„Podvádění a zrada jsou triky bláznů,
kteří nemají inteligenci, aby mohli žít čestně. “- B. Franklin.
Děti si hrají na pískovišti. Dítě vrčí soustředěně, napodobuje zvuk motoru a tlačí plastové auto přes písečné duny. Malá dívka si představuje sebe jako matku nebo babičku a pilně „pečuje“z písku pro Nastyinu panenku „kulichiki“. Najednou sousedův zadek přichází s obrovským tankem na hračky a začne orat silnice postavené před ním a panenky „koláče“s plastovými housenkami.
- Co to děláš? - ptá se dítě psacím strojem.
- Jsem VŠE! - mimozemšťan prohlašuje s nadšením.
- Všechno jste nám rozbili, jděte na jiné pískoviště!
- Jděte sami do jiného pískoviště a ten je můj.
- Proč je to? Hrajeme tady už dlouho.
Propagační video:
- A hrál jsem tu před sto lety.
- Ano, byli jsme tu před tisíci lety!
- A hrál jsem tady před tisíci miliardami let! Obecně můj pra-pra-pra-pra-dědeček postavil toto pískoviště!
Známý obrázek, že? Odráží však hlavní stereotyp chování dospělých. Ve výše uvedené scéně - význam a motivace padělatelů historie. Lidé jsou tak uspořádaní, že ani nevidí, co mají přímo před nosem. Většina musí doslova strčit ukazatel do objektu, který je na prominentním místě, aby byl tento objekt nakonec zohledněn.
Nemá smysl psát na příspěvek „Nevstupujte. Zabijte! “, Je tu alespoň jeden, kdo určitě zapadne.
Pokud je však člověku od dětství řečeno, že na světě není nic zbytečného a náhodného, začne mít odlišný vztah k okolnímu světu a událostem v něm. Už nemusí poukazovat na zjevné. Sám začíná klást otázky a hledat odpovědi. Nezávisle proniká do podstaty věcí a událostí a zpravidla hledá jejich řidičské motivy.
Výše uvedený příklad s pískovištěm byl nutný, aby bylo jasněji ukázat, jak přesně dochází ke zkreslení historie a jaké motivy vedou k padělatelům. Po prokázání starověku mohou lidé vydělávat velmi dobré peníze, a to doslova, v peněžním vyjádření. Vezměme si například „Old Britain“. Jasně to ukazuje, že čím více se člověk chlubí svým starodávným původem, tím hlasitěji křičí o čistotě své modré aristokratické krve, tím více platí, že to vše je mýtus, který vyvolal klam.
Moderní pán, vrstevník, starosta nebo pane je připraven bojovat v krvi a bránit svou příslušnost k nejstarší aristokratické rodině. Je si jistý, že má pravdu, řekl mu táta, řekl mu dědeček, možná se pradědečkovi podařilo něco sdělit, kromě toho existují starodávné dopisy, korespondence, nejrůznější církevní knihy, kde jsou odkazy na jeho velké slavné předky. Ale pokud byli všichni slavní a skvělí, tak kam šli bandité a piráti?
A často bylo mnohem výnosnější ukrást ne zlatých panovníků, ale jméno! Oblékl si paruku a kostým praděda a sto padesát let se potomci zloděje chlubí starověkem svého druhu a nevědí, že v jejich krvi není ani kapka modré aristokratické krve. DNA testy Britů potvrdily, že na jejich ostrovech žijí zástupci obrovského počtu kmenů a národů z celé Evropy. Není proto třeba mluvit o starověku a čistotě porodu. Drtivá většina šlechtických rodin nemá kořeny starší než devatenácté století.
Je to tak jednoduché. Ale starobylost rodiny přináší tolik výhod! Peer nebude počítat libry od výplaty k výplatě, nejde o šlechtický titul. Ze stejných důvodů Evropa uměle „stárne“svou historii. Jak stárne? Ano, tisíce osvědčených metod. Jedním z nich je jen vzít a spálit všechny knihy a místo toho psát nové. Druhým způsobem je převzít a opravit v knihách to, co je potřeba v souladu s „zadáním“. Třetím způsobem není nic spalovat nebo přepravovat, ale prezentovat existující podle potřeby. Je to velmi jednoduché, prostě si to vezměte a prohlašujte všem, že bukové „já“není „já“, jak by se někomu mohlo zdát, ale číslo „1“. Na otázku: - „Co pak znamená písmeno„ J “, odpověď už máte. Nebojte se lhát, že toto je také číslo „JEDEN“. Lidé stále věří ve vědce, rádi se mýlí, raději věří, než vědí. Zatímco,když se zajímá o své vlastní přežití, je snazší uvěřit. A pastýři to používají.
