Hrob Agafya Ilyinichna Suvorova na hřbitově Vzkříšení v Saratově je již dlouho poutním místem a bohoslužbami. Lidé věří tomu, co je napsáno na desce. A je napsáno, že popel abatyše Agafie, vnučky velkého velitele Alexandra Suvorova, leží v hrobě. Životopisci slavného generalissima však o tomto tvrzení pochybují.
Když se hrob Suvorovovy vnučky objevil na hřbitově Vzkříšení v Saratově, nikdo o tom vlastně neví. Ale mramorová deska instalovaná na velkém pravoslavném kříži říká, že „Abatyše Agafia, vnučka velkého ruského velitele A. V. Suvorov. R. 1810 Dm. 05.08.1956, 146 let. Abatyše, vnučka Suvorova, a zároveň žila 146 let? Docela dost na senzaci. A to vše vypadá docela spolehlivě, pokud věříte v zázraky. O biografii Matky představené Agafyi je ale málo spolehlivých informací (zatím jí tak budeme říkat). Takže hubené kousky. Old-timers říkají, že ona sama nerada o sobě mluvila a přestala mluvit o svém původu. Údajně se bála, že budou posláni zpět do táborů.
Hraběnka v podzemí
Extrémně vzácné a dílčí informace lze vysvětlit skutečností, že abatyše Agafya byla Suvorovovou vnučkou a dokonce nesla titul hraběte. A v porevolučních dobách nebylo bezpečné mít takový vztah a titul.
Přesto byly známy některé informace z její biografie. Řekněme, že sloužila ve Stalinových táborech. Ale pro víru, ne pro politiku. Ateističtí bolševici ji údajně příliš často viděli v kostele. A varovali ji, aby nebyla příliš „aktivní“. A Agafya stále chodila každý den a modlila se k Bohu. Znovu byla varována, jednoho dne byla téměř zbita a pak někdo napsal výpověď. Stejně jako tato Agafya je špiónka, pracuje pro bílé stráže. Vrhla se tedy do kobek Čeky a pak do táborů - na 24 let!
Stalo se to v roce 1918 a Agafya byla tehdy … 108 let stará!
A když byla propuštěna, dosáhla 132 let! Úřady jí přidělily nové bydliště: město Engels poblíž Saratova.
Propagační video:
Neměla svůj vlastní domov; žila s pravoslavnými farníky, kteří by poskytli přístřeší. Nakrmili ji, ačkoli dokonce i chléb byl poté na příděl. Oblečená a obutá - svět není bez dobrých lidí. Koneckonců zasvětila svůj život víře a modlitbě, a takoví lidé v Rusku byli vždy respektováni. Ačkoli ji ateisté považovali za šílenou, nebo dokonce jen za podvod, žít na účet někoho jiného. Věřící považovali starou ženu za požehnanou. Ve všední dny přišla Agafya do Saratova do kostela Nejsvětější Trojice, aby se modlila. Ale každou sobotu jsem se vrátil do Engelsu - v místě registrace, kvůli povinné registraci u policie.
Starší lidé také řekli, že před revolucí byla Agafya údajně jeptiškou a chodila do Jeruzaléma uctívat svatá místa. Jedním slovem, svatá byla žena. Když tedy Agafya zemřela, byla s velkou ctí pohřbena v nejlepší části hřbitova.
Otevřené uctívání hrobu matky představené Agafyi začalo poté, co byl na hrob instalován pravoslavný kříž a mramorová deska s nápisem. A zdálo se, že se to stalo již na počátku dvacátých let. Věřící věří, že po návštěvě jejího hrobu na ně sestoupí milost: přináší modlitby k Pánu, pomáhá v nesnázích a uzdravuje všechna onemocnění.
Abatyše bez kláštera
V pravoslaví je abatyše duchovní důstojností. Znamená to abatyši kláštera nebo jednoduché církevní farnosti, což odpovídá mužskému kněžství opata. Neexistují však žádné historické důkazy o tom, že Agafya získala tuto hodnost. Stejně jako skutečnost, že byla vysvěcena. (Je pravda, že diecézní noviny „Pravoslavnaya Vera“kdysi obsahovaly poznámky o Agafyi - vzpomínkách věřících, těch, kteří ji znali během jejího života.) Vyvstává tedy otázka: čí popel vlastně spočívá v tomto hrobě?
Saratovští starodávníci říkají, že Agafya nenosila speciální roucha údajně kvůli své hodnosti. Vždy měla všední oblečení, chudé, ale čisté a upravené. Několikrát vyměnila svůj starý kabát, aby vypadal nověji. (V té době však mnoho lidí převlékalo svrchní oblečení a více než jednou.) Zdá se, že samotní saratovští farníci povýšili Agafyu na abatyši.
