Tradičně se věří, že klasika ruské poezie Alexander Sergejevič Puškin pořídil snímky pro svou práci z folklóru středního a severního Ruska. Ale ne všechno je tak jednoduché, jak se na první pohled zdá. Některé málo známé zdroje zmiňují setkání Alexandra Sergejeviče s některými staršími, zaměstnanci starověké víry, kteří pocházeli z řeky Volhy.
Sdělovali Puškinovi příběhy o divech a tajemstvích Samara Luky. Staré ženy hovořily o různých neobvyklých jevech Samaroluchye, které místní obyvatelé v těch vzdálených dobách dobře znali. A právě tyto příběhy tvořily základ básnických výtvorů otce ruské poezie. Nemůžeš tomu uvěřit? Ale uvidíte sami:
- svědectví A. S. Puškina: „Existují zázraky: tam skřet putuje“odpovídá lidovým příběhům o setkáních v lesích Zhiguli se stvoření podobným skřetovi z ruských pohádek.
- svědectví A. S. Puškina: „Tam je les a údolí vizí plné“- proč to není slavný Zhiguli Fata Morgana?
- svědectví A. S.
A ještě jedno svědectví A. S. Při letu nad Zhiguli a nad vodami Volhy vás pravidelně zaujmou UFO v podobě „klasické stupy“.
V Zhiguli je mnoho záhad, všech je bezpočet. A tyto hádanky začínají jmény. Poprvé jsou naše hory zmíněny v „Knize velké kresby“z roku 1627 pod názvem Devykh: „A po horské straně podél Volhy od ústí řeky Sviyaga a až k ústí řeky Samara a až k Tsaritsyn na břehu hory … - možná je to první dokument, ve kterém se naše hory nazývají Maiden. Možná se jim tak říkalo kvůli válečníkům skýtsko-sarmatských a sauromatských kmenů, kteří na našich místech zanechali o sobě mnoho legend.
I to nejpovrchnější seznámení s mýty území Samara umožňuje přemýšlet o tom, že historické a moderní legendy vycházejí ze skutečných skutečností a jevů, které jsou zřejmé předchozím generacím místních obyvatel.
Propagační video:
Například při vstupu na území Zhiguli vidíme jeden z nejslavnějších vrcholů Zhiguli - Molodetsky Kurgan a vedle něj - Devyu Gora.
Lidové legendy často připisují tato jména éře Štěpána Razina. Často, ale ne vždy. Je zajímavé, že v legendách o Samara Luce se vytrvale a živě objevuje obraz strážce podzemních skladů - paní hor. Ona, stejně jako paní měděné hory v příbězích Uralu, vlastní všechny poklady Zhiguliských hlubin ukrytých v jeskyních pod Zhiguli.
Kult paní může být ozvěnou kultu Matky Země (ženský princip byl vždy připisován Zemi), jedné ze stop matriarchátu, která byla po určitou dobu formou organizace mezi kmeny obývajícími Luku. Tak či onak, až do druhé poloviny 18. století se Žigulevským horám říkalo Ďáblové. A legendy, které nejsou staré méně než půl tisíce let, vyprávějí o skupině hrdinských sester, kterým „přišly měřit síly jak dobří, tak i chodci kaliki.
Legendy o těch dnech stále nejsou mezi lidmi zapomenuty. Lidé říkají, že paní stále chrání místní místa. A co je ztraceno - hořce truchlí. Slzy paní prorazí prameny. Málokdy pláče, a proto je na Samarské louce tak málo pramenů. Ale není více léčivé vody než pramenitá voda. Říkají, že kdokoli pije pramenitou vodu, vezme část duše Zhiguli.
A pokud je Paní obzvláště hořká, její bohaté slzy padají ze svahů Zhiguli. Někdy se mezi suchými kameny a mezi hustým lesem objeví křišťálově čistý potok, jako by odnikud. To je paní pláče. A kdokoli měl možnost vidět její smutek, tomu říká tento zázrak - Vodopád slz. Paní přestane být smutná - a vodopád zmizel, jak tomu nebylo. Takových případů je málo, ale příběhy o nich (alespoň ty, které se k nám dostaly přímo) si zaslouží překvapení tváří v tvář neobvyklosti tohoto nejvzácnějšího jevu.
Vesnice Shiryaevo, léto, 1996
Takto popsala novinářka Togliatti (na její žádost zmíním jen její jméno - Julii) její osobní zkušenost s pozorováním „vodopádu slz dámy Zhiguli“:
"Jednou jsem byl poblíž vesnice Shiryaeva se svými příbuznými na pláži." Plavání mě unavilo a šel jsem se podívat na štoly na Popova Gora. Byl všední den, nebyli v nich žádní lidé. Vešel jsem do nejbližší chodby, ale rozhodl jsem se, že nejdu daleko - nikdy nevíš … Ticho a chlad uvnitř hory mě jen podplatil, chtěl jsem sedět na oblázku, zavřít oči a sedět, sedět, sedět … Hluk mě „zapnul“, jako by to bylo ze silného proudu voda. Moje mysl současně vydala několik možných důvodů pro tento zvuk. Nejvýraznější bylo toto: uvnitř hory se zhroutil a teď mě odplaví podzemní řeka, která vybuchla (říkají, že Volha má druhý - podzemní kanál).
