou Gostomysla od jeho nejstarší dcery, je zřejmé, že Olgin otec je Oleg Prorok. Z toho vyplývá jeho právo dědit podle zákona o žebřících, a nikoli Igorovo. Podle dohody Olega s Řeky z roku 912. po zajetí Konstantinopole není Igor Stary zmíněn. Oleg patří do rodiny Gostomyslov Novgorod. Linka Gostomysl byla vedena podél ženské linie.
Oleg je prvním skutečným stavitelem ruského státu. Vytvořil silný stát, udeřil první ránu do khazarského kaganátu. Podle nejnovějších údajů bylo hlavním jádrem vytvořeného státu mýtina, která žila na řece Ros a říkala si „Rus“. Ostatní kmeny, které se spojily, přijaly jméno vedoucího kmene a brzy se všechny slovanské a antické kmeny na území kyjevského státu nazývaly Rusi a Rusové.
Olegova smrt je zahalena neproniknutelným tajemstvím, jako je jeho život. Legenda o „rakevním hadovi“je jen částí tajemství. V oblasti Dněpru se vyskytují pouze zmije a jejich kousnutí není fatální. V Novgorodské první kronice mladšího vydání je příběh Olegovy smrti představen odlišně. A přezdívaný a Olga prorocká; a byahu lidé odpadky a neveglasi. Ide Oleg do Novgorodu a odtud do Ladogy. Druzayut říká, jako kdybych k němu jedu přes moře, a kousnu (kousnu) hada do nohy, a z toho zemřu: v Ladozu je hrob. Existuje zde mnoho záhad. Ukázalo se, že princ Oleg zemřel v Ladogě na cestě do Novgorodu. V Ladogě a hrobu Olega, který ukazují průvodci.
Novgorodský kronikář nepopírá Olegovu smrt z hadího uštknutí, ale objasňuje, že Nestor nemá: had kousl Olega ne na Dněpru nebo Volchovském pobřeží, ale „v zámoří“. Novgorodská kronika říká, že po kousnutí Oleg „onemocněl“. Z toho je zřejmé, že princ byl přiveden ze zámoří k nevyléčitelně nemocným a přál si zemřít doma. Slavná smlouva byla podepsána v roce 912. (v roce smrti) v Byzanci. Víme, že obyčejný jed, který se přidával do jídla nebo vína, byl oblíbeným a dobře vyvinutým nástrojem Byzantinců pro řešení nežádoucích. A pak se hadovi dalo všechno vytknout.
Data Olegovy smrti v kronikách Novgorod a Nesterovskaya se neshodují. Rozdíl je 10 let. Podle Nestora Oleg zemřel v létě roku 6420 (912) a podle Novgorodské kroniky v létě roku 6430 (922). Původní text v Nestorovské kronice v místech týkajících se smrti Olega byl vyčištěn. Místo vymazaného textu je umístěna zpráva, která nemá nic společného s ruskými dějinami - příběh Apolonie, helénského filozofa Tyana-Neopythagoreana, který žil v 1. století. INZERÁT
Filologové věří, že Olegova přezdívka - „Prorocká“- v době Nestora neznamenala „moudrý“, ale odkazovala výlučně na jeho zálibu v magii. Sloužil jako kněz, čaroděj, kouzelník, čaroděj. Ztracené stránky podle všeho hovořily nejen o vojenském vedení a vedení, ale také o jeho kněžských činnostech. Odvážný a odhodlaný čaroděj, který byl vybaven silou, očividně netoleroval křesťanské misionáře. Byl důvod nemilovat křesťanské cenzory prince Olega. Po Olegově smrti se proces formování rurikské moci stal nevratným.