Co je peklo?
Mnoho lidí, kteří zažili klinickou smrt, tvrdí, že zažili nesmírně blaženost, mír, viděli na konci tunelu jasné světlo … Na základě takových svědectví se objevilo mnoho publikací, které tvrdily, že v životě po smrti čeká na člověka ráj. Ale existuje mnoho svědectví lidí, když jim klinická smrt ukázala svět, ve kterém vládne temnota, oheň, hrůza, zoufalství.
Slavný německý umělec Kurt Jurgans se během složité operace dotkl takového světa a ocitl se ve stavu klinické smrti. "V operačním sále se strop rozžhavil a vylil deště ohně." Viděl jsem nechutné šklebící se tváře, které se na mě dívaly ze všech stran. Nepochybně jsem byl v pekle sám, “napsal později.
Ukázalo se, že peklo stále existuje. A to, jak se říká v náboženských dogmech, je místem, kde musí člověk trpící mučením a utrpením odčinit své pozemské hříchy. Jak víte, různí lidé, kteří žili a žijí na Zemi, mají prakticky podobné představy o hodnotě lidského života a také o životě po smrti. A v závislosti na tom, jak člověk žil svůj pozemský život, na něj čeká blaženost nebes nebo trápení pekla. Samotná smrt je přechod duše do světlého ráje nebo do temného světa pekla.
Ale předtím, než bude na tomto či onom místě posmrtného světa, lidská duše prochází soudem. A i když v různých náboženstvích má své vlastní vlastnosti, a přesto zasahuje s významnými podobnostmi.
Například ve starověkém Egyptě se věřilo, že duše zemřelého podléhá soudu v takzvané síni pravdy, kde bůh mrtvých a strážce mumií Anubis váží na stupnici všechny skutky a činy zesnulého během jeho pozemského života. A podle toho, kolik dobrých a zlých skutků člověk vykonal, dostane jeho duše buď věčnou blaženost, nebo ji pohltí zlé monstrum. Starověcí Řekové také věřili, že po souznění duše padá buď na Champs Elysées - část podsvětí, kde žijí duše požehnaných, nebo do hrozného podzemního majetku boha Hádese. Co je sakra?
Co je peklo? Za prvé, v tomto ohledu je třeba poznamenat, že téměř všechny národy představují obraz pekla téměř stejným způsobem. Například mezi Hindy jsou to obrovské planoucí jámy, ve kterých jsou hříšníci. Démoni vytáhnou ze svých těl s horkými háčky kousky masa, uvaří je ve vroucí pryskyřici a poté je hodí na ostré vrcholky stromů.
V čínské mytologii má peklo jméno Diyu, což znamená „podzemní soud“. Jedním z nejdůležitějších prvků je „zrcadlo zla“, ve kterém hříšníci vidí odraz svých pozemských činů.
Propagační video:
Ve Starém zákoně je peklo ohnivá propast, ve které tekou řeky ohně: v nich musí být očištěny duše hříšníků. Horor a zoufalství, které tam vládne, si lidská mysl nedokáže představit.
Peklo pro pravoslavné je také neméně hrozné místo. "Toto není lidský svět, je to nelidský svět, takže jakékoli lidské pokusy o jeho rekonstrukci se ukážou jako velmi chudé," říká peklo Deacon Andrei Kuraev, profesor Moskevské teologické akademie.
A takový popis pekla ve sbírce básní a studií ruského filologa-slavistu a folkloristy P. A. Bessonova "Kaliki perekhozhny":
"Bylo připraveno místo pro hříšníky, jsou zde zvrhlí a různorodí muži, a nevěstky půjdou do věčného ohně, zloději půjdou do velkého strachu a vrahovi půjdou do těžkého zápachu a opilci do horkého dehtu a všichni budou dáváni podle svých skutků."
Pravděpodobně však těžší testy nevěřících padají do pekla, které popisují katolíci. Lháři a zlé jazyky jsou zavěšeny svými jazyky a ženy, které mají potratové jedovaté hady, které trápí jejich těla. Libertiny a cizoložníci hoří v ohni ve dne i v noci a alkoholici jsou ponořováni do ledových vod podzemního jezera a potom hozeni do vroucího dehtu.
Biblický popis pekla odráží jeho obraz v umění. Jedná se o planoucí sírová jezera plná hříšníků nebo propasti bez dna, ve kterých zuří podzemní plamen. Oheň je hlavní a nedílnou součástí pekla. Z tohoto důvodu se také nazývá ohnivé peklo.
