Navzdory mnoha divokým předsudkům, že biblický projekt byl koncipován a postupně prováděn s cílem zmocnit se světové moci, nemluvě o dalších tvrzeních o biblických textech, mám v úmyslu argumentovat jinak. Ne proto, aby se divoce hádali, ale aby dostali hladoví a žízniví po pravdě příležitost být nasyceni z Primárního zdroje.
Za prvé posílám malou část, něco jako prolog.
Nehlásím se, ne proto, že chci být anonymní, ale proto, abych nebyl rozptylován údaji o mé bezvýznamné osobě. V případě potřeby jsem připraven poskytnout o sobě jakékoli informace. Přirozeně, v mezích slušnosti.
Předpokládám, že zatím bude stačit moje e-mailová adresa, kterou byste již v důsledku mých pokusů o registraci měli mít.
Pokud zjistíte, že je možné můj text zveřejnit, pomozte mi zaregistrovat se na webu a odpovědět, pokud máte nějaké dotazy.
S úctou, Alexander Ilmensky.
„TEORIE CELKU nebo ZÁKLAD BIBLICKÉ KOSMOLOGIE
PROLOG, STEJNÝ A EPILOG
Propagační video:
Je již zcela zřejmé, že všechny parametry světové existence se blíží hranicím, za kterými lidstvo přestane existovat ve svém obvyklém „Konec světa“, který se v průběhu historie navzájem děsil, tento duch, který se rýsoval v dálce, se najednou přiblížil a získal konkrétní obrysy.
Globálně uvažující elity (jak by to mohlo být jinak?), Dokonale tomu rozumějí. A dělají vše pro to, aby zachránili alespoň zbytky světové civilizace. Nejprve samozřejmě sami. Koneckonců, „záchrana topícího se je dílem samotných topících se!“
Podle racionální logiky plazí mysli: „Bolívar nemůže spojit dva.“
To znamená, že je nevyhnutelně nutné radikálně snížit světovou populaci. A pokud tento proces nebude zrychlen, nikdo nebude uložen.
Ale nejde ani tak o „každého“. Nakonec tam budeme všichni.
Lidstvo, světová civilizace, supervalue, ve vztahu k níž je cena individuálního lidského života tři kopecky v jakékoli sadě, zahynou. Navíc tento maličký život již umírá.
Racionální, koordinované akce světových elit, o kterých tak dlouho konspirační teoretici hovoří, tedy vůbec není konspirací, naneštěstí nezbytnými opatřeními na záchranu lidstva.
Koneckonců, není důvod doufat ve vědomí „mas“. Nenarostli natolik, aby dobrovolně vysvobodili přetíženou planetu kvůli „záchraně světa“.
Spasitelé proto jednají v utajení, aby nezpůsobili předčasnou paniku.
O BIBLICKÉ ESCHATOLOGII
V průběhu pokroku se lidstvo rozrostlo na čtvrté zvíře s velkými železnými zuby, odlišné od všech ostatních, které poskytl prorok Daniel ze vzdálenosti babylonského zajetí.
Poté, co jsem viděl ve vidění noci, prorok promluvil, a aj, čtvrté zvíře, hrozné a hrozné a velmi silné; má velké železné zuby; pohltí a rozdrtí a pošlapává ostatky nohama; lišil se od všech předchozích zvířat a měl deset rohů. (Dan 7: 7)
<Takže dlouho očekávaná druhá světová válka již nebude válkou v obvyklé historické podobě, ale úplným sebezničením.
Čas čtvrté pečeti, po jejímž odstranění se podle Zjevení Jana objeví bledý kůň.
A když otevřel čtvrtou pečeť, uslyšel jsem hlas čtvrtého zvířete, který říkal: jdi se podívat.
A podíval jsem se, a aj, bledý kůň, a na něm jezdec, jehož jméno bylo „smrt“; a peklo ho následovalo; a byla mu dána moc nad čtvrtinou země - usmrtit mečem a hladem, morem a zvířaty země. (Zjevení 6: 7,8)
To znamená, že podle Zjevení v této fázi nedojde pouze k nevyhnutelně nutnému snížení počtu obyvatel, ale také se otevřou brány pekelné, což se zbytku vyděšeného lidstva bude zdát jako obrovský vstup do kdysi ztraceného ráje.