V těch okamžicích, kdy jsem pod vlivem tohoto zvuku a imaginárních strašidelných obrazů, jako bych se potácel v proudu, a on mě vynesl z jeskyně, rozhlédl se kolem sebe, moji pozornost upoutalo blikání a přetékání naproti vchodu do štoly. Nahoře - přemýšlejte - opravdu tekl silný proud vody! Třpytila se na slunci, byla křišťálově čistá, průhledná. Bylo tam hodně vody !!! Vrhl jsem se k východu a bál jsem se, že mě okamžitě zaplaví voda, ale za těch několik desítek sekund, když jsem běžel, proud vody … zmizel. Trochu z! Všechno bylo suché! Stále jsem nechápal, co se mi stalo. Zdá se, že netrpím závadami. A vypadalo a znělo to příliš reálně. “
Je zajímavé, že v Samarské louce jsou skutečně místa, která lze připsat vodopádům. Jsou aktivní v létě a v zimě se mrazy objevují ve formě ledových krápníků.
Legendy o Matce Zemi, paní těchto míst, o hrdinských sestrách byly postupně nahrazovány příběhy o čarodějnicích. V historii se to často děje - průvodci pozdější víry se snaží zdiskreditovat předchozí víru, ponížit její symboly, aby od ní odvrátili lidi a obrátili pozornost k sobě.
Spí, jak říkají legendy, dlouhý spánek na tajných místech pod Zhiguli. A ve vzácnou noc, jak říkají legendy, čarodějnice vylétají zpod vody na své stupy, aby se později vrátily a před stanovenou hodinou znovu usnuly. Zdá se, že určitá konvergence mýtů vedla ke vzniku takových legend - konvergence a poté sjednocení mytologických linií.
Jedna z těchto linií má původ v historickém faktu existence matriarchátu a druhá možná svědčí o dlouhé historii pozorování neidentifikovaných létajících objektů jasně nelidské geneze ve vzhledu připomínajícím kdysi rozšířený předmět domácnosti - stupy.
Možná existuje další důvod pro vznik legend o čarodějnicích a spočívá ve skutečnosti, že někteří obyvatelé Samary Luky mají zvláštní vlastnosti a nadpřirozené schopnosti. Ať už jsou to naši spoluobčané, nebo jsou to někteří další lidé - zatím můžeme jen hádat. A fakta ze života nás znovu nutí to předpokládat.
Togliatti, 19. června 2001, půl páté ráno
Zazvonil nám telefon. Volal starý přítel. Její hlas se chvěl emocemi a řekla podrobnosti o události, která se jí právě stala.
Takhle to bylo. Půl hodiny před tím, tj. asi ve 3 hodiny ráno se Anna i její manžel probudili jako na okamžik - sami nechápali proč. Pár minut po probuzení zazvonil zvonek - ostrý, nepřetržitý a naléhavý. Anna šla ke dveřím a zeptala se: „Kdo je tam?“Odpovědí je ticho. Zopakovala otázku a neznámý ženský hlas řekl: „Otevři, máme pro tebe zprávu.“Na objasňující otázku: „Kdo jste a jaký druh zprávy?“následoval opět naléhavý požadavek na otevření dveří a nic víc. Anna přirozeně neotevřela dveře.
Jako by se jako pomsta za neposlušnost v místnosti ozvalo silné pop, jako prasknutí balónu. Potom se v synově pokoji ozvalo hlasité zaklepání (syn spal) a okenní sklo dlouho a nechutně vibrovalo. Anna spěchala na balkon a při pohledu ven z balkonového okna uviděla, jak z jejich vchodu rychle utekla velmi shrbená postava, téměř zkroucená kolem.
Viselo na ní něco z dámského oblečení, jako sukně, pod koleny (jen pro tento detail a pro její hlas ji Anna nazvala ženou). Paže také visely a byly atypicky dlouhé. Tento tvor měl malou výšku, asi jeden a půl metru, a běžel po domě směrem k zastávce na Primorsky Boulevard.
Je třeba říci, že v takových případech často nestačí jeden druh anomálie. Takže to bylo tady. Anna se při rozhovoru trochu uklidnila. Když se jí zeptali, jak neodhadla, že se bude dívat skrz kukátko, byla dokonce trochu uražená: jak, jak říkají, nehádali? Dívala se! Ale z nějakého důvodu nesvítilo světlo na přistání. I když večer bylo všechno pořád v pořádku. Mimochodem, nebylo třeba měnit lampu - ráno se světlo nad dveřmi znovu objevilo.
A pokračování rozhovoru, ke kterému došlo večer následujícího dne, odhalilo další anomálii. Večer její manžel přinesl Anně kytici zcela čerstvých fialových květů. Takže do rána nebyli to, co uschli - vyschli jako seno! Ano, a květinka v květináči stojící na okně nedaleko kytice, i když nebyla suchá, byla téměř úplně měkká a zemřela (očividně proto, že byla o něco dále od epicentra událostí).
Posuďte sami, jak nebezpečné mohou být takové události pro lidi. Setkání s takovým tvorem není jediné; v příštích číslech se budete moci seznámit s dalšími podobnými událostmi. Konaly se v některých vesnicích Samarskaya Luka, které mezi lidmi získaly status „čarodějnictví“.
O takových vesnicích bylo samozřejmě hodně vynalezeno - moderní lidová mytologie někdy připomíná vinaigretu anomálních jevů, chybně interpretovaných přírodních jevů, lidových pověr, a když jsou uměle napájeny místními snílky. A přesto je stále lepší nemíchat se na takových místech za ostré dojmy.
Významnou část našich vyšetřování UFO zabírá studium právě takových míst. Není snadné přijít na to, kdy kořeny moderních představ o „čarodějnické síle“určitých sídel sahají do staletí zpět do lidových tradic a když mají fenomenologickou povahu.
Jedním z těchto míst je vesnice Askuly, přesněji území, jehož epicentrem je tato vesnice. V roce 1997 celou regionální zvídavou komunitu rozvířil příběh, že se poblíž této vesnice objevily „čarodějnické kruhy“a jistý podivný strom.
Tatiana Makarová