… například si pamatuji, že Simon Bolivar postavil pyramidy,
porazil neporazitelnou armádu a provedl první let na Měsíc.
"Nezmínil jsi, že se oženil s Kleopatrou."
- Ach, to. Jistě.
R. Heinlein, hvězdná loď
Každá osoba, která zanechala významnou stopu v historii svého lidu, je časem idealizována a obdařena některými ušlechtilými rysy, které pro ni často nejsou ani zvláštní. Čím více času uplyne od okamžiku jeho činnosti, tím neuvěřitelnější a majestátnější jsou tyto akce. Někdy se stává, že je tato postava obdařena naprosto neuvěřitelnými, téměř božskými rysy, které se z historické osobnosti staly legendární.
Prvním z těchto vládců byl sumerský král, zakladatel první dynastie Uruků Gilgameš, který vládl v 26. století před naším letopočtem. Nepochybně před ním byly osobnosti, jejichž činnost byla zbožňována, například Narmer, který sjednotil Egypt, ale byl to kult Gilgameše, který byl prvním, v němž oslavení úžasných vlastností hrdiny získalo skutečně univerzální měřítko.
A kromě toho, co zbylo téměř ze všech vládců té doby? Pár artefaktů a několik reliéfů popisujících jejich činy. Činy Gilgameše jsou popsány v šesti klínovitých eposech, každý ve stovkách řádků, podrobně popisujících vše, co se stalo hlavní postavě. Někteří vědci se domnívají, že „úplná sada“Gilgamešových spisů je lepší než kombinace Ilias a Odyssey. Ale tady musíte pochopit, že v dílech Homera jsou popsány desítky, ne-li stovky lidí, a v knihách o Gilgamešovi je hlavní postava jedna …
Propagační video:
Jedním z nejzajímavějších faktů spojených s těmito pracemi je to, že byly napsány ne po životě hlavního hrdiny, ale prakticky během něj, to znamená, že mýty o vládci byly komponovány během jeho života. Co dělá Gilgameš během svých úspěchů, dobývání a putování! Dobývá země a dobývá obry a má románky s bohyněmi, hledá tajemství nesmrtelnosti a zachrání Zemi před povodněmi a mnohem více.
Kdo byl tento muž a proč jeho činy našly v srdcích kronikářů tak živou odezvu, že museli vytvořit celý kult Gilgamešovy osobnosti?
Začněme s politickou situací tohoto období. Starověkou Mezopotámii byly asi čtyři desítky nezávislých měst nacházejících se v rovinách dvou řek - Tigrisu a Eufratu. Města byla zapojena do obchodu a války mezi sebou. O žádném společném státě nemohla být řeč: každé město bylo ovládáno jednou rodinou nebo klanem a majitelé se dívali dolů na ostatní města a klany. Každou chvíli jedno z těchto čtyřiceti měst převzalo „dlaň“v obchodu, což nějak přimělo hlavní toky nákladu, aby jimi procházely, ale nedocházelo k nějakému administrativnímu podřízenosti měst navzájem. V době, kdy se Gilgameš objevil na politické scéně, byl „hlavním“městem Mezopotámie, respektive jeho obchodním centrem, Kish.
Sám Gilgameš byl synem prostého pastýře. Přesněji řečeno, není to jednoduché. Jeho otec, Lugalbanda, byl na začátku své kariéry skutečně pastýřem. Recept na úspěch však včas pochopil a šel do služeb kulabských kněží. Výsledkem je, že po nějaké době se sám Lugalbanda stává veleknězem. Poté, co odstranil všechny konkurenty v náboženské linii, prohlašuje sám sebe, ne více, o nic méně, za „boha pastýřů“a ze své manželky Nesun činí „bohyni pastvin“. Jak se to jednoduchému pastýři podařilo udělat, je záhadou, tuto skutečnost je však těžké popřít, protože Gilgameš se díky autoritě svého otce stává lugou (vojenským vůdcem) města Uruk.
Mimochodem, první kniha o Gilgamešovi, popisující jeho činy jako lugala Uruka, postrádá jakékoli nadpřirozené události. Popisuje, jak Gilgameš konfrontuje kišskou armádu, která se pokusila donutit obyvatele Uruku, aby jim poskytli otroky, aby postavili kanál. Starší města se rozhodli předat otroky kishitům, ale Gilgameš, podporovaný lidmi, odmítl. Výsledkem je, že porazí Kishovu armádu a poté, co se vrátil do svého města jako vítěz, se velmi rychle stane jejím úplným vlastníkem. Agga, král Kish, který odešel bez armády, dává Urukovi autonomii a Gilgameš začíná provádět svou vlastní politiku.