Tyto brány nebudou ničím jiným než počátkem realizace odvěkého snu o „tichém a tichém životě se vší zbožností a čistotou“pod neomylnou vládou „pomazaného Boha“- císaře Světové říše a současně „Boha“, který „bude sedět v chrámu Božím“jako Bůh, vydávající se za Boha. “
Soudě podle neomezeného růstu „kosmických divů“, jakož i rychlého poznání myšlenky našeho umělého původu od pokročilých mimozemšťanů, bude tento vládce „sestupovat z nebe“, to znamená, že se bude jevit „z vesmíru“jako zástupce „svazku jasných galaktických civilizací“, aby „přinesl mír na Zemi. “
Na rozdíl od kdysi ukřižovaného Ježíše Krista, který přinesl na Zemi „ne mír, ale meč“.
Takže v blízké budoucnosti, s největší pravděpodobností po celosvětovém chaosu, proběhne poslední bitva, kterou bude „šelmě“dáno vést se svatými. A ve kterém bude dán, aby je porazil. (Zjevení 13: 7)
Výsledkem je, že v nebi se podle Zjevení naplní počet zabitých duší pro Boží slovo a pro svědectví, které měli. (Zjevení 6: 9,11)
Takto skončí dvousetleté svědectví o Nebeském království, jehož evangelium ohlásil Kristus.
Poukazuje také na kázání tohoto evangelia o Království jako na svědectví všem národům, jako na poslední znamení, po jehož naplnění bude následovat velké soužení, které od počátku světa až dosud nebylo a nebude. (Matouš 24:21)
A toto evangelium království bude kázáno po celém světě jako svědectví všem národům; a pak přijde konec. (Matouš 24:14)
Pro toto kázání bude drtivá většina odmítnuta. Protože všichni, kdo žijí na zemi a jejichž jména nejsou zapsána v knize života Beránka, zabiti od založení světa, budou uctívat zvíře, čímž podle své vůle uznají jeho autoritu nad sebou - nad každým kmenem a lidem, jazykem a národem. (Zjevení 13: 7,8)
„Zvíře“při svém formování nejenže nebude nutit národy násilím, zpočátku to bude jakkoli nemožné, ale bude je svádět růžovými perspektivami jediného pozemského království. Tam, kde za nepřítomnosti vnějších nepřátel nebudou počítat „temní mimozemšťané“, údajně zahnáni pod lavici „světelnými silami Galaxie“, okamžitě
mír a bezpečnost. A také díky vesmírným technologiím a moudrému božsky inspirovanému pravidlu „nejlepších z nejlepších“se otevře příležitost k dosažení univerzální hojnosti, prosperity a prosperity.
Kdo bude mít námitky proti tak světlé, tak dlouho očekávané budoucnosti?
Jsou to jen ti, kdo nezažili smrt, vidí Boží království, které přišlo k moci. (Marek 9: 1) Koneckonců, aniž bychom viděli toto Království a neměli v sobě jeho moc, bude nemožné kázat Krista ukřižovaného a Jeho nebeské království.
Jen si představte! Jen díky moudrosti „nejmoudřejších z nejmoudřejších“bylo celosvětové zabíjení zastaveno. Na začátku, daleko od posledního stupně, a to je již zcela zřejmé, budou náboženské spory. Za prvé, svár v takzvaném „pravoslavném světě“.
A teď, když byla prolévána řeka krve, všichni nakonec souhlasili, že Bůh je jeden, navíc se už objevil z vesmíru, odkud veškerá historie, inkognito, sledovala a řídila lidstvo vytvořené Ním, existují „někteří“, kteří se odvážili otevřeně postavit se proti němu doktrínou, kterou vynalezl na objednávku temných sil jejich tajný agent - samozvaný apoštol Pavel. Nauka, která tvrdí, že ukřižovaný a vzkříšený Ježíš je tím samým Kristem, Bohem, jehož království není z tohoto světa, ale formuje se v nebi - ve světě, kde roste jím vyvolená církev ze Země hrozivě jako police s transparenty.
A to se řekne navzdory skutečnosti, že věda, vyzbrojená pokročilými vesmírnými technologiemi, nejen v blízkém, ale také v hlubokém vesmíru, ve viditelném vesmíru není nic jako Nebe, kde Bůh přebývá a duše svatých žijících v Bohu, a není si blízká sleduje!
Není třeba říkat, že ti, kdo se odváží to tvrdit, budou odsouzeni drtivou většinou, jejichž rozhořčení nad těmito fanatickými fundamentalisty a náboženskými extremisty - nepřáteli pokroku, „míru a bezpečnosti“, nebude mít žádné omezení?
Je zcela pochopitelné, že „rozhořčená většina“přijme vhodná opatření, aby usnadnila rychlé odeslání nebeských kazatelů do horního světa, jimi milovaného. Podle již zavedené, ale poněkud modernizované tradice: „kufr-portál-nebe“.
