Každý, kdo si myslí, že příběhy Bigfoot je několik amerických hororových příběhů skautů a lovců, kteří pronásledují lidoopa lesem, bude zklamán. Setkání v Rusku s těmito stvořeními jsou nejen plná dramatu, ale obsahují i případy, kdy byli Almas, kteří se vyhýbali osobě, chyceni nebo zabiti.
Málokdo ví, že v Rusku se rychle rozvíjí neoficiální kontroverzní oblast vědy, hominologie, která se zaměřuje na hledání důkazů o existenci legendárního Bigfoota a přidružených „reliktních hominidů“. Její představitelé se domnívají, že v mnoha regionech Ruské federace jsou stále neznámí a potenciálně nebezpeční „bratranci“Homo sapiens.
Kdo je to Bigfoot? Výzkum ukazuje, že je prostředníkem mezi lidoopem a lidmi a kombinuje lidské a zvířecí rysy. Vyznačuje se silnou svalnatou postavou a hojným množstvím chlupů a neochotou přicházet do styku s lidmi. Někteří věří, že toto stvoření, kromě nadlidské síly, je vybaveno „šestým smyslem“, který mu umožňuje ovlivňovat lidskou psychiku.
Záhadní „lidoopí lidé“byli svědky v mnoha regionech Ruska: od nejlidnatějších oblastí Moskvy a Leningradu k nejhornatějším regionům, jako jsou Pamir, Altaj, Ural, Kavkaz a také regiony Karelia, Kirov a Perm. Na konci roku 2011 média informovala o expedici odborníků do oblastí Gornaya Shoria - panenské oblasti na jihu Kemerova, kde se místní obyvatelé po mnoho let setkávali s tajemným Bigfootem. Šel tam mezinárodní tým odborníků na vraždu, včetně amerických hledačů pro "Bigfoot" nebo "Sasquatch" (ekvivalent Bigfoot v Kanadě a Spojených státech). Hlavním cílem byla Azasská jeskyně - pravděpodobné prostředí těchto tvorů, ve kterých byly nalezeny jejich stopy a vlasy.
Jak Rusové hledali Yetiho?
Rusové zdůrazňují, že termín „Bigfoot“je podmíněn, protože jej lze nalézt nejen na místech s drsným podnebím. V zemích bývalého SSSR je znám také jako: almas (ve střední Asii), škrk, lesovik, kaduk nebo menk. Nejčasnější popisy “divokých lidí” žijících v Rusku lze nalézt ve zdrojích 16. století, i když jiné poukazují na poněkud nejasné středověké účty. Jedním z prvních jejich moderních zmínek bylo spisy slavného ruského přírodovědce a cestovatele Nikolaje Przevevského (1839–1888).
Propagační video:
V posledních letech carského režimu začal zoolog Vitaly Khakhlov shromažďovat informace o tajemných chlupatých tvorech žijících v odlehlých oblastech Ruské říše, kteří nazývali Almas „asijským divokým člověkem“nebo „prehumanem“. Nejprve organizoval expedice, aby tyto stvoření studoval. Říká se, že během jednoho z nich se jim dokonce podařilo chytit Bigfoot, který byl později transportován do domu vědce v Zaysanu, městě ležícím na území moderního Kazachstánu, odkud měl být „vzorek“transportován do Moskvy. Revoluci tomu bohužel zabránila a není známo, co se s tělem stalo.
Výzkum pokračoval až po druhé světové válce. Na počátku padesátých let začal Dr. Boris Porshnev s polemiky na toto téma u archeologů a antropologů. Díky jeho úsilí bylo v roce 1958 možné zorganizovat výpravu do Pamírů, jejímž cílem bylo hledat neznámé druhy primátů, které by mohly obývat SSSR. Vědci se pokusili najít Bigfoot pomocí vrtulníků a služebních psů. Bohužel „divoký muž“vědcům několik měsíců unikal.
Fiasko expedice vyvolalo debatu mezi příznivci a odpůrci existence bigfootu, kterého skeptici považovali za pověru a relikt „temných věků“. Porshnev však tvrdil, že tato stvoření jsou skutečnou součástí přirozeného světa - představitelé malé řady hominidů, kteří dosud nevyvinuli artikulární řeč a hmotnou kulturu. Vědec je nazval „reliktními vraždami“a uznal, že s lidmi nemají nic společného. Expedice 50. let byla také poslední z tak velkého měřítka. V příštích desetiletích „lovily“pouze almužny pouze jednotlivci, kteří většinu nákladů kryli z vlastních kapes. V současné době jsou nejznámějšími ruskými hominology Igor Burtsev a Valentin Sapunov.
