Vzpomínky obrů také zůstaly v Hellasu, ale byly zde nazývány obry (starořecké Γίγαντες; singulární Γίγας) - ve starověké řecké mytologii obři. To znamená stvoření Země. Existují mýty o boji obrů s bohy Olympu, gigantomachy (řecké γῐγαντομᾰχία, doslova „bitva s obry“). Obři jsou popisováni jako obrovské monstra s lidským tělem do pasu, s dračími ocasy místo nohou (narozené z Gaie a Tartarus).
A co je nejzajímavější, popisují Erichthonia stejným způsobem. Zvedl Athena, která podala dítě v uzavřené krabičce dcerám Cecrops - Gerse, Aglavra a Pandros. Zakázala dívkám, aby se dívaly do krabičky, protože Erichthonius byl propleten hadem (nebo měl hadovu spodní polovinu těla). A dcery Cecrops jsou také tři, jako Harit.
Reliéf s gigantomachy.
Měli chlupaté, husté vlasy a dlouhé vousy. Dolní končetiny přešly do zmenšených těl draků. Podle tradice byl každý gigant vyzbrojen kopím. Bitva se odehrála na flegejských polích (Phlegraei Campi, τά Φλεγραία πεδία, ή Φλέγρα, její vlastní „spálená země“), které se obvykle nacházejí v sopečných zemích (na dalekém západě, v Kampánii v Arcadii, Thesálii a dalších. Obři se narodili podle gigantů, podle legendy také na flegejských polích nebo na Pallene. “O boji obrů se Zeusem a dalšími olympioniky, gigantomachy (jiné řecké γῐγαντομᾰχία, doslova„ bitva s obry “), hlásí teprve později autoři. Podle mýtické legendy Gaia tedy rozzuřilo uvěznění titánů v Tartarus, porodila do pasu obrovské příšery s lidským tělem, místo nohou se narodily dračí ocasy (narozené z Gaia a Tartarus). Měli chlupaté, husté vlasy a dlouhé vousy. Dolní končetiny procházely do zmenšených těl draků.
Podle tradice byl každý gigant vyzbrojen kopím (s výjimkou Polybotes, nepřítel Poseidonu bojoval s trojzubcem, jako sám bůh moří). Celkem bylo 150 obrů, ale mezi nimi bylo jen 12 z nejdůležitějších a nejmocnějších, kteří měli porazit dvanáct bohů Olympu: jeden gigant pro jednoho olympijského boha. Tak se narodil nejstarší gigant jménem Alcyoneus s cílem svrhnout samotného Hádese, Enceladus byl nepřítel Atheny, Polybotes se narodil, aby zničil Poseidona, Mimant byl smrt Hefaestu a Porphyrion byl soupeř Zeuse. Ale tito obři podle proroctví bohyň osudu a Héry (manželky Zeusů) byli zranitelní: mohli je zabít bohové, ale pouze pomocí sil poloboha. Bohové proto vyzvali starověké hrdiny, aby pomohli v nové válce. Z polí Phlegraean, které se obvykle vyskytují ve sopečných zemích (na dalekém západě, v Kampánii,Arcadia of Thessaly atd.), Začali zasáhnout Olympus fragmenty hornin a pálení kmenů stromů. Narodil se v oblasti Phlegrean Fields nebo Pallene. Podle Arcadians, bitva se konala blízko města Bafhos v Arcadia.
Reliéf s gigantomachy.
Vypukla hrozná bitva, ve které bohové díky Cyclopsům, stoví obři a Herculesové, obři vyhráli a zabili: někteří z nich byli pohřbeni pod sopečnými ostrovy (například Enceladus - pod Sicílií, Polyboty - pod Kosem).
Propagační video:
Podle Lucan jim Athena ukázala hlavu Gorgona a stali se horami.
Slovo Γίγαντες sestává ze dvou slov Gaea (starořecké) Γῆ, Γᾶ, Γαῖα - „Země“a γαντες.
A to je to, co Homer píše o vůdci jménem Guney. (Guney (starořecké Γουνεύς)) je postava starořecké mytologie. Je synem Okita a Avrophyty, z Keithu, ze severozápadní Thesálie, přivedl Enianse pod Tróju na 22 lodí, Hunei byl nazýván vůdcem Enianů a Perrebesů a po návratu se dostal do bouře poblíž Mount Cafereus. Poté, co opustil lodě, dorazil do Libye a usadil se na břehu řeky Kinipa. Zde pod názvem Enian Homer dává první zmínku o Wendech (Eneda, kterého Quintus Curtius Rufus také nazývá genetikou. Musím říci, že slovo WANAX, král, bylo řečeny Řeků označeno jako ANAKS).
To znamená, že Homer naznačuje, kde Huns-Gants žili v době, která mu byla blízká - v Thesálii, kde bylo možné se zapojit do chovu koní, a Eneta-Venety jsou okamžitě zmíněny. A vedle Hunů, což bude důležité v dalších částech knihy. Vůdce Huns of Asia Minor byl samozřejmě také Gannimed, hrdina helénského eposu. Podle mýtů to byl trojský princ, a kvůli jeho kráse byl živý do nebe sám Zeus.
Osy Borodino hromady Státního historického muzea.
Schliemannovy sekery, Puškinovo muzeum výtvarných umění.
A tady, je třeba si uvědomit, že soudě podle nálezů ve třech lalocích časných prstenů byly jadelové sekery, neuvěřitelně podobné kamenným sekerám borodinského pokladu, přičítány kultuře Seima - Turbino, a pak do této kultury zjevně patřil i Trója. A jméno Gunnimed - „Vůdce Ghanů“zde již nevypadá jako nehoda, ale ukazuje, že Řekové si vzpomněli na jméno toho kmene, který pochází z Asie.