Během historie psychoanalýzy odborníci neopustili své pokusy vrhnout světlo na tajemství d'ej`a vu - stav „již viděného“, když na neznámém místě najednou vyvstává živý, téměř mystický pocit, že jste tu již byli.
D'ej`a vu doprovází depersonalizace: realita se stává nejasnou a nejasnou. Pomocí Freudovy terminologie můžeme říci, že existuje „derealizace“osobnosti - jako by popírala realitu. Současně může vzniknout smysl pro historičnost toho, co se děje - něco jako vzpomínka na předchozí život. Tento pocit je prchavý, ale nezapomenutelný. Právě to navrhlo Jungovi myšlenku, že „život je jen krátký fragment textu, z něhož byly předchozí a následující odstavce odstraněny.“
Carl Gustav Jung byl přesvědčen, že žije paralelně a byl částečně v 18. století: tento pocit ho poprvé navštívil ve 12 letech. Pravidelné výlety do jeho minulosti vždy vedly velkého psychiatra k úplnému zmatku. Šokoval ho například náčrt zobrazující Dr. Stacklebergera, který žil v 18. století: Jung okamžitě rozeznal boty s přezkami na hrdinu obrázku … jeho vlastní! „Mám silné přesvědčení,“píše, „že jsem tyto boty kdysi nosil. Doslova jsem je cítil na nohou! Pokaždé mě takové věci divoce vzrušovaly. Často moje ruka, proti mé vůli, vytiskla číslo "1776" místo "1876" - zatímco jsem cítila nevysvětlitelnou nostalgii."
Henri Bergson definuje d'ej'a vu jako „vzpomínku na přítomnost“: věří, že vnímání reality v této chvíli najednou bifurkuje a je částečně, jako by se přeneslo do minulosti.
Mezitím tento jev existuje nejen ve vizuálních dojmech. Může mít podobu d'ej'a entendu (již slyšenou), d'ej'a lu (již přečtenou) a d'ej'a 'eprouv'e (již zkušenou). Někteří to považují za ozvěnu předchozích inkarnací, zatímco jiní mluví o předcích „vzpomínce na předky“, probouzejících se ve vědomí pod vlivem silných emocí. Spiritualisté tvrdí, že d'ej`a vu je „dojem“získaný oddělenou částí psychiky; tak, ve fantaziích Charlese Fort, je tento jev interpretován jako vzpomínka na zapomenutou teleportaci. A Dr. Wigan ve své lékařské eseji „Povinnosti mysli“(1860) nazval fenomén „vadou appercepce“, nejprve hádal, že d´ej'a vu je pravděpodobně důsledkem nezávislého vnímání reality dvěma laloky mozku, z nichž jeden je poněkud před druhým,čímž se vytvoří iluze selhání času.
Nejvíc nás však zaujme myšlenka, že d'ej`a vu není vzpomínkou na minulost, ale na budoucnost: předtucha, která se díky zvláštnostem lidské mysli automaticky promítá do minulosti - z předvídavosti se promění v paměť. A to už - zcela bez ohledu na to, zda mluvíme o snu nebo pocitech ve skutečnosti - nás vtahuje do hlubin nejúžasnějších tajemství, tajemství času.
Jeden pacient mi řekl, jak byl zajat během druhé světové války a najednou si vzpomněl, že před čtyřmi lety už o snové scéně snil. Sen byl zapomenut a pak … proměněn ve skutečnost. V Neznámý host (1914) Maeterlink nazývá tuto „pozemskou realizaci“.
Můj synovec v Budapešti mi řekl něco podobného: „Přečetl jsem váš článek„ Předtucha a životní krize “a vzpomněl jsem si na jeden z mých snů. Poprvé jsem to viděl v roce 1909 a opakovalo se to každý rok až do vypuknutí války. Zdálo se mi, že jsem armádní důstojník a byl jsem v Itálii. Řádně mi přinesl oběd a pak se objevila paní domu, velmi krásná žena. Když jsem jedl, konverzovala se mnou a v další epizodě … objevila se přede mnou v černé noční košili, která velmi slibně odhalila krásné tělo. Válka začala. Když Itálie oznámila začátek nepřátelství, moje jednotka tam byla přesunuta jako první. Postupovali jsme na Piave, když jsem se najednou ocitl ve velmi známé situaci - jako bych se vrátil domů.
