Mýty O Kudeyarovi - Legendě Ruských Lupičů - Alternativní Pohled

Obsah:

Mýty O Kudeyarovi - Legendě Ruských Lupičů - Alternativní Pohled
Mýty O Kudeyarovi - Legendě Ruských Lupičů - Alternativní Pohled

Video: Mýty O Kudeyarovi - Legendě Ruských Lupičů - Alternativní Pohled

Video: Mýty O Kudeyarovi - Legendě Ruských Lupičů - Alternativní Pohled
Video: Некрасов Н.А. - О двух великих грешниках (поэзия XIX века, муз-поэт. композиция, читает С.Жирнов) 2024, Červen
Anonim

Po téměř pět století ve vesnicích roztroušených po březích Donu a Voroněži mluví o legendárním lupiči Kudeyarovi a jeho nesčetných pokladech, pohřbených v zemi nebo ukrytých v jeskyních.

Kudeyar je částečně legendární postava, temperamentní a krutý lupič. Lupič Anna, Boldyr a jeho zatracená dcera Lyubasha byli jeho společníky. Legendy o Kudeyarovi a jeho nejbohatších pokladech mezi lidmi stále žijí. A v provincii Oryol nebyl Kudeyar obecně považován za muže, ale za nečistého ducha - za „skladníka“, který hlídá spiknuté poklady.

O letech Kudeyarova života se říká, že jsou velmi stará, pravděpodobně před dobou potíží. Dal dohromady kapelu, ze které vykradl bohaté vozy. Tento malý lupičský gang se uchýlil do lesa mezi Dubokem a Lebedyanem. Zabývala se loupežemi lodí přepravujících zboží dolů po Donu do Azova. Proto se kozáci Dona chopili zbraní proti atamanovi Kudeyarovi. Donští lidé se pokusili chytit slavného lupiče, zmocnit se jeho pokladu, ale nic z toho nebylo.

Co se mu stalo později, je těžké říci. Jeden příběh zaznamenaný etnografy tvrdí, že úřady nemohly Kudeyara chytit: „Kde, kde Kudeyar neloupil! A v Kaluze, v Tule a do Riazanu přišel, do Yelets a do Voroněži a do Smolenska - všude umístil své tábory a pohřbil mnoho pokladů v zemi, ale všechno s kletbami: byl to hrozný čaroděj. A jakou zkaženou moc měl: rozložil na břehu řeky kabát z ovčí kůže a lehl si ke spánku; spí jedním okem, stráží druhým: je pronásledování; pravé oko usnulo - levé sleduje a tam - levé spí, pravé sleduje; a když závidí detektivům, skočí na nohy, hodí ovčí kabát, na kterém spal, do vody a z toho ovčího kabátu se stane loď s vesly; Kudeyar bude sedět v tom člunu - pamatujte na jeho jméno … Takže zemřel smrtí - nemohli ho chytit, bez ohledu na to, jak moc se snažili.

Říká se, že ve svém stáří postavil Kudeyar kostel se zlatým ikonostasem a stříbrným zvonem a začal odčinit své hříchy. Je pravda, že kde se tento kostel nacházel, není také známo.

Jaký člověk byl slavný náčelník, si lidé pevně nepamatovali.

Mnoho legend nazývá Kudeyar Tatarem, který věděl rusky. Samotné jméno Khudiyar má ve skutečnosti turkický původ a je utvořeno ze dvou perských slov „hoodi“- „bůh“a „yar“- „milovaný“, tedy „milovaný Bohem“.

Kudeyar měl obrovskou postavu a zlé dispozice. Podle dokumentů nalezených v provinciích Saratov a Voronezh vybíral daně chána a nemilosrdně okrádal lidi. Poté se s velkým bohatstvím, vracejícím se k Hordě, na Saratovské stepní cestě, rozhodl skrýt hold před chánem. Když se Kudeyar usadil ve voronežských zemích, začal rabovat. Potom vzal ruskou krásku ke své ženě, kterou si vzal s sebou.

Propagační video:

KRÁLOVA KRV

V centrálních ruských provinciích kolovaly pověsti, že Kudeyar nebyl prostého původu, ale … carského původu. Proto byl jeho obraz vybaven nadpřirozenými vlastnostmi a schopnostmi.

Podle legendy zaznamenané ve vesnici Lokh v roce 1919 byl Kudeyar z královské rodiny a byl mladším bratrem Ivana Hrozného. Král údajně od někoho slyšel, že když ho jeho bratr vyroste, připraví ho o trůn, rozhodl se dítě zabít. Jeho služebníci Sim a Ivan však neposlechli carské rozkazy a uprchli s carským k tureckému sultánovi. Zde se bratr Ivana Hrozného jmenoval Kudeyar a konvertoval k islámu.

Jak se říká, bez ohně není žádný kouř.

Pojďme se společně podívat na historii ruského státu a věnovat pozornost těm místům, kde mluvíme o rodinném životě sběratelů ruských zemí, velkovévody (Caesara) z Moskvy Vasilije III. Dvacet jedna let žil se svou první ženou Solomonií Saburovou, aniž by od ní měl potomka.

Basil III. Se musel obrátit na svaté otce s žádostí o povolení rozvést se se Šalomounem a znovu se oženit.

Velkovévoda obdržel od metropolity Daniela požehnání za rozvod a nové manželství. Jeho manželkou byla mladá litevsko-ruská princezna Elena Glinskaya, která o čtyři roky později dala dědici Vasilii III. 25. srpna 1530 se tedy narodil budoucí car Ivan IV. Současníci, ne bez důvodu, měli podezření, že otcem dítěte byl Elenin milenec, princ I. F. Ovchina-Telepnev-Obolensky.

