Kdo s kým bojuje? Nebudu se ponořit do historie problému (vzhledem k formátu blogu, jako některé populární poznámky), budu předpokládat, že současnou konfrontaci je třeba hledat mimo hlavní společnost. Bez malování podle barev (zednáři, Rothschildové, neoconi, ještěrky, Santa Claus atd.) Si troufám naznačit, že existuje určitý trend, který lze podmíněně nazvat globalistickým malthusiánstvím. Nástroji ovlivňování jsou jak obyčejné peníze, tak války, a tzv. sociální inženýrství.
Cíle (přinejmenším prvního řádu) jsou snížit populaci Země na přijatelnou (z jejich pohledu) úroveň, osobní dlouhověkost, nesmrtelnost - s absolutní kontrolou nad sociálními procesy na planetě Zemi. Tyto koncepty lze vysledovat nejen v nějakém druhu internetového popu, ale zcela jednoduše podle prohlášení úředníků a slavných osobností, agendy mezinárodních institucí, aktivit lidí jako Gates atd. atd.
V této konstrukci je člověk spotřebitelem zdrojů. S rozvojem digitální technologie se možnost digitálního vodítka stává realitou. Paradox dialektiky však spočívá ve skutečnosti, že brzdou tohoto budování světa bylo něco, co kdysi docela slušně sloužilo k vládnutí lidem, konkrétně národním státům. GM proto chtějí zničit národní státy.
Zničení státnosti je vícevrstvý proces, ale pro vrcholové příklady to vypadá celkem pochopitelně - Libye, Irák, „Arabské jaro“, Ukrajina. Tato technologie vypadá docela jednoduše, pokud se díváte na situaci zvenčí, tj. být mimo slepý bod problému.
Malé vysvětlení: Když je člověk uvnitř problému - ať už osobního, rodinného, sociálního - objektivní vnímání je obtížné a vyžaduje určité dovednosti a touhu se z problému dostat. Často máme problém, aniž bychom si to uvědomovali - to je „slepé místo“.
Jak došlo k pádu státnosti? Existují dva hlavní faktory. Nafouknutí (politicky) vnitřních rozporů konkrétní společnosti (kvůli historickým a kulturním charakteristikám tohoto regionu), následované vnějšími zásahy mimo mezinárodní právo. Vnitřní rozpory - šíity proti sunnitům, ukrajinský nacionalismus proti ruskému principu - jsou tedy podávány pod omáčkou „spravedlnosti“a příslibů lepší budoucnosti. Nyní překládám do jazyka ideologií. Jedna z ideologií je prohlášena za nepřítele druhé a pod vlajkami boje proti nepřátelské ideologii se prolévá krev pro sebe a co je nejdůležitější, vítězství se dosahuje v metaválece o globální malthusianismus. Výsledky jsou zcela vzdálené konstatování - neexistuje spravedlnost - ale stát je zničen.
Opakuji však, že uvnitř problému je často těžké si toho všimnout. Podívejte se na Ukrajinu.
Obecně platí, že systém prozatím úspěšně fungoval. Pak přijde čas „H“pro Rusko. Opět, bez analýzy důvodů a chronologie, má Rusko jako trumf dva hlavní faktory - ozbrojené síly a národní jednotu kolem vůdce. Navíc je nezbytnou podmínkou určitá úroveň mezinárodní autority. Slunce umožňuje Rusku vrátit svět do pravidel. Ty. je to konkrétně válka proti globálnímu malthusianismu. Sociální inženýrství je ničeno (podle Lavrova). Ty. stanovit referenční bod a prosazování pravidel pro všechny.
Propagační video:
Mimochodem, posloupnost Ruské federace je orientační - jakákoli válka musí skončit mírem podle pravidel (mimochodem, mimochodem, pro Rusko samotné). Odtud tedy linie jednání v Sýrii a na Ukrajině. Toto téma lze popsat samostatným materiálem, ale vraťme se k uvažované otázce - ideologickým válkám.
Tak. Historicky jsou v Rusku relevantní 2 otázky - kdo za to může a co dělat? Za posledních sto let vedla ideologizace společnosti ke dvěma nejdůležitějším věcem - sociálním změnám a velkému počtu lidských obětí. Prostě lidé. Naši dědečkové, pradědové. To je samozřejmost. Dvakrát za století mělo Rusko jako stát šanci na vyhynutí. Osobně Velkou vlasteneckou válku vnímám nejen jako válku proti globalizátorům (hitlerismus je docela ideologický produkt malthusianismu), ale také jako pokračování občanské války.