Propagační video:
Stůl byl položen pro nás na terase zámku. Když mi řádný přinesl jídlo, pomyslel jsem si: chybí jen ta krása. A ona se objevila! Pozdravil jsem ji jako starou kamarádku. Nejpřekvapivější věcí je, že později přiznala, že se mi zdála známá. Zastavím se zde, protože brzy jsem viděl noční košili. Jak se může něco, o čem jsem ve snu sní, před pěti lety, stát ve skutečnosti? “
Takže sen před pěti lety se jasně stal pamětí budoucnosti. Možná se podobá těm snem, ne nečinným, ale tvůrčím, které navštěvují spisovatelé, hudebníci, básníci ve chvílích inspirace?
Je známo, že profesor Halley objevil měsíce Marsu v roce 1887. A před 150 lety Jonathan Swift napsal v Gulliver's Travels o astronomech z Laputy: „Objevili dvě malé hvězdy obíhající kolem Marsu. Jeden z nich je ve vzdálenosti tří průměrů od středu planety, druhý je ve vzdálenosti pěti průměrů od něj. První satelit provede úplnou revoluci za 10 hodin, druhý - za 20,5 . Čísla, která jeho současníci vnímali jako důkaz úplné neznalosti spisovatele v oblasti astronomie, se nápadně shodovala s výpočty profesora Halleyho.
Andrew Jackson Davis (Penetralia, 1856) „si vzpomněl“na psací stroj dlouho před jeho zjevem: „Měl jsem nutkání vytvořit automatický psychograf - řekněme mu duchař. Tento nástroj by mohl být konstruován jako klavír: jedna řada kláves by představovala základní zvuky, druhá jejich kombinace a třetí rychlou rekombinaci, takže místo hudební skladby by zde bylo možné hrát kázání nebo báseň.
Nezapomeňte také, že science fiction v posledních desetiletích je jednou z nekončících „vzpomínek na budoucnost“.
Nedávno jsem našel neobvyklý příklad v knize Freigese Karinfiho, Cestování po hranicích lebky. Když popsal své první setkání s dr. Olivecronem, neurochirurgem ze Stockholmu, který se k němu přiblížil, aby odstranil nádor na mozku, vzpomíná, že ho zasáhl pocit, že toho muže znal. Mnoho let po této úspěšné operaci se pokusil popsat doktorův vzhled jednomu z jeho kolegů v Budapešti. „Ale to je přesně ten popis …“- přerušil ho a v těch letech jmenoval hrdinu jednoho populárního maďarského divadelního představení.
"Psal jsem hru a bylo to před dvaceti lety," připouští Karinthi. - Jeho hlavní postavou je velmi talentovaný, ale příliš emotivní mladý inženýr, - trpěl nadměrným nerozhodností. Vynalezl něco jako automatický bezpilotní bombardér (tento nápad byl později skutečně proměněn ve skutečnost), ale skeptický přítel ho začal přesvědčovat, že skutečným motivem vynálezu byla touha pomstít se celému světu za odchod z jiné krásné ženy. Aby dokázal svou nezájem, inženýr oznámil, že v den demonstrace se vydá do vzduchu. A pak ho najednou chytil strach ze smrti.
Jeho alter ego - chirurg ze Skandinávie - se objeví na scéně a nabízí operaci na mozku, aby odstranil „centrum strachu“, které se nachází v mozečku. Technik s operací souhlasí. A příští den se zvedne do vzduchu a zůstane naživu. Můj herecký přítel byl s touto rolí velmi dobře obeznámen, protože ji hrál vícekrát.
Zde je výňatek z dopisu Dr. Leely Veji-Wagnerové, psychiatrky z Londýna, jen o této knize.
"Velice mě zajímalo, co jsi řekl o cestě Cesta podél hranic lebky," píše. - Vzpomínám si na knihu i na hru, takže mohu potvrdit vše, co herec dosvědčuje. Jediným rozdílem bylo, že prototyp byl švédský a uměleckým hrdinou byl finský. Oba jsou Skandinávci, ale Fin je etnicky mnohem blíže k Maďarům. ““
Alexander Woolcott vypráví příběh mladé ženy z Catonville v Marylandu, která na své líbánky ve Francii viděla dům, který byl v jejích snech mnoho let. V mimořádném vzrušení se rozhodla jít na nádvoří a … vyděšená knězem, zahradníkem a starou dámou, která tam žila: poznali hosta jako ducha, který zde žil posledních deset let! Toto je, jak vidíte, už něco vážnějšího než obyčejný d'ej`a vu!
