Slavné volání o pomoc „Zachraňte naše duše!“často zní jako „Pomozte snadno zemřít!“Ale co osvobodíme od bolesti: trpící duše nebo vyčerpané tělo? Koho voláme o pomoc? A co je eutanazie - nezainteresovaný skutek milosrdenství nebo placená spoluvina na trestném činu?
Co když…
Po mnoho desetiletí nebyli Evropané schopni rozhodnout o odpovědích. Na jedné straně stupnice je právo člověka ovládat svůj vlastní život. Na druhé straně - Hippokratova přísaha a přikázání: „Nezabiješ.“
Co když člověk není schopen požádat o smrtící injekci? Co když mohou léky proti bolesti zmírnit utrpení beznadějně nemocných? A pokud si to člověk neuvědomuje, je jeho touha zemřít konečná? Existuje spousta těchto „a pokud“. Obecný recept neexistuje. V každém případě existuje samostatný příběh a osud, což znamená zvláštní rozhodnutí.
Hoden zemřít
Propagační video:
Karlheinz Wichmann, prezident Německé společnosti pro paliativní medicínu, je přesvědčen, že „aktivní příležitost k eutanázii je dána člověku důstojně zemřít.“
Tady to je, slovo. Důstojnost. Heslo sdružení Dignitas zní: „Žít důstojně - umírat důstojně“. Ve Forche v kantonu Curych působí od 17. května 1998, kdy ji založil Ludwig Minelli. Sdružení se nazývá továrna na smrt. Všichni, kdo zemřeli, mezitím nazvali Dignitase zachráncem.
Nakolik Dignitas souhlasil s řešením svého hlavního problému? Minnelli považuje takové otázky za neslušné. ““Ale z neoficiálních zdrojů je známo: abyste se dostali na kliniku, musíte na její účet převést 5,9 tisíce eur. V tomto případě, který zaručuje, že Dignitas nejen pomáhá lidem zemřít, ale stimuluje jejich pohyb k vlastnímu hrobu …
Eutanazie jako podnikání
Eutanazie se ve Švýcarsku stala komerčním průmyslem. Dignitas organizuje zájezdy all inclusive: poskytuje hotel, zdravotnický personál, dokumenty, otravu. Klient musí prokázat, že jeho rozhodnutí je neotřesitelné. Všechno se odráží v dokumentech. Ale právě podrobná logistika pohybu směrem k smrti vyvolává u mnoha lékařů pochybnosti.
Když Ludwig Minelli založil Dignitas, neměl žádný majetek. Po 10 letech existence společnosti měl v roce 2008 podle daní 2 miliony švýcarských franků. Odkud? Dignitas nezveřejňuje částky rozpočtu ani jedinou zprávu o výpočtu. Nikdo neví, kolik peněz je v Dignitasu a na co se používají. Podezření vedlo k tomu, že evropský tisk začal označovat Minelliho ne za bojovníka proti smrti, ale za bojovníka za smrt.
Evropa je posedlá zdánlivě čistě švýcarským problémem z jednoho důvodu. Vyvíjí se speciální turistický vektor: lidé přicházejí zemřít. Věří, že pokud existuje kvalita života, pak musí existovat kvalita smrti.
Pokud v roce 2000 bylo 33 osob doprovázeno k smrti, pět z nich bylo ze zahraničí, pak do konce roku 2012 činil počet těch, kteří přišli o život, od roku 1998 1496 osob. V řadě jich bylo nejméně pět tisíc a počet zemí, ze kterých jsou žádosti přijímány, vzrostl na 69.
Na druhý svět legálně
Společnost, která pomáhá zemřít, musí zjistit, zda je touha opustit tento svět skutečná, nebo se o tom lékaři dozví ze slov příbuzných. Druhý aspekt: je pacient při vědomí? Dále lékař - obvykle rodinný lékař - na základě dokumentace vydá recept na smrtící lék v odpovídajícím dávkování. Poté je dohodnuto datum euthanasie. Zdá se, že je vše naplánováno.
Ale tady je paradox: studie ukázala, že ti, kteří dostali zelenou pro sebevraždu v 16% případů, nejsou připraveni přijmout verzi své vlastní smrti podruhé. V některých letech bylo pozorováno až 86% úspěšné prevence sebevražd.
V souvislosti s takovými okolnostmi dochází k asistované sebevraždě za přítomnosti příbuzných a nejméně dvou svědků. Po dokončení závěrečného postupu pohovoru, během kterého má pacient poslední příležitost změnit rozhodnutí, je akt opuštění zaznamenán na videokameru - to je důkaz, že vše bylo v souladu se zákonem.
