Disky a prsteny s otvory ve středu jsou možná nejběžnějším předmětem ve starověkém světě. Má rituální nebo ceremoniální účel a často se používá jako dekorace. Zde je další typ tohoto druhu děl užitého umění - čínský BI disk. Disky byly vyrobeny z nefritu; objevily se na území moderní Číny za 4–3 tisíciletí před naším letopočtem. v pohřbech v neolitických lokalitách Hunshanské archeologické kultury. Starodávné disky byly poměrně jednoduché, později, během dynastií Shang, Zhou, Han, jsou zdobeny bohatými řezbami, někdy ve formě osmiúhelníku. Možná tato symbolika obsahuje kosmologický význam (4 směry v prostoru).
BI disk byl považován za symbol nebe, byl spojován se silou a talentem, který by jeho majitel rád vlastnil, a obecně znamenal nebeskou přízeň. Drahé umělecké dílo tedy mohlo patřit pouze bohatému člověku z vyšších společenských vrstev společnosti. Během období Zhou (a v dalších) byly disky BI velmi důležité - poražený vládce dal svůj disk vítězi na znamení podrobení, snad kvůli tomu vyšly najevo potíže se ztracenou císařskou pečetí. Během pohřbu byl BI disk umístěn na tělo zemřelého, na hrudník nebo žaludek. Možná to symbolizovalo spojení mezi člověkem a nebem. Existoval však druhý artefakt, TsUN - symbol Země, spárovaný s BI diskem. O něm níže.
Disc BI, polovina 3. tisíciletí před naším letopočtem, nefrit, Metropolitní muzeum umění.
Hunshanská kultura patří k neolitu, 5–3 000 př. N. L., Rozšířenému v Mongolsku a v čínských provinciích Liaoning a Habei. Název dostal od archeologického naleziště v Hunshanhou, které objevil japonský archeolog Torii Ryuzo. Předpokládá se, že kulturu založili rodilí mluvčí altajských jazyků. Nejstarší nefritové předměty, včetně dračích amuletů a měděných prstenů, byly nalezeny v pohřebích Xinglongwa.
Disk pestrého nefritu, pozdní 3. - začátek 2. tisíciletí.
V provincii Liaoning byl nalezen jedinečný rituální komplex této kultury - chrám byl postaven v podzemí v hloubce jednoho metru od kamenných desek. Oči hliněných ženských idolů přesahujících lidskou výšku byly vykládány nefritem. Jadeit nebo jadeitové šperky se nacházejí v pohřbech. Dvojice prasat se také často nacházejí v pohřbech. V raném období byli pohřbeni pod podlahou obydlí.
Propagační video:
Bi, konec 3 - počátek 2 tisíce před naším letopočtem, Metropolitní muzeum.
Střední tok Žluté řeky, kde vznikla první dynastie Sia, je považován za kolébku čínské civilizace. Hunshanská kultura vznikla téměř o 2 a půl tisíciletí dříve, nicméně byla považována za malou vzdálenou kulturu. Nyní je prokázáno, že klima v této oblasti bylo snesitelné a postupně trpělo suchem, což mohlo obyvatele přimět k přesunu do tradičních historických oblastí formování čínské civilizace.
BI, nefrit, 2-3 století před naším letopočtem, Metropolitní muzeum.
Nejznámější z nefritových disků je He Shi Bi, což doslovně znamená, že je to nefritový disk. Existuje legenda o Bian He, který našel nefrit v království Chu a ukázal jej princi Xiong Shunovi. Princ však nerozuměl hodnotě kamene a nařídil odříznout nohu Bian Hen. Příběh se opakoval s dalším princem - Xiongem Tongem, který nařídil odříznout druhou nohu chudáka. Pouze pod třetím princem Wen-Wangem (jen jsem si tu představoval třetího syna Ivana Blázna?) Byl vyroben disk z velmi vzácného bílého nefritu na počest Bian He - He Shi Bi, tedy „On nefritový disk“. V roce 221 př. Princ království Qin dobyl 6 Warring Kingdoms, založil dynastii Qin, takže disk se dostal do rukou prince Shi Huang a byl přeměněn na císařskou pečeť Číny. Přišel hlavní poradce Li Si a mistr Sun Shou k tomu napsal: „S mandátem nebe, ať císař žije šťastně až do smrti.“Dobrodružství disku ve formě pečeti pokračovala dlouhou dobu, ale nakonec, po jeden a půl tisíce let, pečeti zmizel.
1500 př. N.l.
