V roce 1999 Vatikán revidoval své názory na rituál exorcismu a na určení jeho potřeby. Jak pochopit, zda zlý duch skutečně vstoupil do těla člověka, nebo jednoduše trpí duševní nemocí?
Po mnoho staletí byl exorcismus, tj. Obřad vylučování ducha, který převzal lidské tělo, považován za důležité poslání katolické církve.
Zmínka o tomto obřadu lze dokonce najít v Bibli - v několika epizodách Ježíš Kristus vyháněl démony z těl různých lidí. Do toho se později zapojili také apoštolové a poté duchovenstvo katolické církve.
A tak Vatikán v roce 1999 konečně začal diskutovat o hlavních ustanoveních v této věci. Poprvé o těchto akcích od roku 1614 se katolické duchovenstvo rozhodlo o tomto tématu diskutovat. „V jakých případech je nutné tento obřad provést?“- hlavní otázka položená kněžími.
Dříve bylo snadné napodobit posedlost a člověk dokázal oklamat své blízké, známé a kněze, i když vůbec netrpěl démonem nebo byl dokonce zcela zdravý. Agresivita, sprostá řeč, mrzačení sebe sama i otevřené projevy nenávisti k náboženským předmětům byly automaticky považovány za známky skutečné posedlosti.
Aby nepísali jako démonici všichni, kdo se otřásají při pohledu na ukřižování, kněží začali být opatrnější a snaží se udělat vše pro to, aby mohli s jistotou určit, kde jsou nemocní a kde posedlí.
Začali například konzultovat s profesionálními psychiatry a nyní je „pacient“sledován lékaři po dlouhou dobu, než kněží stanoví diagnózu. Známky, na nichž je kněz schopen stanovit hranici mezi posedlostí a nemocí, je obtížné napodobit.
Jedním ze způsobů, jak určit, zda v jeho těle žije nějaká cizí „entita“, je mluvit s pacientem jemu neznámým jazykem. Tato metoda byla navržena poměrně nedávno. Pokud daná osoba rychle odpoví, je zjevně posedlá démonem. Často posedlí lidé také prokazují úžasnou fyzickou sílu, kterou dříve neměli.
Propagační video:
Kněží říkají, že takoví lidé mohou podrobně znát informace, které, kromě démona, nemohli přijímat. Tyto metody jsou tedy docela účinné při rozlišování pseudo-obsahu od skutečné věci samotné.
Vatikán nevylučuje, že tyto metody nejsou konečnou pravdou. Že to vše lze také napodobit a předstírat. Katolická církev vyzývá nejprve k vyloučení všech možných duševních chorob a poté k tvrzení, že člověk je skutečně pod vlivem zlých duchů.
Katolická církev také věří, že lidé, kteří jsou přesvědčeni o své vlastní posedlosti, by neměli podstoupit obřad exorcismu. Zástupci církví i medicíny společně pracují na stanovení jasné hranice mezi duševními chorobami a posedlostí. Jen v případě, že člověk upřímně věří ve svou posedlost, je nejtěžší oddělit jeden od druhého.
Velká část učení o exorcismu se v průběhu času nezměnila. Církev považuje za důležité pamatovat: mysl není posedlá démonem, ale pouze tělo. Zatímco je tělo pod kontrolou démonů, mysl je ve „pozastaveném“stavu.
Za zmínku stojí, že popis chování člověka pod vlivem démona, který dává katolická církev, se nápadně liší od popisu příznaků duševních chorob lékaři.