Výsledkem této politiky je sjednocení asi tuctu měst dolní Mezopotámie do jednoho státu s Gilgamešem v čele. Taková změna přirozeného vývoje věcí nemohla ovlivnit zlepšení ekonomické situace těchto měst. Před touto fúzí mělo každé město své vlastní zákony, daně a nuance správy, ale poté se vše více či méně standardizovalo a mnohem zjednodušilo. V řemeslech a obchodu prakticky neexistovaly žádné překážky a začaly se rozvíjet zrychleným tempem. Kromě toho, osvobozená od potřeby vzdát hold někomu nebo dát své otroky, se města začala rozvíjet sama rychleji.
To samozřejmě neovlivnilo další charakter popisů našeho hrdiny. Gilgamešova druhá kniha je plná hrdinských činů a epických vítězství. Vypráví o jeho konfrontaci se strážcem háje obřích cedrů. Ve skutečnosti jde pouze o alegorický příběh o válce mezi Dolní Mezopotámií a Libanonem, v níž vyhrává Gilgamešova armáda a bere si bohaté trofeje.
Atd. Každý následující Gilgamešův čin se zdá být čím dál domýšlivější a majestátnější, dokud nedosáhne svého nejvyššího bodu - hledání nesmrtelnosti a znovusjednocení protagonisty s bohy. Jak již bylo uvedeno, v knihách o Gilgamešovi je místo pro milostné vztahy a pro kulturní a vzdělávací práci. Milovanou naší hrdinou je bohyně Ištar a ukazuje své pedagogické nadání v přeměně bestie Enkidu na člověka tím, že ho seznámí s hodnotami lidské civilizace.
Člověk má dojem, že všechna tato díla byla speciálně vytvořena k posílení víry lidí v jejich vůdce. A co se nakonec stalo:
• „Gilgameš a Agga“: Náš hrdina je vlastenec, který osvobozuje své rodné město od nepřátel;
• „Gilgameš a hora nesmrtelných“: geniální stratég, který dobývá další země;
• „Gilgameš a nebeský býk“: vášnivý milenec, jemuž není nic lidského cizí;
• „Gilgameš a podsvětí“: velký osvícenec, který přeměňuje zvíře na muže, učitele, který nese racionálního, dobrého a věčného;
• „Smrt Gilgameše“: geniální vědec, který se naučil tajemství nesmrtelnosti, ale uvědomil si jeho nebezpečí, obětoval se a neaplikoval ho.
Ukázalo se, že jde o jakýsi „univerzální voják“. Když se podíváte na vládce 20. století, ukazuje se, že mnozí z nich se provinili PR, což od toho nešlo daleko. Stačí si vybavit populární pohádky o Leninovi nebo Kim Ir Sungovi. Liberální kapitalismus však nedošel daleko: Churchill, pocházející ze šlechtického stavu rodiny Spencerových, byl podle potřeby dokonale převtělen a byl vyfotografován v roli zedníka nebo ve společnosti policejních agentů na misi. Co nemůžete udělat pro popularitu?
Ne všichni historici však souhlasí s tím, že všechna díla o Gilgamešovi byla napsána během jeho života. Podrobná analýza stylu a slovní zásoby děl naznačuje, že některé z nich byly napsány o něco později. Samotné klínové písmo se navíc postupem času měnilo - jak ve stylu vyobrazení symbolů, tak v jejich obsahu.
Téměř nikdo nepochybuje o datování prvních dvou knih: byly napsány v 25. až 26. století před naším letopočtem. Čas napsání zbývajících knih sahá zhruba do 18. století před naším letopočtem, což je téměř o 800 let později než v době, kdy žila jejich hlavní postava. A pokud autoři prvních knih, dalo by se říci, pracovali na oddělení agitace a propagandy první dynastie Uruků, kdo byli autoři následujících knih a proč před téměř tisíci lety museli rozvířit písek minulosti?
A všechno je opravdu jednoduché. V té době se Mezopotámii už říkalo Babylon a vládl tam král Hammurabi, tentýž, který vytvořil jeden z prvních zákonů a vytvořil v té době nejdokonalejší správní aparát starověkého světa.
Hammurabi pocházel z amorejské dynastie, která se vytvořila na troskách Třetí dynastie Ur, a ta zase, i když vzdáleně, vzala jeho počátky z první dynastie Uruk, kterou založil Gilgameš. Stejnou situaci lze v Evropě pozorovat na příkladu její šlechty. Nejohavnější baronka odvozila svou genealogickou linii, pokud ne od Clovis, tak od Karla Velikého se zárukou!
Hammurabi tedy odvozil svoji rodovou linii od legendárního Gilgameše a přirozeně se zajímal o další popularizaci svého obrazu. Éra Hammurabi nevyžadovala války, byla to doba restrukturalizace starého státu a vytvoření nového, proto byla věnována zvláštní pozornost kronikám s „nevojenským“spiknutím.
Na tomto světě není nic nového. Vládci přicházejí a odcházejí, ale jejich vládní metody a jejich metody ovlivňování mas zůstanou nezměněny. Přesto chci věřit, že práce o exploitech Gilgameše zůstanou jen krásnou pohádkou, a nikoli dílem starodávného oddělení agitprop …