A starodávní také řekli, že během bohoslužby v kostele, když nastal čas políbit kříž, se rektor katedrály Nejsvětější Trojice vždy nejprve obrátil na Agafyu, aby kříž políbila. Možná, že po bohoslužbě k ní byli lidé přitahováni - koneckonců, sám otec ji znovu vybral! Modlicí se staré ženy šeptají za jejich zády, že jako svatá milost vyzařovala z Agafie, když jste stáli vedle mě.
Poté, co se na Saratovském hřbitově Vzkříšení z ničeho nic objevil hrob vnučky Suvorova a lidé se k ní začali modlit za požehnání a uzdravení, začali se místní etnografové zajímat o jeho původ. Na tomto vyšetřování se podílela také místní historička a spisovatelka Maria Saliy. A dostal jsem se na něco.
Podle její verze je řešení saratovského fenoménu částečně skryto v publikaci 15. ledna 1937 v novinách „Kommunist“. Tento článek vyprávěl o dlouhodobé játře, kterou odhalilo sčítání obyvatel SSSR: „Při sčítání lidu se nejstarší osobou v Saratově stala Agafya Ilyinichna Suvorova, která žije v pasáži druhého pracovníka. Je jí 132 let.
Náš zaměstnanec navštívil starou paní a mluvil s ní. Vypráví o sobě následující: „Narodila jsem se v roce 1804. Dobře si pamatuji válku mezi Ruskem a Napoleonem. Pak jsem žil s rodiči v Kostromě. Zvláště si pamatuji nevolnictví. Byl jsem poddaným statkářem Kruglikovem ve vesnici Fedino v provincii Jaroslavl. Život byl těžký. Pracovala dnem i nocí pro pány. Denně roztočila 23 arshinů mastku. Je mi mnoho let. Ano, všichni v naší rodině žili dlouho. Můj otec Ilya Pavlovič se dožil 160 let a můj strýc Vasilij Pavlovič dožil 140 let. Jsem hrdý na to, že jsem ošetřoval Kravčenka, který se stal slavným umělcem. “(Je zřejmé, že mluvíme o rodákovi z Pokrovskaya Sloboda (nyní Engels) Alexei Ilyich Kravchenko (1899-1940) - malíř, grafik a ilustrátor knih, který se narodil v rolnické rodině a ve třech letech zůstal bez otce. V dospívání studoval Kravchenko kresbu u malíře ikon v místním kostele, kde pravděpodobně sloužila abatyše Agafya. - Cca. Autor.) Stará žena vypadá vesele, ale stěžuje si na samotu. Z nějakého důvodu nedostává důchod. Musíme zajistit její stáří. “
Vynalezený pocit?
Odtud s největší pravděpodobností pochází legenda o abatyše Agafyi, vnučce velitele Suvorova. Tato informace se brzy objevila v novinách „Young Stalinets“, kde byla zveřejněna fotografie samotné Agafyi. Tyto publikace jen dokazují, že Agafya Ilyinichna Suvorova nemohla být vnučkou Generalissima Alexandra Vasiljeviče Suvorova. Koneckonců, její otec se jmenoval Ilya a pocházel z nevolníků.
Pokud se podíváme na biografii Generalissima Alexandra Suvorova, bude jasné následující.
Velitel měl dvě děti. Jednou z nich je jejich dcera Natalya, narozená v roce 1775, která porodila sedm dětí v manželství. Ale mezi nimi nebyl nikdo jménem Ilya. Druhé dítě velitele, syn, se jmenovalo Arkady. Narodil se v roce 1784, otec čtyř dětí, a Ilya mezi nimi opět nebyla. A v tomto případě bychom mluvili o pravnučce, ne o vnučce. Rodokmen Suvorovů však studovali historici a životopisci od „a“do „z“.
Zbývá zjistit následující: mohla by se Agafya Ilyinichna Suvorova dožít 146 let? Zároveň se ve věku 108 let dostaňte do táborů, strávte tam 24 let a přežijte!
S největší pravděpodobností se jedná o takzvaný lidový mýtus. Koneckonců, i na fotografii z novin „Mladý stalinista“vypadá Suvorov ve svých údajných 132 letech 50 let!
To lze vysvětlit velmi jednoduše. Po občanské válce zůstalo mnoho lidí bez dokladů totožnosti. A nebyly dány na základě metrik, ale častěji byly zapisovány ze slov. Agafya Ilyinichna tedy mohla zapomenout na svůj přesný rok narození. Ve skutečnosti v rozhovoru z roku 1937 říká, že se narodila v roce 1804. A na pamětní desce, jak si pamatujeme, je vyznačen rok 1810!
Zajímavá je zde další věc: mechanismus vzniku mýtu. Je to bizarní směsice pravdy a fikce. Jméno geniálního velitele, víra v Boha, ozvěna Stalinových represí a dlouhý, dlouhý život. Tak se rodí pohádky, které se stávají legendami.
Anna MIKHAILOVÁ