Tentokrát vše proběhne „bez hluku a prachu“. Žádné veřejné mučení, lvi a arény. Přesto dvě tisíciletí vzestupného vývoje světové civilizace nebyla marná!
Ale až bude svět konečně očištěn od posledních „nepřátel světa a lidstva“, Pátý anděl vylije svůj kalich na trůn šelmy: a jeho království potemní … (Zj 16,10)
Proč je to tak?
Proč by měl svět, když se konečně zbavil těch „špatných“a dal ty „dobré“nad sebe, nežít a žít na zemi, jak mnozí sní, po tisíc let s Kristem?
Podrobnější zvážení nemožnosti toho bude následovat později.
Tady prozatím, aniž bychom zacházeli do podrobností, řekněme: jakmile budou vyhnáni poslední nepřátelé obecného světového řádu, na zemi se okamžitě vytvoří peklo. Ukáže se z toho extrémně rigidní struktura moci postavená na obrazu pyramidy zobrazené na dolaru, korunovaná okem „pozorovatele“. Mrtvá, neživá forma osobní rozmanitosti, nařízená „nutit ji, aby činila dobro“. Vzhledem k tomu, že úřady, které se zavázaly vládnout, prostě nemají žádné jiné prostředky k zajištění toho, aby „každý měl štěstí“.
Výsledkem je, že absolutně každý, včetně samotné „šelmy“, již jako osoba, která zosobňuje tuto světovou civilizaci, ztratí svobodu a tím i život. Teprve nyní na Zemi vytvořená „síla smrti“- peklo - mrtvá struktura, neslučitelná se životem.
Kdo má ucho, ať slyší.
Ten, kdo vede do zajetí, půjde do zajetí sám; kdokoli zabije mečem, musí být mečem zabit. Zde je trpělivost a víra svatých. Zjevení 13: 9,10)
Tento scénář byl dlouho napsán podrobně. Je zcela pochopitelné, že jak velký proletářský básník uvedl „ne podle služby, ale podle svých představ“, ne méně než velký vůdce světového proletariátu, „pekelná práce bude hotová a již se dělá“.
V kontextu dosažení tohoto cíle je diskreditace biblického zjevení jako zdroje důkazu alternativy k světovému řádu „zvířete“prvořadým úkolem. A musím říci, že od dob velkých osvícenců, počínaje vždy nezapomenutelným Voltaireem, pekelné transparenty pokročily natolik, že nyní každý, kdo
ne lenost, veřejně otevírá oči omráčených „mas“na „velkém klamu Bible“, „logických, historických a jiných rozporech v biblických a evangelijních textech“, „úpravách textů a utajování pravého učení Krista zlomyslnými církevními pracovníky“.
Těm, kteří mají ucho, se dále ukáže, že navzdory jakýmkoli opravám, utajení a ztrátám, které jsou docela pravděpodobné a dokonce by k nim mělo dojít, je biblické zjevení v plnosti dvou zákonů bezvadně logické, důsledné a nadále nepřekonatelným základem víry. Včetně víry náročných, hladových a žíznivých po pravdě, mysli.
Mysl, pokud je to skutečně mysl, by měla pochopit, že skutečné, živé poznání lze získat výhradně zkušeností. Ale než se rozhodnete pro tuto zkušenost, potřebujete víru.
V tomto případě víra, realizovaná životem. A teprve potom a pouze těm, kdo mají víru, bude odhaleno poznání.
Ale víra potřebuje základy.
Proto se tato práce provádí výhradně pro ty, kteří si je přejí mít.
Otázky, které je třeba zodpovědět, aby bylo možné získat tyto vyhledávané důvody, zahrnují věčné otázky o povaze Boha; o účelu a smyslu života, účelu a sledu stvoření světa a člověka; o duši člověka a lidstva; o roli Krista v historii; o neviditelném světě Nebe, jeho stvoření, jakož i smyslu každé fáze stvoření, Nebe i Země.
Hlavním problémem při prezentaci tohoto tématu je, že pro adekvátní porozumění každé z těchto věčných otázek je nutné mít současně odpovědi na všechny ostatní zde uvedené. Je nemožné dát je najednou, pokud jsou prezentovány postupně. Ti, kteří chtějí mít soudržný a konzistentní obraz, proto budou muset nějakou dobu vydržet, dokud nebudou všechny hádanky správně vytvořeny.
Pokračování zde.
Autor: otec Alexander Ilmensky