Usnul a neprobudil se
„Pokud smrt, pak okamžitá, jsou-li rány malé,“pochází z písně „Farewell Komsomolskaya“. Člověk se nebojí odchodu, ale bolesti. Mezi lidmi je příběh o úžasné smrti: usnuli a neprobudili se. Je implementován lékaři. Odborníci rozlišují dva typy euthanasie. Pasivní - když lékaři poté, co se ujistí, že osobnost pacienta neexistuje, vypnou systémy podpory života. A aktivní - podávání léků umírající osobě, které vede k smrti bez utrpení.
Příležitostně však přichází žádost od zdravého člověka. Minnelliho oslovila manželka Kanaďana Craiga Everta, který na jaře 2009 přišel zemřít na curyšskou kliniku. Řekla, že její manžel jí byl velmi drahý, nedokázala si bez něj představit život, a tak by s ním chtěla odejít. V Dignitas považoval argumenty dam za přesvědčivé a poprvé souhlasil s pomocí člověku, který nebyl beznadějným pacientem.
Myšlenka euthanasie ovládla Evropu postupně. Rozsáhlá diskuse o problému rychlé a snadné smrti začala asi před 60 lety. Teprve před 20 lety vznikla Dánská asociace pro dobrovolnou eutanázii. Trend šíření eutanazie naznačuje zákon. Nejprve Nizozemsko legalizovalo dobrovolnou smrt (1984), poté Belgie, Lucembursko a Švýcarsko. V Itálii a Francii diskuse o tomto skóre pokračují. Diskuse probíhá nejdéle ve Španělsku, kde již v roce 1973 vzniklo sdružení „Právo na důstojnou smrt“.
V únoru 2014 se Belgie stala první zemí na světě, která uplatnila právo na eutanazii na děti.
Osud pacienta je v rukou úřadů
V Nizozemsku před několika lety vyšla kniha „Způsoby humánní smrti z vlastní vůle“. Lékař Peter Admiral pojednává o různých metodách sebevraždy. Někteří říkají, že jeho kniha je návodem, jak to udělat technicky. Nic takového, tvrdí ostatní, toto je sebevražedný tutoriál.
Lékaři na klinice Dignitas mezitím říkají: navzdory instrukcím často sebevrahové neví, jak spáchat sebevraždu: na 50 pokusů je jeden úspěšný. A stejní lékaři odčerpávají ty nešťastné.
Ve Francii pokračuje diskuse o osudu Vincenta Humberta. 24. září 2000 byl při autonehodě. Vedlo to k ochrnutí končetin. Ten chlap byl slepý a němý. Měl sluch a schopnost hýbat pravým palcem. To bylo spojení se světem.
Vincent ho požádal, aby ho zabil. Ve Francii je však eutanazie nezákonná. Vincent napsal prezidentovi Chiracovi dopis. Žádná odpověď nebyla. Požádal svou matku, aby žádost splnila. Lilia se pokusila zabít svého syna injekcí fenobarbitalu sodného. Poté upadl do kómatu a jeho matka byla zatčena.
Situaci zachránila kniha „Žádám právo na smrt“, kterou předtím diktoval Vincent své matce. V něm řekl, proč je život nesnesitelný a proč chce zemřít. Když byla kniha vydána, byla vydána Lilia. A o den později bylo zařízení na podporu života konečně vypnuto.
Jak vidíme, netrpí jen touhou po eutanazii, ale také jejich příbuznými.
Poslední vůle
Podíl pacientů, včetně těch nevyléčitelných, v Německu roste. Nikdo si však nemyslel, že více než 10 milionů lidí se považuje za ztraceného - dnes i v blízké budoucnosti. Toto je každý osmý obyvatel země! Vypracovali „objednávky pacientů“, které nabyly účinnosti 1. září 2009.
V objednávkách ověřených notářem uvedli pacienti svou vůli v případě smrtelného onemocnění nebo invalidity. Hlavním argumentem zastánců euthanasie je, že dospělý má právo nakládat se životem podle vlastního uvážení. Včetně toho přestaň. Odpůrci euthanasie si stojí za svým. Musíme se toho člověka pokusit odradit, vnést do něj naději, vůli žít.
Jak ale lze smířit eutanazii s křesťanskou morálkou, která odsuzuje sebevraždu? Jak se vyhnout zneužívání? Řekněme, chránit člověka před zlou vůlí dědiců? Nyní jsou příbuzní unaveni péčí o starého muže a čekáním na dědictví, pak ho můžete přesvědčit, že eutanazie je v jeho situaci nejlepším východiskem. Staří lidé jsou závislí, pravděpodobní. Takže kde je ona, hranice mezi legálním a nezákonným?..
Alexander MELAMED