Nyní se objasňuje mechanismus a důvody vzniku paradoxu „temného středověku“. Jasně vysvětlete, jak by se mohlo stát, že poté, co člověk vytvořil dokonalou malbu, sochařství, architekturu, medicínu a dokonce i mechaniku a parní stroje, a poté upadl do primitivního stavu na celých tisíc let a „zapomněl na všechno“, nemohl nikdo. A předpoklady, že za to mohou epidemie a válka, se nezdají být přesvědčivé. Všechno padne na místo, pokud předpokládáme, že toto tisíciletí bylo jednoduše připsáno. V historii to neexistovalo.
A tuto hypotézu potvrdily matematické výpočty a astronomická data akademik Nikolaj Morozov:
Nikolaj Alexandrovič Morozov (1854-1946).
Americký astronom Robert Newton:
Robert Russell Newton (1918-1991).
A sovětský akademik Anatolij Fomenko:
Anatoly Timofeevich Fomenko.
Ale co dokumenty, které nemají stopy padělání a nevzbuzují pochybnosti o jejich pravosti? - Velmi jednoduché. Změňte výklad toho, co je k dispozici. A takových faktů je spousta. V historické chronologii je dokonce možné identifikovat nejpravděpodobnější okamžik padělání. Komu poděkovat?
Joseph Justus (Joseph Justus) Scaliger (1540-1609).
Kdo to byl za jeho života? Soudě podle erbu v levém horním rohu je členem zednářské lóže. Nesouhlasí s datováním Scaligerova života a vznikem zednářství? Že jo. Nesedí. Zvláště když si uvědomíte, že dvouhlavý orel v horní části schodiště je znakem jakobínů, o kterých se až do francouzské revoluce nic nevědělo.
Dále stojí za to věnovat pozornost seznamu zásluh Josepha Scaligera pro světovou vědu a evropskou kulturu. Člověk má pocit, že se obvykle jedná o fiktivní postavu, které se připisuje doslova všechno, co mu přijde pod ruku. Ať je to jakkoli, historie samotného Scaligera je velmi vágní a záhadná a historie vzniku děl přisuzovaných jeho genialitě je obecně záhadou zahalenou temnotou.
Zdá se, že západní civilizace vděčí za svou velikost Scaligerovi. Byl to on, kdo poprvé představil koncept historické chronologie v 16. století (nebo je to na konci 18.?). Dříve existovala historie jako sbírka pohádek bez jakýchkoli dat, stejně jako Bible. Byl to Joseph, kdo se z nějakého důvodu rozhodl, že Ježíš se narodil v nule nebo v prvním roce, a ten rok byl přesně ten, kdy je zvykem počítat to dodnes.
Dionysius Petavius (Petavius, Denis Peto) (1583-1652).
Dionysius Petavius je považován za nástupce Scaligerových děl a je o něm známo jen velmi málo. Ale dost na to, abych věděl jednu věc: - byl to jezuita. A jak víte, jezuitský řád je považován za „zvláštní síly“katolické církve, která je známá svým aktivním zasahováním do vnitřních záležitostí jiných zemí a církví a falšováním historických kronik mnoha národů. Takto systematizovali a zaznamenali historii starověké Číny jezuité, kteří mimochodem přišli k soudu čínského císaře ze Sinajského poloostrova, odkud byli vyhnáni pro svou záludnost a nepotlačitelné nadšení při kázání Ježíšových myšlenek.
Proto máme všechny důvody podezřívat tyto vědce ze záměrného, záměrného historického padělání. Během svého života si lidé stále velmi dobře uvědomovali, kdy se Ježíš narodil. A tradice počítání kalendářů byla přísně dodržována doslova v doslovném smyslu, odpusťte tautologii. Lidé konkrétně napsali „Od narození Ježíše 463“.
Zvětšený fragment rytiny z 15. století.
Podívejte se pozorně na písmeno „I“ve slově „DNI“(mimochodem, musí rusky mluvící čtenáři toto slovo přeložit?), A porovnejte jej s údajným číslem „1“. Podle mého názoru je zřejmé, že „já“není číslo „jedna“, je to písmeno a velké písmeno jména Ježíš. Takže máme: Od narození Ježíše, 463 let.
rytina od německého umělce Johans Baldung Green. Údajně 1515.
Obsah obrázku nevyžaduje komentáře. To nezapadá do rámce našich morálních standardů, ale datum na rytině je velmi zvláštní:
Zvětšený fragment s datem.
Zde je již obtížné tvrdit, že první znak v nápisu je číslo. Je možné porovnat se skutečným číslem „jedna“, které je zapsáno mezi dvě „pětky“. Prvním znakem je nepochybně latinské „já“. To znamená „Od Ježíše roku 515“. Dnes je ale datum interpretováno jako „1515“. Šesté století se tedy změnilo v šestnácté.
