Kdyby se lidé mezi lesy a poli mohli cítit relativně svobodně, pak bažiny s jejich rašeliništěmi a bezednými bazény zůstaly tajemné a nepředvídatelné. Osoba, která upadla do bažiny, byla vystavena smrtelnému nebezpečí a toto nebezpečí nepocházelo od nepřítele, s nímž by se dalo bojovat, ale ze zlověstného místa.
Odtud - strach z rašeliniště, ve kterém, jak se věřilo, se musí vyrovnat laskaví duchové. Mezi takové duchy patří potulní lidé, kteří žijí na zcela neprůchodných místech.
Někdo si myslí, že poutníci jsou duchové vody, někdo je viděl na vlastní oči a někdo je považuje za zcela hmotné bytosti. Tak či onak, ale je zcela zřejmé, že cestovní lidé jsou „zodpovědní“za brody, za jejich ochranu, pořádek a čistotu. Podle starodávných legend a pohádek patří k laskavým bytostem.
Například dohlížejí na malé děti, když jsou blízko jejich majetku, a předcházejí nehodám, pokud dítě hraje příliš mnoho a jde příliš hluboko do vody. V tomto případě ho potulci jednoduše vystraší z nebezpečného místa hlučným proudem vody. Pomáhali také vojákům a varovali je před přístupem nepřítele.
Na rozdíl od poutníků byly bažiny a bažiny považovány za ztělesnění zlých duchů, zatímco měly velmi neurčitý vzhled. Proto se různí obyvatelé bažin v myšlenkách lidí často smísili s šotem, vodou, ďábly a démony.
Podle všeobecného přesvědčení vypadá rašeliniště samo (duch bažin bažin) jako šedovlasý stařec se širokým nažloutlým obličejem (jako bažinová voda) nebo jako osoba s dlouhými pažemi, tělo pokryté šedými vlasy a dlouhý zahnutý ocas (ve skutečnosti jde o obrázek vodního démona nebo ďábla).
Má holé břicho a žabí tlapky, vyboulené oči, mohutná ústa a dlouhé vousy, po kterých teče bažina bažina. Bažina roste vousy v průběhu let a nikdy se rozmotává nebo nečesává, což je důvod, proč je obvykle špinavá, srolovaná do hrnku.
Propagační video:
Často byla bažina popsána stejným způsobem jako vodní bažina: například v některých eposech vypadá jako stařec pokrytý bahnem, černoch oblečený v rostlinách rašeliniště atd. Obecně byl bažina, dokonce více než vodní bažina, považována za náchylného k vlkodlakovi., věří, že může mít podobu, jakou chce.
Bolotnikovi nikdy nebyly připisovány dobré skutky: on, stejně jako ďábel, byl považován za bytost jedinečně škodlivou a velmi nebezpečnou pro lidi, kteří upadli do jeho vlastnictví. Například se věřilo, že lidé, kteří procházejí bažinou, jsou často vystrašeni bažinatými bažinami s drsnými zvuky: povzdech, gurgles, hučení a sténání v děloze, fouká vzduch bublinami, hlasitě plácne a dlaněmi pleská po vodě.
Kromě toho chovatel rašeliny často připravuje pasti pro neinformované lidi - na svou cestu položí zelenou trávu nebo zádrhel, což je kmen, pod nímž je bezedná bažina nebo rašelina. Jakmile cestovatel vstoupí na klamné místo, okamžitě sklouzne z jeho nohou a muž vrhne do vody.
Pak se bažina bude smát, bude potěšen a zatahán za nohu, aby se osoba ponořila do bažiny až po krk. Je známo, že bažina, jak se říká, má mrtvou přilnavost - čím více škubnete, tím hlouběji padáte!
Jindy dlouhé žabí paže chytí ztraceného člověka a odtáhnou ho na dno. Osvobodit se od silného objetí bažiny je velmi obtížné. Za tímto účelem musí mít člověk pozoruhodnou sílu, odvahu a klid. Červené oči bažiny jsou často plné hněvu a nenávisti k lidské rase, ale mimo bažinu nemůže její majitel s člověkem nic dělat.
V noci vypouští bažiny duše dětí, které se utopily nepokryté, a pak uprostřed bažin se rozblikají modrobílé putující světla a mrkají. Kromě toho podle některých přesvědčení někdy úmyslně nalákají lidi do bažiny, aby je utopili, nebo je alespoň přinutili bloudit mezi rašeliništěmi. Na mnoha místech se tedy věřilo, že bažina ve formě černého muže s lucernou v ruce putuje po okraji bažiny a osvětluje cestu pro cestovatele. Zároveň je srazí z cesty a zavede je do bazénu.
Je známo, že rašeliniště žije ve svém podzemním království se svou ženou a dětmi. Jak rolníci dlouho věřili, manželka bažiny je dívka, která se utopila v bažině.
Proto ji nazývají jinak - vířivka, bažina, ďábel. Stejně jako mořské panny byly i bažiny často spojovány s mrtvými; věřilo se například, že dívka unesená nečistým duchem se může proměnit v bažinu.
Jakmile však byla bažina považována za více ducha, podobného ďáblům a ďáblům: ve víře se někdy objevila jako druh zla, protože jeho původ nemá nic společného s lidskou rasou. Vzhled bažin, stejně jako vzhled mořských panen, se vyznačoval rozmanitostí, ale obecně to byly ošklivé démonické stvoření, chlupatá, černá, s velkými svislými ňadry, křivé zuby, někdy s ocasem, rohy, drápy atd.
Byly také další nápady: jako by bažina je nepopsatelně krásná. V eposech a příbězích to bývalo popisováno jako mladá dívka s bledou tváří se zeleným nebo modrýma očima, s vlasy vždycky náhodně rozprostřenými přes ramena a zastrčenými ostrými a zapomněl mi. Jedním slovem je neobvykle krásná.
Jako by obvykle chodila nahá a její tělo je také bledé, „v něm není krev“, téměř průhledná, polosvětlá a, jak to bylo, světelná, zářící, „září a svítí před paprsky měsíce“. Podle všeobecného přesvědčení je krása bažiny rozmazlena pouze nohama, protože jsou husa, s membránami. Nebo - podle jiné verze - žabí, jako bažina.
Když vidí bažina, hořce plače, takže ji chce každý utěšit. Ale stojí za to udělat ještě krok k ní skrz bažinu, protože zákeřný darebák ji okamžitě udeří, uškrtí ji v náručí a vtáhne ji do bažiny, do propasti. A někdy pozve lovce nebo houbaře - zvláště pokud je to muž -, aby svést, slíbit věčnou lásku nebo poklady ukryté na dně.
A nejedná se o podvod: věří se, že bažina a bažina chrání utopené poklady a poklady před lidským okem. Můra se také může proměnit v rybu, aby nalákala nežádoucího rybáře nebo lovce do rašeliny. V noci bažina a bažina rozsvítí jasná světla a čekají na návštěvu svých četných příbuzných.