Velmi úzké kontakty
V roce 1925 shromáždil Ivan Topilskiy sabotéry v oblasti Pamir. Jakmile byl informován, že během jednoho z incidentů byl omylem zabit „chlupatý muž“. Topilskiy, který už byl generálem v důchodu, řekl: „Věděl jsem, že v Pamirech neexistují opice. Tyto pozůstatky byly dokonce lidské. Vytáhli jsme jeho vlasy, abychom se ujistili, že to nebyl muž v obleku, ale právě jsme zjistili, že to bylo skutečné. “Muž Rudé armády zmínil, že se jedná o muže s hnědými, šedivými vlasy, které pokrývají celé tělo. Tvor ležel s otevřenými, téměř „lidskými“očima, nad nimiž se tyčily silné supraorbitální šachty. Původ člověka, který byl zastřelen, Topilskyho zaujal, ale nemohl s sebou vzít tělo a nařídil mu to pohřbít.
K nejznámějším případům patří také incident týkající se poručíka plukovníka Karapentyana, vojenského lékaře, který sloužil v Dagestanu na konci roku 1941. O mnoho let později vyprávěl, jak byl jednoho dne požádán, aby prozkoumal podivného „sabotéra“zajatého vojenskými milicemi: „Před námi stál stál nahý a naboso, ale měl na hrudi, zádech a bedrech tmavě hnědou vegetaci. … Připomínal medvědí kabát a byl dlouhý 2-3 cm, dlaně a nohy nebyly pokryty vlasy, ale na zbytku těla byly velmi dlouhé a dokonce částečně zakrývaly čelo. Na dotek byli velmi tvrdí. Neměl ani brody ani kníry, jen něco jako krátké a tenké vlasy kolem úst. Jeho výška byla asi 180 cm, jeho postava byla silná a jeho váha byla značná. Tvář byla tmavá, ale člověk, jeho obočí bylo silné,a pod nimi hluboké oči. “Podivný a, jak se ukázalo, mizerný vězeň, bohužel odmítl jídlo a spolupráci, v důsledku čehož jeho osud zůstal neznámý.
Po válce se Bigfootova „aktivita“nezastavila. Zprávy o setkáních přicházely z různých, často vzdálených míst a od lidí představujících celé spektrum sovětské společnosti. Jedna z nejzajímavějších sérií setkání s „opičím člověkem“se konala v roce 1989 a svět se o ní dozvěděl od dopisu k měsíčníku „Smena“, který se zabýval velkým tvorem terorizujícím vojenskou jednotku na Karelském Isthmu. Říkalo se, že pod okny vojenských budov se často potulovalo obrovské dvounohé stvoření s šedou srstí, které tlačilo i velmi tvrdé vojáky. Brzy na místo dorazil tým odborníků zabitých, ale nedokázali se setkat tváří v tvář s Bigfootem, který zanechal četné stopy. Je zajímavé, že mnoho svědků zdůraznilo, že „podvědomě“cítili blízkost bytosti,a poté, co se s ním setkali, měli symptomy horečky a silné bolesti hlavy. To měl být další důkaz jeho psychického vlivu na člověka.
Schopnost almů ovlivňovat lidskou psychiku po mnoho let byla předmětem diskuse a spekulací. Mnoho lidí, kteří měli příležitost se s nimi setkat, zdůraznilo, že tato stvoření nejen mizí tak rychle, že se divákovi zdá, že zmizely v tenkém vzduchu, ale mohou také na první pohled způsobit smrtící útok paniky a stuporu. Odborníci říkají, že je to druh obranného mechanismu a jedna z mnoha dovedností, které umožnily Bigfoot stát se mistrem přežití.
Pozor, almy
Sněhuláci jsou dobře známi mnoha lidem žijícím v Ruské federaci, i když ne všichni mají dobrou pověst. Mansi šamani ze západní Sibiře je považují za laskavé přírodní duchy, zatímco ostatní národy vyznávající islám a buddhismus považují Almasovy démony za setkání s nimiž ohlašují neštěstí.