Tento proces (občanská válka) je primárně důsledkem ideologické války. Zhruba řečeno, konsolidace jedné z ideologií (levá, sociální) v extrémní formě (diktatura proletariátu) vedla ke zničení Ingušska, jeho rekonstrukci v podobě SSSR (ale již s takzvanými národními rozpory) a sociálnímu pokroku. To vše ve stejnou dobu. Složitý jev, který v moderní ruské společnosti zůstává na úrovni archetypů.
Zhroucení SSSR se dále odehrálo ve znamení nacionalistických ideologií. Opět moře krve a vysoká pravděpodobnost zničení Ruska jako státu. Cíle a cíle zhroucení nebyly v žádném případě ve světlé budoucnosti obyvatelstva na území Ruska a jeho okolí. A právě naopak.
Co teď máme? A nyní, kupodivu, máme spoustu věcí, které se v dobách SSSR zdály na každodenní úrovni nedosažitelné (nyní, po 25 letech na to už mnoho lidí zapomnělo) - všechna tato malá auta (přesněji schopnost mít toto všechno, získání zcela legálně - a ne někde spojením), notoricky známá uzená klobása a další výhody konzumní společnosti. Existuje také dostatek mínusů - to je nepochybně, ale o to nejde. Toto je jen normální dialektika - kdo zapomněl na boj a jednotu protikladů - vítejte na Yandexu nebo Google.
Nyní máme velmi podivný jev - Rusko poprvé po dlouhé době hájí své zájmy, a to i silou, v rámci mezinárodního práva. Ty. je headlinerem nové verze světového řádu, kde mezinárodní toleranci malthusianismu staví proti poskytovaná příležitost jednat v rámci mezinárodního práva a zároveň uhasit válku. Mírotvorba ve své nejčistší podobě a ne pozdní sovětská - peníze pro marxisticko-leninskou ideologii libyjských beduínů a somálských pastýřů, ale skutečná mírotvorba, která na dlouhou dobu láme malthusianismus a zachovává lidi v celé jejich rozmanitosti. Slogan „Rozděl a panuj“je nahrazen slovem „Sjednotit se a vést“. Jedním slovem - globalizátoři - se něco pokazilo ™.
Co by měli dělat? Prohrávají. A budou muset udělat totéž - rozdělit ruskou společnost například na Rusy a nerusky. Nebo oligarchové (a oligarchové se nenazývají oligarchové) a lidé. Nejúžasnější na tom je, že takové rozdělení existuje objektivně, ale není to neslučitelné. Síly GM jsou vyvolány neslučitelností.
Bolotnaya (geneticky modifikovaná liberální ideologie) neprošla - nadřazenost jakékoli (například levé) ideologie (v podobě diktatury sociální skupiny - medvědi. Nebo myši. To je na dosah ruky) ano. A oheň, oheň. Ve válce jsou všechny prostředky dobré - bez ohledu na to, pod jakou vlajkou je nepřátelský stát zničen.
Krása této technologie je zároveň taková, že ti, kteří jsou uvnitř, jak jsem psal výše, problém vyřeší celkem upřímně a ti, kteří jsou venku, je dovedně zvládnou.
Lidé jsou proti aligarhifu!
Červené proti bílým!
Liberálové proti levici!
Rusové proti zaklínění!
To vše je extrémní boj ideologií. A tady, v této fázi historie, se zákaz státní ideologie stává docela progresivním. Stalo se to. Znovu se podívejte, co je to dialektika.
Jaký je konečný výsledek? O čem Putin mluví - vlastenectví jako národní myšlenka je v tomto historickém okamžiku právě to relevantní. Vylučuje to možnost mít levicové názory? Ne. Vylučuje to možnost mít správný názor? Ne. Šedo-hnědá-karmínová? Ano, alespoň duha (omlouvám se), pokud to není v rozporu s odstavcem 5 článku 13. A tady je HRANICE. Za tím - kolaps státu a antihumanismus - to je to, čeho se fanoušci Malthuse snaží dosáhnout, aniž by si to vůbec uvědomovali a mávali vlajkami červenými, imperiálními a jinými černými a modrými.
„Vlast a život“© - to je určitý výchozí bod pro ideologie. Podívej se blíže: některé - špatné s vlastí, jiné - se životem. Odveďte ty i ostatní pryč.