Titulní strana knihy Adama Oleariuse “ Popis cesty do Muscovy. ”
Kromě toho, že kostýmy ruských šlechticů opravdu nezapadají do moderních představ o kultuře a náboženstvích před Petřínským Rusem, přitahuje pozornost také datum vydání knihy:
Opravdu najdete odvahu a řeknete, že první postava v rande je číslo jedna? Pak se podívejte na zcela odzbrojující úryvek:
Zde vidíme dvě „i“najednou, napsaná shodně s, údajně „1“. Co tedy dělá? Kde je to nutné, věříme v číslo a kde to není nutné - v dopise?
A tady je ilustrace ze stejné knihy. Číslo jedna v datu je naprosto totožné s písmenem „i“v textu, pouze bez tečky výše. Navíc se nejedná o tisk písmen, jedná se o litografii, proto je zde zcela nevhodný předpoklad hospodárnosti a nahrazování písmen podobnými písmeny místo čísel. A absence tečky nad i znamená pouze to, že ještě nebyly umístěny všechny tečky.
Zvětšený fragment.
S velkým zvětšením fragmentu je zřejmé, že se nejedná ani o litografický nápis. Vyrábí se ručně. Samotné datum se navíc výrazně liší od textu. Rukopis, inkoust, uchování data, vše nasvědčuje tomu, že to bylo napsáno mnohem později, než byla kniha vydána. To nevyžaduje ani znalecký posudek, takový hrubý padělek před námi …
A koneckonců, každý umělec má svůj vlastní rukopis! Každý píše toto „já“svým vlastním způsobem. Zde je pohled na toto:
Portrét Marie Mnishovny (Marina Mnishek).
dva okamžiky. Jako manželku False Dmitrije I. nás všechny zastupuje jistá Marina Mnishek. Adam Olearius ale tvrdí, že znal dámu jménem MARIA MNISHOVNA ZONADEM. Ale spíše mě zajímá napsání data:
Pouze zběsilý snílek dokáže rozeznat číslo „jedna“nalevo od čísla 609. To je všechno kromě čísla.
Erb města Norimberk.
Pokud v souladu se známou metodou identifikace etymologie vynecháte samohlásky ve slově „Norimberk“, dostanete „NRNRG“. To mi dává vztah s „NoRy na BeReGu“:
Hnízdění rorýsů na břehu řeky.
A v Norimberku vlastně teče řeka Pegnitz, na jejíž strmých březích hnízdí pobřežní vlaštovky. Jejich hnízdní otvory jsou velmi podobné otvorům, které zanechaly ostré sázky. Pravděpodobně není náhoda, že „Peg“z němčiny znamená „peg“.
Proč se spoléhám na ruštinu? Ano, protože Norimberk se nachází v zemích, kde dříve žily kmeny Slovanů Lusatians. Podívejte se na střed erbu! Dvouhlavý orel. Norimberk byl součástí Svaté říše římské. Jako Petrohrad. A tato skutečnost je dalším potvrzením skutečnosti, že v sedmém (podle oficiální chronologie - v sedmnáctém) století byla většina moderního Německa zahrnuta do jednoho politického prostoru, nikoli do Ruska. Romanovští carové proto nebyli cizinci, jsou to naši příbuzní. Od jižních pobaltských Slovanů - Prusy, Pomořany, Bodrichy, Lusatany a Holštiny.
Je to číslo „jedna“? Ne, je to J. Od Ježíše.
ANNO znamená DATUM od J Ježíše - „Ježíše“. Všechno je jasné bez překladače 658 od data narození Ježíše Krista.
Freska švýcarského hradu Chillien poblíž města Montreux na břehu Ženevského moře.
Ruský kozák v červeném kaftanu s „rozhovory“na hrudi, se symboly údajně judaismu a údajně mohamedánstvím, co tam v srdci Evropy dělá? Nyní je jasné, proč bylo tolik úsilí a peněz vynaloženo na pokřivení historie. Celá „éra reformace“, všechny tyto křížové výpravy, války a revoluce jsou řetězcem vzájemně souvisejících událostí, jejichž účel je stejný: - tiché „plazivé“obsazení odlehlých zemí.
Zvětšený fragment nápisu Tisíc šest set devadesát sedm.
Maria Miloslavskaya.
Kdo by se to odvážil nazvat „jedním“? Zde jsou umístěny všechny tečky nad „i“. Je jasně napsáno: - "Datum od" I "662". A nezáleží na tom, z jakého data pochází, od Ježíše nebo někoho jiného, ne „tisíc“, ale jednoduše 662.
Všechno tedy může být extrémně jednoduché a není třeba poslouchat zdlouhavé interpretace vědců o důvodech nástupu „tisíciletého středověkého barbarství“. Nebyl tam žádný, to je vše. A protože tomu tak nebylo, celý příběh se stává jednoduchým, logickým a srozumitelným.
Autor: kadykchanskiy