Nyní tedy shrňme, abychom určili náš postoj k „Genealogii dějin Tatarů, přeložené do francouzštiny z ručně psané tatarské knihy, díla Abulgachi-Bayadur-Chána a doplněné velkým množstvím poznámek …“.
První vágní podezření čtenáře vznikají již při studiu prvních kapitol knihy a jsou způsobena zjevnou zaujatostí prezentace, která je motivována autorovou zapálenou religiozitou, která vypadá velmi pochybně, protože, jak víme z jiných zdrojů, v Tartary místní obyvatelé zdaleka nebyli učení abrahamských náboženství. Mnohem později přijal větší počet Tatarů mohamedánství, které se obecně stalo hlavním důvodem rozdělení národů na Tatary a pravoslavné. Rusové nazývali všechny, kteří vyznávali mohamedánství, Tatary. Neexistovaly žádné národnosti, ale každý kmen znal svého předka a volal se svým jménem.
Uzbekové si tedy říkali Uzbekové, protože zakladatelem jejich klanu byl potomek Oguse Chána, uzbecký Khan. A když potomci uzbeckého původu přijali mohamedánskou víru, Rusové jim začali říkat uzbecké Tatary a v Evropě jim říkali „uzbecká tatarská“. Proto je na kartách velké množství „tartarii“. Nejedná se o země v chápání, které je v naší době přijímáno. Mapy označovaly země, ve kterých žijí Čerkasové, Nogajové, Kyrgyzové, Sibiři, Kazani atd. Je důležité to pochopit, abyste se nemýlili a nezaváděli ostatní o tom, kdo jsou Tataři a Moghullové, a také kdo jsou Tataři a Mogulové.
Dnes se všichni rozdělujeme na Rusy, Tatary, Bashkiry, Čuvaše, Estonce a dále v seznamu. Zeptejte se však průměrného Američana nebo Brazilce na to, kdo žije v oblasti, a ukázal na mapu, co řekne? Že jo. Řekne jedno slovo: - „Rusové“. Všichni, kdo žijí v bývalém SSSR, jsou pro zbytek světa stále Rusové.
Přesně stejný obrázek byl v minulosti. Celý svět volal těm, kteří žijí na východ od Dunaje, tataráky. Bez rozdílu. Dokonce i když skutečný zubní kámen již nezůstal, když byli všichni chánové z magnátského klanu a knížata z Rusů. Ale jak Rusové, tak i Moghullové, kteří sami byli pohany, byli velmi tolerantní k objevujícím se mohamedánům a křesťanům. Jejich světonázor ani neumožňoval myšlenku, že náboženství se může ukázat jako nepřátelská a nebezpečná věc. Podcenění tohoto nebezpečí vedlo k tomu, co nyní máme - k náboženskému nepřátelství.
Mohamedánská interpretace popsaných událostí je proto okamžitě alarmující a činí jednu kritickou vůči veškerým autorovým hodnocením. Pak však vidíme podrobnosti, které nás již nutí hovořit o přímém padělání původního textu. Říkám „prvotní“, protože se domnívám, že skutečně existoval a nebyl napsán od první do poslední stránky již v naší době, jako to bylo například u Kraledvorovy kroniky, která byla vytvořena kvůli jednomu cílem je vytvořit národ Čechů s vlastní dávnou historií, evropskou, nikoli slovanskou.
Původní rukopis původně existoval, ale byl podroben velmi vážné revizi. „Leapfrog“v chronologii nenechává na pochybách, že se jedná o vedlejší účinek, který zbyl poté, co byly některé části kroniky zcela odstraněny a některé byly změněny. Po vyjmutí byly fragmenty poměrně nedbale slepeny dohromady, aniž by se staraly o chronologii. Ale první kapitoly vyprávějící o legendách, podle nichž se narodily národy Mogul a Tartar, mají velmi štíhlého a důkladného chronologického vládce s daty.
Co se stalo s autorem, když přišel k událostem dvanáctého a třináctého století? Proč od té chvíle všechno pokazilo a události nebyly popsány v pořadí, v jakém se odehrály? Proč jsou prezentovány, jako by byly zamíchány jako balíček karet? Odpověď je zřejmá. Toto je výsledek pozdější revize.
Propagační video:
Dalším okamžikem, který způsobí extrémní zmatek, je náhlý přenos scény událostí. Pokud byla geografie kroniky zpočátku velmi rozsáhlá a události se odehrály na celém kontinentu, od Taimyru po Indii a od Krymu po Ochotské moře, pak později, od konce patnáctého století, se všechno, co se nestane, odehrává pouze na jih od padesáté zeměpisné šířky.
Důvody tohoto jevu nemohl autor ignorovat, protože od samého začátku projevoval bezprecedentní důkladnost popisu událostí. Je těžké ho podezřívat, že až do určité míry prezentoval události s výjimečnou spolehlivostí, popisoval ty nejmenší detaily a pak se náhle změnil charakter a vklouzl do přímého hackingu. Obvykle tomu tak není. To se stane, když má kniha více než jednoho autora. Jeden napsal polovinu a druhý pro něj skončil.