Zhou Dynasty Bi Jade Disc.
Disk bi s maskami, dynastie Zhou.
Disc (bi), Eastern Zhou Dynasty, Warring States Period, 4-3 c. BC, jade, fishnet dragon tiger carvings, 11 cm. Museum of Fine Arts, Boston.
Vzácný nefritový disk z východní dynastie Zhou s bronzovou růžicí, 16. – 10. Století před naším letopočtem
Tsun z Metropolitního muzea, kolem roku 2400 př. N.l., nejsložitější forma neolitického nefritu - válcová trubice uzavřená ve čtvercovém hranolu, mírně se zužující shora dolů. Zdobené jednoduchými maskami s kulatýma očima.
Pokud BI symbolizoval nebe, pak se spárovaný artefakt, symbol Země, nazýval TsUN. Jedná se o čtvercové krabice různých rozměrů s dutou válcovou vložkou, pro které BI sloužila jako víko. Tato plavidla a víka používali šamanští kněží během rituálů. Plný význam a rituální funkce objektu však zůstávají nevyřešeny. V pohřbech se mnoho takových artefaktů někdy nachází kolem mrtvých. Je zajímavé, že v průřezu vypadají jako kruh vepsaný do čtverce, takový geometrický symbol v Číně znamenal jednotu nebe a Země.
Mnoho dalších kategorií výrobků bylo prováděno také v podobě tsun - šperky (přívěsky, korálky), hudební nástroje (flétny) a hůlky podobné šídlům, což opět potvrzuje nejvyšší stupeň jejich autority v jihovýchodních komunitách. Zvláštní zájem výzkumných pracovníků o tyto výrobky přesto není způsoben pouze jejich údajným kulturním významem a uměleckými zásluhami: spolu s disky-bi, hůlkami-gui a amulety-huany tvoří čtyři kategorie produktů, které jsou součástí nejstarší sady královských odznaků pro Čínu. … Taková sada zvaná „šest jades“(liu yu) je neustále zmiňována ve starověkých knihách (V-III století př. N. L.), Kde se říká, že ji vynalezli zakladatelští králové národní státnosti a jako taková byla zachována. následné vládnoucí domy. Literární popis tsun pohárů,disky-bi a amulety-zdang se téměř úplně shodují s výskytem artefaktů Liangzhu. Gui tyč byla doplněna horní částí ve tvaru rovnoramenného trojúhelníku. Další dvě kategorie předmětů vyrobených ze „šesti jader“jsou tyč Zhang - talíř v podobě poloviny tyče gui a amulet s přívěskem-hu - talíř v podobě siluety s profilovou postavou ležícího tygra. Podle písemných pramenů mělo „šest jader“kosmologické symboly a byly nutně používány během hlavních státních slavnostních akcí ve starověké čínské společnosti.a amuletový přívěsek-hu - talíř ve formě siluetového obrazu profilové postavy ležícího tygra. Podle písemných pramenů mělo „šest jader“kosmologické symboly a byly nutně používány během hlavních státních slavnostních akcí ve starověké čínské společnosti.a amuletový přívěsek-hu - talíř ve formě siluetového obrazu profilové postavy ležícího tygra. Podle písemných pramenů mělo „šest jader“kosmologické symboly a byly nutně používány během hlavních státních slavnostních akcí ve starověké čínské společnosti.
Disky a poháry byly považovány za ztělesnění Nebe a Země jako posvátných entit a byly používány při jejich obětování. Gui a zhang hůlky symbolizovaly východ a jaro, jih a léto, respektive hu a huang amulety - západ a podzim, sever a zimu a byly používány při sezónních obětích.
Je třeba dodat, že v kultuře Hunshan nebyly pouze disky s otvory, ale také různé figurky, včetně draků s hrdly, ptáků, cikád atd.
Amulet, kultura Hunshan a níže je několik dalších amuletů ze stejné kultury.
Poslední dva kusy jsou nefritové disky z Metropolitního muzea umění z let 2000-1500 před naším letopočtem.
Srovnání - šperky vyrobené z nefritu, Guatemala, Inkové, Metropolitní muzeum, které je zajímavé - 8 okvětních lístků), zvláštní přednost se dává také nefritu, také zemědělská kultura
A toto je dáma z Ekvádoru, také metropolita.
Kruh ve čtverci - hledal jsem čínštinu, ale chytil jsem se z Peru)) rohy - hruď) Je čas s tím skončit) příběh o discích v kontextu Hunshanské kultury, vývoje tradice a paralel - vše je v podstatě))