Na rozdíl od církevní legendy o dobrovolnosti, která se jako jeptiška pod jménem Sophia, Solomoniya Saburova několik let bouřila. Říká se, že v době nucené tonáže pošlapala klášterní roucho násilným popudem. Carský poradce Ivan Shigona ji za to bičoval. Jeptiška Sofya strávila pět let ve vyhnanství v Kargopolu, poté byla převezena do Suzdalu do kláštera přímluvy. Tam, přibližně ve stejnou dobu jako Elena Glinskaya, otěhotněla a podle znalých mnichů také porodila královského syna.

Syn bývalé královny jménem George zemřel v dětství. Solomonia tedy prohlásila vyslancům Basila III., Kteří přišli do Suzdalu vyřešit tento podivný případ. Ukázala jim dokonce hrobku ve společné hrobce kláštera, kde byl údajně pohřben její syn. Solomonia zároveň hrozila: syn vyroste a legálně usedne na trůn svého otce.

Tajemná hrobka carova syna Georga přežila dodnes. Vědecká pitva v roce 1934 umožnila zajistit, aby místo dítěte v rakvi byla v chlapecké košili pohřbená panenka zabalená v látce ze 16. století a opásaná opaskem se střapci. Archeologický nález nám umožňuje přemýšlet o dvou verzích: neplodná Šalamouna neměla žádného syna, nebo ve skutečnosti čtyřicetiletá jeptiška, pomstila Vasilii III (neplodnou), porodila syna George z nám neznámého muže a aby ho zachránil před jejím bývalým manželem, prohlásil ho za mrtvého vzdělávání věrných lidí. Dítě bylo zjevně skryto v obavě z vrahů poslaných druhou manželkou velkovévody Elenou Glinskaya a tajně ho transportovalo k krymskému chánovi. Podle jiné verze byli po narození chlapce převezeni do lesů Kerzhensky a tajně vychováváni v lesních klášterech. Tam vyrostl a pod tatarským jménem se Kudeyar objevil v Rusku jako uchazeč o trůn. Kudeyar, který nedosáhl úspěchu, se dopustil loupeže a celý svůj život se zabýval pouze pomstou poskvrněné cti své matky. Soucitný postoj ruského lidu k poníženému a uraženému nejvyšší mocí vedl k mnoha ústním legendám o legendárním lupiči. Mnoho centrálních ruských provincií ho považovalo za svého krajana.

Místní historici provincie Rjazaň v 18. století našli svůj lupičský doupě na břehu řeky Istra v traktu Kamennye Kresty (hlavní věc, jak věřili). Místní historici považovali za nesporný důkaz obří vápencový kámen s nápisem Kudeyar.

Podle další legendy je Kudeyar synem Zsigmonda Batoryho, který se narodil ještě předtím, než se králem polského státu stal jeho příbuzný Stefan Batory (Zsigmond byl Štěpánův synovec). Po hádce se svým otcem, který už byl starý, uprchl ke kozákům na Dněpru. Poté jde do služeb ruského cara. Tak se ocitne mezi strážci cara Ivana Hrozného a jeho skutečné jméno je princ Gabor-Georgy (v ruské verzi Sigismundovich).

Další verze říká, že to mohl být zrádce Kudeyar Tishenkov (16. století) - boyarův syn, původem z města Belyov. Současník Ivana Hrozného. V květnu 1571 ukázal hordám krymského chána Devleta I. Gireyho způsob, jak se přiblížit k Moskvě - tajné brody přes řeku Oka. Kudeyar, který ustoupil společně s krymskými Tatary, opustil moskevský stát a zůstal na Krymu.

Kvůli takovému množství verzí historici dospěli k závěru, že v Rusku je mnoho lupičů a několik atamanů používá jméno Kudeyar. Jedna věc je jistá: na rozdíl od obránce chudých, Stepana Razina, byl Kudeyar považován za zlého lupiče, nad kterým lidé neměli slitování. Lidé ho odsoudili a báli se ho a za starých časů se neposlušné děti jeho jména bály.

KUDEYAROVOVY POKLADY

V legendách mnoha starověkých ruských měst existují verze, že Kudeyar zakopal své poklady na jejich území. Jako jedno z míst, kde se údajně ukládají cenné poklady, rukopis nazýval Ďáblova opevněná osada nebo Shutova Gora, nedaleko staré silnice z Kozelsku do Likhvinu. Právě na této cestě zlý lupič čekal na chudé kolegy obchodníky.

Ďáblova osada se nachází na vysokém kopci porostlém lesem, kde se tyčí se třemi strmými stěnami šedavě pískovce, vrásčitou četnými prasklinami a porostlou mechem. Čtvrtá zeď je téměř v úrovni přistání. Podle legendy to byl dříve Kudeyarův „hrad“, který pro něj během jedné noci postavili zlí duchové. Ďáblové postavili na hoře dvoupodlažní kamenný dům, bránu, vykopali rybník, ale pak zakokrhal kohout a oni utekli bez dokončení stavby. Na jednom z kamenů ležících na úpatí osady, před sto lety, byla jasně viditelná stopa „tlapky“nečisté osoby. Říkají, že v osadě jsou ukryté poklady, ale zlí duchové je pečlivě chrání. Říká se, že v Kudeyarovově studni je ukryto 12 barelů zlata.

V noci se v osadě objeví duch Kudeyarovy dcery Lyubashy, kterou její otec proklel a uvěznil v hlubinách ďáblova starobylého osídlení. Její duch jde na horu, sedí na kamenech a pláče a ptá se: „Je to pro mě těžké! Dej mi kříž! “Aby se mniši zbavili zlých duchů, nainstalovali na místo dvakrát kříž, ale to nepomohlo.