Jeden z nejznámějších nepříjemných incidentů spojených s „divokým člověkem“se stal u spisovatele Ivana Turgeneva (1818–1883), kterého napadl „monstrum“při lovu v Polesie, o kterém později řekl svým francouzským přátelům. Turgenev, unavený pronásledováním zvěře, se rozhodl vrhnout do proudu protékajícího lesem, přičemž na pobřeží nechal brokovnici a oblečení. Když plaval ve vodě, ucítil dotek, otočil se a uviděl odporné stvoření - ne žena, ani opice, která dělala podivné vrzání. Spisovatel rychle vstoupil na břeh a rozběhl se. Naštěstí narazil na pastýře, který s bičem vyhnal netvora, kterého už potkal.
Nejslavnější legenda o impozantní tváři Almas pochází z Kyrgyzstánu a vypráví o pastýři Omushovi, který kvůli ochraně své rodiny zranil jedno z těchto tvorů. Po dlouhou dobu pastýř nevěnoval pozornost mrzutosti své ženy, že v blízkosti tábora viděla děsivé stvoření a její touhu vzdát se všeho a opustit své místo. Když nakonec netvor zaútočil na chatu a nechal ženu ve stavu hlubokého šoku, Omush se rozhodl jednat: vystopoval ho a zastřelil, ale nezabil, ale zranil. To jen rozhněvalo Almasa, který následujícího dne zabil pastýřova jednoročního syna a brzy i jeho manželku. Omush byl posedlý pomstou a procházel se po kraji a opouštěl ovce a hledal příležitost, jak se pomstít na Bigfootovi, který však vypadal, že se potopil do země.
Ačkoli se jedná pouze o legendu, existuje mnoho dalších odkazů, které říkají, že „lidoop“provedl veřejné vyjádření své nelibosti, když lidé porušili hranice svého území. Něco podobného se stalo L. Rudenkovi, který byl účastníkem hominologické expedice v Tádžikistánu v roce 1987. Její kolegové, kteří se připravovali na postel, zjistili, že za ženou sedící u ohně se skrývá stín stvoření, který zase vstává a dřepí. Za vteřinu vyskočili všichni ze svých křesel a slyšeli Rudenkovy výkřiky a těžké kroky běžícího útočníka. Velké bipedální stvoření zasáhlo ženu fenou na hlavě a pokusilo se ji unést, ale uteklo, vyděšené. Oběť byla tak šokovaná, že ji ráno vzali do Dušanbe.
Kde je důkaz?
Tajemství Bigfoot získalo mnoho více či méně přesných pokusů o vyřešení. Skeptici věří, že to není nic víc než přehnaná interpretace legendy: stopy „lidoopů“jsou ve skutečnosti přítomny v folklóru mnoha národů Asie. A nemluvíme jen o zemích SNS, ale také o Íránu, Číně, Indii, Indonésii, Nepálu a Bhútánu, kde by měl žít nejslavnější příbuzný ruského „divokého“Yetiho. Hominologové však připouštějí, že ve světle četných důkazů, výprav a zpráv existuje šance, že v Rusku žije druh primátů neznámých vědě, malý počet lidí, kteří se vyhýbají lidem.
Existuje také problém s interpretací, protože mnoho ruských odborníků považuje Almas za lidský druh - evolučního soupeře Homo sapiens, který se odborně přizpůsobil životním podmínkám v přírodě. Dříve se dokonce věřilo, že Bigfoot je potomkem neandrtálců nebo divokých lidí, kterému dnes nikdo nevěří. Věda však neuznává existenci Bigfoot, dokud nenarazí na živý nebo mrtvý „vzorek“. Svědectví, stopy, trus, vzorky vlasů a dokonce příležitostně nalezené primitivní „chaty“, údajně vytvořené Bigfootem, nestačí mluvit o novém druhu. Pokud by však byla jeho existence skutečně potvrzena, došlo by k revoluci ve vědách souvisejících s biologií.
Proč tedy i přes mnohonásobné zprávy o setkání a dokonce i fyzické stopy patří Bigfoot ke skupině legendárních tvorů? Hominologové tvrdí, že v Rusku - největší zemi na světě - není snadné a levné najít někoho, kdo je dostatečně chytrý, aby se neustále vyhnul lidem a přitom používal „šestý smysl“. Dosud organizované expedice jsou jen kapkou v moři potřeb odborníků. Vezmeme-li v úvahu nedostatek zájmu ze strany mainstreamové vědy, dospěli vědci k závěru, že je nemožné najít někoho, kdo nehledá.