A to je s největší pravděpodobností hlavní důvod přepsání rukopisu. Byl z ní odstraněn popis událostí, které ovlivnily exodus magnátů ze Sibiře na jih a jihovýchod. A následující události byly zcela přepsány znovu, i když na základě dříve dostupných. Jak jsem však uvedl výše, některé okamžiky, kterým písař nevěnoval pozornost, přesto přežily a jednoznačně objasňují katastrofu kontinentálního měřítka, ke které došlo, když se země přesunuly na sever.
Proto byl přerušen další průběh historie Katay, Tangut, Tenduk, Naimann a celého Turanu. Proto se Velký chán, který byl jedinou hlavou celé Tartary, nestal a na jeho úlomcích vyrostla spousta malých khanatů, kteří spolu soupeřili o právo stát se dědicem celé Velké Tartary. Tento proces se v historii pravidelně opakuje a vy i já jsme svědky podobné situace, kdy se SSSR nestal, a jeho subjekty se začaly tvrdohlavě usilovat o svou vlastní velikost a všem možným způsobem dokazovaly světu, že sedmdesát let byli pod jho Sovětského svazu.
Musíte se ale poučit z příkladu Tartaria. Kdyby nově ražení prezidenti znali historii, věděli by také, co je nevyhnutelně před nimi. Každý, kdo si nepamatuje podobenství o tom, jak Čingischán učil své syny, nechal je zlomit jeden šíp po druhém a poté jednu fascinu, je odsouzen k tomu, aby sám zahynul a jeho potomci na něj úplně zapomněli.
Kandelábr jednoho z nábřeží Petrohradu, vyrobený ve formě fasciny.
Prázdniny vytvořené v análech musely být nějak zaplněny, takže byla použita velmi rozšířená technika, kdy jsou relativně nedávné události z minulosti uměle zatlačovány zpět do dávné minulosti. Pravděpodobně to je přesně to, co se stalo s epizodou se smrtí oddělení Atamana Begoviče. Dnes víme, že se to stalo v letech 1714-1717. Jak by tedy mohl být tento příběh popsán autorem, který zemřel čtyřicet let před popsanými událostmi?
Jedním z vysvětlení je toto: ten, kdo zfalšoval kroniku, si nemyslel, že informace o kampani Khiva budou v historii zachovány, a její datum bude zdokumentováno. Jistotu, že málo známou událost lze podle jeho názoru bezbolestně připsat dřívějšímu období, aby vyplnil prostor vytvořený po odstranění kapitoly.
Nelze však vyloučit skutečnost, že mnoho událostí v historii se opakuje s takovou přesností, že je později obtížné odlišit jednu od druhé. Uralští kozáci mohli jít do Khivy desítkykrát a několikrát by jejich jednotky mohly být zničeny. A historici si později mohli snadno myslet, že všechny tyto legendy, podobného významu, vyprávějí o stejné události.
Jedním z pozoruhodných příkladů je příběh Mladé gardy. Většina obyvatel SSSR je plně přesvědčena, že odpor Komsomolu na území okupovaném Wehrmachtem byl během Velké vlastenecké války jediným a jedinečným fenoménem. A jen málo lidí ví, že organizace Krasnodon se stala obecně známou jen proto, že o tom napsal Alexander Faddeev ve své knize.
Ale bylo mnoho takových organizací. Například ve městě Ostrov v regionu Pskov existovala vlastní Mladá garda, která přesně opakovala osud jejích vrstevníků z Donbassu. Pokud nevíte, že mluvíme o dvou nesouvisejících epizodách, můžete snadno spadnout do omylu a myslet si, že vypravěč vypráví o stejné události.
Na závěr. Teprve po dosažení poslední kapitoly druhého dílu Dějin kroniky … začíná čtenář chápat, že rukopis nebyl napsán Abulgachi-Bayadur-Khanem, protože podrobně popisuje celý jeho životopis od data narození do data úmrtí. Nemohl to o sobě napsat. A všechno doslovně zapadá do doslovu.
Ukázalo se, že opravil a spáchal právě tuto knihu Anush-Mohammed-Bayadur-Khan. A hlavní slovo zde je OPRAVENÉ. To je ten, kdo je odpovědný za sčítání současné kroniky Tartary. Je ale třeba si uvědomit, že tato kniha byla později přeložena nejprve do francouzštiny a poté z francouzštiny zpět do ruštiny, ale mnohem později jiným autorem. A bezpochyby od každého z překladatelů bylo něco v textu ztraceno a něco přidáno nebo zkresleno.
A přesto, i v této podobě, je kniha neocenitelným zdrojem informací o naší minulosti. Pokud to vezmeme v úvahu samostatně, aniž bychom přihlíželi k jiným zdrojům, pak v tom nemá smysl. Proto to cenzuře chybělo. Carská i sovětská. Podle cenzorů v něm není nic, co by neodpovídalo obecně zavedeným kánonům. Ale mýlili se. Sami nevěděli, jak moc může tato nudná a nudná kniha říct někomu, kdo ví, kde a co hledat, aby zrekonstruoval skutečný příběh.
A pak si povíme o naprosto úžasných věcech, které se nám zdají běžné. Celý svět je přesvědčen, že je zvykem, že se všechny národy na všech kontinentech navzájem zdraví potřesením rukou. Ukázalo se však, že potřesení rukou bylo původně čistě tatarskou tradicí. Cizinci popsali tento rituál s velkým překvapením a považovali ho za divoký barbarský zvyk. Ale začnu v pořádku.
Autor: kadykchanskiy