Damayanji nebo Damayenji je buddhistický chrám v Baganu v Myanmaru. Jako největší ze všech chrámů v Baganu byl Damayanji, podle populárních legend, postaven za vlády krále Naratu (1167-1170). Naratu, který nastoupil na trůn po vraždě svého otce Alaunsitu a jeho staršího bratra, zjevně postavil tento velký chrám, aby odčinil své hříchy.
Damayanji je největší chrám v Baganu. Vnitřek chrámu byl z neznámých důvodů zazděn a je stále v tomto stavu; k prohlížení jsou tedy přístupné pouze vnější galerie a čtyři balkony chrámu.
Zjistíme více o tomto chrámu …
Historie pohanského království (1044-1297) je fenomenální v tom, že aktivní část tohoto státu trvala pouze 250 let a během těchto let dosáhla své skutečné velikosti. Pagan vděčí za své narození Anorathovi (1015-1078). Anoratha je považován za otce barmského lidu, sjednotil národy údolí řeky Ayeyarwaddy, podmanil si stát Mon a vzdal hold regionům jako Shan (severní Thajsko) a Arakan (západní Barma). Spolu s Khmerskou říší se tedy pohanské království stalo jedním z předních států v jihovýchodní Asii.
Anorahta byl velmi energický a moudrý král. Po dobytí států se nesnažil okamžitě zničit jejich kulturu, ale naopak se snažil přijmout vše nejlepší. Hodně cestoval, kroniky zaznamenávaly jeho tažení v Khmerské říši a dokonce i na ostrově Jáva. Anarakhta vybudovala zavlažovací systém - přehrady a kanály - který proměnil suché oblasti Střední Barmy na úrodná rýžová pole. Provedl náboženské reformy, čímž se odklonil od náboženství ari buddhismu k tradičnější formě buddhismu - Theravada, která je dodnes jednou z hlavních a konzervativních škol buddhismu. Cílem následovníka Theravada je dosáhnout stavu zcela prostého všech nečistot a klamů. Theravada se ve srovnání s mahájanou vyznačuje racionalistickým přístupem a srovnávací jednoduchostí rituálu.
Propagační video:
Od 1044 do 1287 králové pohanského království jej vždy posilovali. Bagan byl jeho hlavním městem i politickým, ekonomickým a kulturním centrem. V průběhu 250 let vládci státu postavili na ploše 104 metrů čtverečních více než 10 000 náboženských památek (asi 1 000 stúp, 10 000 malých chrámů a 3 000 klášterů). km3. Prosperující město se rozrostlo do velikosti a vznešenosti a stalo se kosmopolitním centrem náboženských a sekulárních studií se specializací na sekulární vědy, jako je gramatika a filozofická a psychologická studia (abhidhamma), stejně jako práce v různých jazycích na témata poezie, fonologie, gramatiky, astrologie, alchymie, medicína a právo. Město přitahovalo mnichy a studenty ze zemí, jako je Indie, Cejlon a Khmerská říše. Podle různých odhadů se počet obyvatel Pohan na vrcholu své síly pohyboval od 50 000 do 200 000 lidí, přičemž druhý byl modernější.
K dnešnímu dni přežilo asi 2200 chrámů. Architektura pohanského království vyniká nejen svou kvantitou, ale také svým nádherným designem. Můžete najít dva hlavní styly chrámů - „stupa“a „gu“, nebo dutý chrám. Stupa symbolizuje posvátnou horu Meru a deštník položený na zdivu je světovou osou. Původní indický design stúpy se postupně transformoval do podob používaných králi Pyu, kteří vládli na těchto územích před dobytím Anorahty. Dále stupa získala válcovité a zvonovité tvary již v pohanském království. V horní části stupa struktury jsou soustředné prstence. Stupa je dále doplněna deštníkovým „Thi“prvkem ve formě ohnivého jazyka nebo pupenu. Chrámy jsou zdobeny ornamenty zobrazujícími lvy, opice, gazely, labutě, nebeské tanečnice, trpaslíky atd. Populární spiknutí jsou mytologické mořské příšery Makary, které kombinují obrazy krokodýla a ryby nebo slona a ryby. Makar byl považován za strážce Buddhova učení, byly to postavy v hinduistických podobenstvích a legendách.
Na rozdíl od stúp byly chrámy Gu používány k meditaci, uctívání Buddhy a rituálům. K dispozici jsou chrámy s jedním nebo čtyřmi vchody, jeden ze všech stran. Barmské chrámy se vyznačují oblouky ve tvaru šípu a klenutými komorami již od 11. století. Jedná se o zajímavý okamžik, i když jen z toho důvodu, že v Indii jsou klenuté komory běžné až od konce 12. století. Zdivo budov je pozoruhodné úžasnou mírou dokonalosti; mnoho budov přežilo po zemětřesení v roce 1975. Bez ohledu na to, jak moc se snažili obnovit techniku inženýrských řešení používaných v minulosti, nebylo to provedeno. Pokusil se o to zejména král Bodopaya (1745-1819), ale jeho současní tesaři a zedníci neměli znalosti a dovednosti v budování klenutých konstrukcí v takovém měřítku, že by mohli vytvořit obdobu prostorné vnitřní výzdoby chrámů během pohanské říše.
Chrám Dhammayangyi je nedokončený chrám krále Narathua (1167-1170). Chrám je nejmohutnější a nejširší stavbou v Paganu, je 78 metrů v každém směru. Zároveň se jedná o nejzáhadnější strukturu. Navzdory skutečnosti, že král Narathu vládl krátkou dobu, zanechal vzpomínku na sebe a tuto vzpomínku lze jen stěží nazvat dobrou. Na trůn nastoupil po vraždě svého starého otce Alaunsithiho, kterému však v té době bylo již 80 let, stejně jako jeho staršího bratra. V souladu s tím se Narathu rozhodl postavit největší chrám, aby nějak snížil rozsah svých hříchů.
Metody, které v budoucnu vládl Narathu, však také nebyly samolibé. Narathu slíbil, že stavitele popraví, pokud bude moci vpíchnout jehlu mezi cihly. Budova má dvě vnitřní chodby, kolem centrálního vnitřního náměstí, které je na každé straně přibližně 25 metrů. Téměř všechny vnitřní chodby byly zaplněny sutinami, pravděpodobně během stavby. Někteří spekulují, že dělníci zastavili stavbu budovy v době jeho smrti, a možná dokonce ze zášti vyplnili vnitřní uličky. Ve výsledku zůstaly přístupné pouze čtyři verandy a venkovní chodby.
Samotné okolnosti Narathuovy smrti nejsou o nic méně záhadou. Existují alespoň dvě verze. Podle jedné verze byl král zabit indiány. Při provádění hinduistického hygienického rituálu pro svou manželku (bývalou indickou princeznu a jednu z manželek jeho otce) byl zabit osmi muži maskovanými jako bráhmanští kněží, kteří byli posláni samotnou princeznou. Podle zdrojů ze Srí Lanky (Cejlonu) byl Narathu zabit Sinhálci, obyvateli ostrova. Tyto zdroje trvají na tom, že Sinhálci vyplenili město a později se cejlonský vliv v architektuře rozšířil do pohanského království.
Zajímavou okolností je skutečnost, že horní část chrámu Damayanji je pyramida, která obsahuje šest terasových schodů. Tento architektonický návrh jej odlišuje od chrámu Ananda a chrámu Thatbyinnyu, který měl nepopiratelný architektonický vliv na chrám Damayanji. Budova je orientována na východ. Zdivo je z hlediska přesnosti pravděpodobně nejlepší v Paganu.