Podle příběhu profesora Augusta Geira, který je součástí knihy Příběh mého života, se totéž stalo s jistou paní E. Butlerovou, která žila v Irsku.
Po mnoho nocí se o sobě sní v mimořádně krásném domě, vybaveném takovým vybavením, o kterém se dá jen snít. O rok později se paní Butlerová přestěhovala se svým manželem do Londýna a odešla do Hampshiru hledat domov. V vrátnici vrátnice zvolala žena: „Ano, tohle je brána domu, která se mi zdála ve snu!“Když dorazila k předním dveřím, poznala jeden po druhém ty nejmenší detaily - s výjimkou pouze jednoho „extra“dveří. Ten se, jak se ukázalo, postavil do zdi před šesti měsíci - právě když se úžasné sny o irské ženě zastavily. Dům se prodával za podezřele nízkou cenu a agent později připustil, že důvodem slevy byl výskyt ducha uvnitř zdí ve všech ohledech krásného domu. Čtenář už pravděpodobně uhodl, že ten „duch“byl … paní Butlerová sama!
Takže když se žena ve snu viděla jako obyvatelka budoucího domu, jasně si „vzpomněla“na budoucnost. Znamená to, že čas v některých jeho částech vystoupil z koleje, což umožnilo překrývání jeho samostatných „záplat“?
Jung si vzpomíná na zvláštní zážitek, který se mu při cestě na Nairobi stal. Na ostré skále, která se tyčila nad železnicí, po které vlak jedl, spatřil štíhlou postavu muže opírajícího se o kopí. "Tento obrázek ze zdánlivě úplně cizího světa mě fascinoval: zažil jsem stav d'ej`a vu." Jakmile jsem byl tady, dobře jsem poznal tento život, odloučený ode mne jen na určitou dobu. Zdálo se, že se najednou najednou vrátím ke své tajné, pevně zapomenuté mládí: ano, tento muž s tmavou pletí na mě čekal posledních dva tisíce let. Cítil jsem po celou svou cestu divokou Afrikou pocit historické příslušnosti k této zemi. “
Takzvané „prenatální vzpomínky“jsou jevem stejné třídy. Freud ve své knize „Uncanny“přímo propojuje vzpomínky na „bývalý život“s touhou po matčině lůně.
"Tento tajný, zakázaný vchod je bránou do bývalého domu: do místa, kde každý z nás nějaký čas žil." Tam je vtipný výraz: “Láska je domácí nemoc.” Přesně tak. Pokud sníte o místě nebo zemi a ve snu si říkáte: „Všechno je mi tady známé!“- to znamená, že mluvíme o uměleckém obrazu symbolizujícím matčiny genitálie nebo celé její tělo."
Většina z nás není spokojena s Freudovými příliš naturalistickými teoriemi, ale nevysvětluje správně podstatu „prenatálních vzpomínek“a následné přitažlivosti dítěte k matce.
A poslední věc. Mezi „prenatálním“stavem a tím, čemu říkáme „předchozí život“, táhne před počátkem matná skvrna pseudoexistence. V každém případě jsou odborníci, kteří považují za skutečné „generické“nebo „nevnímatelné“dojmy, které pacienti čas od času sdílejí, přesvědčeni o realitě existence této „šedé oblasti“.
V koncepci Fantasies of Conception jsem analyzoval sny pacientů, ve kterých plavali v „jiných vodách“; sny, které naznačovaly vzpomínky na realitu mnohem vzdálenější než život v matčině lůně. "Plaval jsem pod vodou a procházel po jednom neobvykle krásném místě," řekla mi jedna dívka. - Hlavně mi to připomnělo létání ve velké výšce. Když jsem se blížil k domu, stal jsem se sebevědomější, že bych do něj měl plavat, a věděl jsem, že to udělám. Všechno bylo již předem určeno. “
„Dům“, do kterého měla dívka „plavat“, byl matčina lůna. Tento sen, živý příklad fenoménu deja eprouve, symbolicky vypráví o sestupu duše do tohoto světa podél cesty, která byla předem jasně vypočtena. Spící žena věděla, že opouští stát „před matkou“na misi na Zemi.
Bohužel, oficiální věda není schopna dokázat realitu „prenatálních vzpomínek“, ani ji vyvrátit. Vize mystiků, svatých a jednoduše mentálně nadaných lidí mají psychologickou a uměleckou hodnotu, nic víc.
Z knihy: "Mezi dvěma světy" Autor: Fodor Nandor