Po staletí umělci vytvářeli mistrovská malířská díla a interpretovali historické události po svém, zachycují v nich to, co si jejich současníci nevšimli. Na obrazech středověkých mistrů byly často zobrazeny nejen biblické postavy, ale také podivné předměty, které byly zjevně mimozemského původu.
Naši předkové byli mimozemšťané?
V různých částech planety jsou starodávné skalní malby zobrazující humanoidní stvoření. výrazně odlišný od moderních homo sapiens. Na jednom ze svahů hřebene Goghama v Arménii bylo tedy nalezeno několik snímků robotů v náhlavní soupravě a s obrazovkou na hrudi. A na ikonách katedrály svatého Etchmiadzina. nedaleko Jerevanu lze spatřit podivné kapsle podobné letadlům s piloty uvnitř.
Mýtus o mimozemském původu naší civilizace se odráží v eposu mnoha národů. Informace o UFO lze nalézt ve starověkých sumerských, egyptských, indických a tibetských rukopisech. Psali o nich starořečtí a římští vědci.
Předpokládá se, že první skalní rytiny UFO byly provedeny před 10–15 tisíci lety v jeskyních v Číně, Španělsku (La Passiega), Francii (No-y-Fon de Pzm), stejně jako v poušti Nazca v Jižní Americe.
Četné historické artefakty v průběhu staletí inspirovaly umělce k tomu, aby do svých obrazů zahrnuli vědecky nevysvětlitelné jevy.
Propagační video:
UFO sledující svaté
Dvě fresky z kláštera Vysokých dekanů v Kosovu, namalované kolem roku 1350, se nazývají „Ukřižování“a „Vzkříšení“. V horní části „Ukřižování“, symetricky od kříže, jsou zobrazeny dva objekty, podobně jako vozidla s piloty uvnitř, létající nad Golgotou. Vzkříšení “Samotný Ježíš Kristus je uvnitř kapsle připomínající raketu.
Dalším neméně záhadným obrazem namalovaným v 15. století a uloženým ve Florencii je pravděpodobně štětec Domenica Ghirlandaia. Obraz se jmenuje „Madona se St. Giovannino“. Madonna něžně hleděla na dvě děti a přímo nad jejím levým ramenem je na obloze zobrazen podivný předmět, který vyzařuje paprsky. V dálce je za ní zobrazen muž se psem. Stojí na úbočí a v úžasu zírá na tajemný nebeský úkaz. Vedle muže je určitý předmět, který připomíná buď keř, nebo záhadné stvoření. Možná umělec opravdu chtěl vykreslit nadpřirozenou formu života, jak se mu zdálo?
Podivné předměty na plátnech
Spravedlivě je třeba poznamenat, že ve Florencii v té době nebylo zvykem zobrazovat předměty božského původu, proto oválný předmět jiskřící na obloze mohl být klidně alegorií anděla nebo dokonce samotného Boha. Kromě toho se obraz muže se psem často nachází na jiných středověkých pláteních jako ztělesnění dobré zprávy pastýřům o narození Ježíše.
Logickým vysvětlením jsou také obrázky lidí, kteří sedí uvnitř letadel na středověkých freskách. Možná představují podle vtedajší tradice slunce (muž) nebo měsíc (žena).
Obraz „Zvěstování“od Carla Crivelliho z roku 1486 zachycuje Madonnu klečící v místnosti a z nebe jí na hlavu padá jasný paprsek světla. Paprsek pochází z objektu ve tvaru disku, který se vznáší v mezeře mezi mraky.
Nejslavnějším obrazem, který na téma kontaktů s mimozemskými civilizacemi vyvolává mnoho kontroverzí, je obraz „Glorifikace svatého přijímání“, který v roce 1600 namaloval italský umělec Ventura Salimbeni pro baziliku svatého Petra. Freska zobrazuje Boha Otce a Ježíše Krista sedícího na oblacích a mezi nimi je koule, o jejímž původu se vědci hádají po mnoho staletí. Faktem je, že po stranách koule jsou připevněny podivné paprsky podobné anténám, kterých se Bůh Otec a Ježíš drží. A ve spodní části vyčnívá z koule předmět, podobně jako objektiv fotoaparátu nebo dalekohled.
Skryté symboly nebo mimozemské lodě?
Vyvstává otázka, proč byly tajemné létající objekty tak často zobrazovány na středověkých malbách?
Faktem je, že v období od 15. do 19. století bylo jakékoli umělecké dílo podrobeno přísné církevní cenzuře. Nejprve bylo vše omezeno na náboženská témata a umělci museli vysvětlit zobrazené z pohledu božské přírody. Například zobrazovali předmět na obloze a říkali, že to byl anděl nesoucí poselství Pána.
Rovněž se věří, že záhadné objekty jsou ve skutečnosti jen mraky. Je také možné, že se moderní divák snaží nahradit umělecký obraz, kterému nerozumí, něčím, co je mu dobře známé.
Ale nezapomínejme, že mnoho umělců bylo volnomyšlenkářů a snažili se, i v maskované podobě, sdělit pravdu na plátna. Nelze proto vyloučit, že chtěli prokázat svůj obdiv událostem, které jsou zjevně mimozemského původu.
Bitva o Norimberk
Kromě obrazů, které u kritiků stále vyvolávají kontroverze, existují i ty, jejichž předměty mají skutečně historické potvrzení. Například dřevoryt (dřevoryt) německého mistra Hanse Glasera zobrazuje událost široce známou v ufologii. Obyvatelé celého města se toho stali svědky.
Na úsvitu 14. dubna 1561 se nad Norimberkem vysoko na obloze objevily létající válce, ze kterých byly rozptýleny stovky různobarevných předmětů různých tvarů do všech směrů, podobně jako koule, disky, kříže a trubky. Nad městem vypukla skutečná bitva, která skončila padáním létajících předmětů na zem a jejich přeměnou na páru. Místo toho se na obloze objevil obrovský černý předmět připomínající hrot kopí. Dokument popisující tuto historickou událost je uložen ve Švýcarské ústřední knihovně v Curychu.
Tajemní pozorovatelé
Při pohledu na některé středověké obrazy si člověk nedobrovolně položí otázku: co autor vlastně viděl nebo co tím myslel?
Například v obraze „Křest Kristův“od Art De Geldera, napsaného v roce 1710, dopadají na Ježíše Krista čtyři zlaté paprsky, které přijímají křest od Jana Křtitele a vyzařují z disku ve tvaru předmětu, který se tyčí vysoko na obloze.
Tapiserie „Summer Triumph“, vytvořená v belgických provinciích Bruggy, kolem roku 1538, a uložená v Bavorském národním muzeu, zachycuje místní politickou událost z 15. století. Zobrazuje promenádu místní elity, ale vývoj svátku je sledován z letadel na obzoru. Kdo jsou tito pozorovatelé?
Možná středověcí umělci čerpali inspiraci ze starověkých sumerských textů, nebo možná zobrazovali to, co viděli sami.
Sergej Suchanov. Časopis „Tajemství XX. Století“№ 16 2010