Zde například, jak anglický básník John Milton popsal peklo v 17. století v básni „Paradise Lost“: „V žaláři je hrozné, ze všech stran hoří oheň jako v peci, ale z toho ohně není světlo, jen tma a tma, ve kterém pouze zoufalství a zla, smutek a bolest. “
Věří se však, že jasnější popis pekla na začátku XIV. Století dal velký italský Dante Alighieri ve své „Božské komedii“. Současníci považovali tuto práci za zjevení shora.
Peklo v Danteových myšlenkách je obří trychtýř, který jde do středu Země a je rozdělen do 9 kruhů, postupně se také zužuje. A protože je Danteho peklo místem, kde se koncentruje univerzální zlo, vládne tam věčná tma a chlad.
"Odtud přišel těžký zápach, kousky všech dialektů, velký šelest." Slova, v nichž se bolest a hněv a strach, stříkající ruce, stížnosti a výkřiky po staletí sloučily do hukotu. “
Dante vzal první kruh pekla k lidem, kteří během svého pozemského života nečinili dobro ani zlo, to znamená, že nebyli ani s ďáblem, ani s Bohem. "V temnotě nebylo slyšet žádný pláč, ale ze všech stran vyletěl jen povzdech."
Ve druhém kruhu trpí nesmyslné smyslné utrpení. Tito hříšní lidé „běhali nazí, pokousaní koňmi, vosili se sem.“
Ve třetím kruhu jsou ve tmě žertovníci, ve čtvrtém - lakomé a marnotratní, v pátém - zlí a zákeřní. "Porazili se navzájem rukama a hlavou a hrudníkem a nohama a zuby si vytáhli kousky masa." V šestém kruhu jsou heretici vystaveni pekelným mučením. V sedmém - vrazi, násilníci a sodomiti. V osmé, ti, kteří odpověděli na dobro se zlem, kteří podváděli důvěru, jakož i zloději a pokryteci, zmizeli. Na samém dně pekelné propasti je Luciferův doupě - ledové jezero, v němž trpí ti, kteří ve svých pozemských životech spáchali nejhorší hříchy. "Krev jim tekla z jejich tváří mezi slzami v potokech a ohavná hromada červů ji spolkla přímo pod jejich nohama."
Mnozí samozřejmě pochopí, že Danteova báseň není nic jiného než fikce. Člověk by se však neměl k takovým kategorickým závěrům vrhnout. A především proto, že se vědci v posledních desetiletích snaží porozumět struktuře vesmíru, který leží mimo známý fyzický svět. Zejména výzkum v oblasti kvantové fyziky, fyziky částic a astrofyziky prokazuje, že kromě našeho světa existuje jiná realita, mnohem dokonalejší než ta, kterou známe. Toto je svět jemných energií.
Proto předpoklad zní docela vědecky, že naše fyzická realita a to, co existuje mimo ni, nejsou dva oddělené světy, ale jediná realita, která proniká jeden druhému.
V souvislosti s touto verzí musíme neustále přicházet do styku s tzv. Jiným světem, přestože to nevidíme. Nevidíme to, protože úroveň vibrací částic, které tvoří druhý svět, převyšuje úroveň prvků pozemského světa. Proto jiné světy zůstávají mimo naši vizi, jako paprsky rotujícího kola.
Nověji astrofyzici objevili neviditelnou temnou hmotu přítomnou v každé galaxii. 95 procent této hmoty jsou částice neznámé vědě, které jsou také v našem vesmíru, zbylých 5 procent je nám známo protony, elektrony a neutrony. A tento poměr odpovídá pouze myšlenkám starověkých vědců, kteří tvrdili, že náš hmotný svět je jen malou částí neviditelné oblasti vesmíru. Vědci navíc tvrdí, že temná hmota se zase skládá ze dvou forem: studené a horké. Částice, které tvoří chladnou hmotu, jsou těžké a pomalé, zatímco částice horké hmoty jsou rychlé a lehké.
Kdo ví, možná je to horké a chladné peklo, o kterém psají všechny svaté knihy.
V této souvislosti budou velmi vhodná slova akademik Natalya Bekhtereva, která uvedla, že „věda vstoupila do fáze, když přímo či nepřímo potvrdí řadu ustanovení o náboženství“.
"100 velkých mystických tajemství"