Rozkvět první velké civilizace v Evropě, Cretan-Minoan, připadá na 1900-1450 př.nl. Tato civilizace získala název palácové civilizace, protože jejími hlavními centry nebyla města, ale paláce - komplexní vícepodlažní budovy, s mnoha místnostmi, které hrály roli politických a ekonomických center.
Na celém ostrově Kréta archeologové identifikovali a vykopali pět velkých palácových komplexů: Knossos, Festus, Malia, Zakros a Kydonia. V Gurnii byl malý palác místního významu.
Palác v Malii, jak říkají legendy, byl postaven kolem roku 1900 před naším letopočtem bratrem slavného krále Minose - Sarpedona. Tento třetí největší minojský palác se nachází na severním pobřeží Kréty, v blízkosti moře, na silnici spojující východní a střední části ostrova.
Minoanský palác v Malii
Na centrálním nádvoří této obrovské stavby je zachována tajemná kruhová deska o průměru 90 centimetrů a tloušťce 36 centimetrů. Je postaven v podlaze malé terasy, mírně vyvýšené nad úrovní nádvoří. Po celém obvodu disku je 33 čistých kruhových vybrání stejné velikosti, připomínajících poháry.
34. šálek je o něco větší a je vyříznut na povrch výstupku přesahující obvod disku. Tato římsa je striktně orientována na jih. V samém středu disku je také hrotovitá prohlubeň. Je znatelně větší než všechny ostatní - jeho průměr je 15 centimetrů a jeho okraje jsou obklopeny nízkou stranou a soustřednou kružnicí.
Tento divný monolit, datovaný od roku 1900 do roku 1750 př. Nl, byl pro vědce tajemstvím od jeho objevu v roce 1926 francouzskými archeology. Co je to zařízení? Za jakým účelem byl vytvořen? Jaký je jeho účel?
Kamenný disk od Malia
Propagační video:
Nejzajímavější je, že na Krétě bylo nalezeno několik podobných zařízení a disk z Malie je z nich nej monumentálnější. Společná pro všechna tato zařízení je přítomnost kruhových vybrání vyříznutých do povrchu kamenných desek a obvykle uspořádaných do kruhu nebo oválu. Některé z těchto desek mají také střední (větší) depresi a všechny mají jednu depresi, která se liší od ostatních ve velikosti a umístění.
V některých případech je kamenná deska obdélníkového tvaru, se zářezy podél obvodu, v jiných - v několika rovnoběžných řadách. Ve druhé verzi existuje mnohem více prohlubní - někdy až sto nebo více, a vzhled samotných desek se výrazně liší od ostatních, zatímco kulaté a obdélníkové desky mají stejné vlastnosti (počet prohlubní, přítomnost nebo nepřítomnost centrální prohlubně).
Zapuštěná deska od Malia
Nakonec je známo několik desek se zahloubeními uspořádanými ve spirále nebo bez jakéhokoli systému rozházeného po povrchu kamene.
Funkce těchto desek zůstává záhadou. V závislosti na tom, co se v nich pokusili vědci vidět, dostali určité definice, ale všechny tyto definice jen málo přispívají k porozumění problému. Nejoblíbenější hypotézou je, že disk z Malie a dalších nálezů na Krétě by měl být považován za analog kernos.
Starověká řecká keramická nádoba kulatého tvaru s poháry na okraji byla nazývána kernos. Předpokládá se, že taková plavidla byla používána pro rituální účely. Spolu s tím jsou v Alpách, Skandinávii, Skotsku a řadě dalších regionů Evropy v komplexech petroglyfů tzv. Pohárovité znaky - dokonce i deprese v kameni, někdy obklopené soustřednými kruhy.
Kernos
Kruhy mohou být odděleny radiálními liniemi nebo mohou mít drážku vedoucí ze středu. Často jsou značky ve tvaru pohárku umístěny kolem centrální deprese, která je vždy větší.
Ve složení je toto všechno velmi podobné disku z Malie, nicméně každá jednotlivá značka ve tvaru pohárku je v podstatě jen mělkou dírou v kameni, zatímco deprese na disku z Malie jsou zpracovány velmi pečlivě a opravdu připomínají starověká řecká kernos. Je logické předpokládat, že funkce tohoto a dalších podobných krétských zařízení byla také rituální.
V roce 1928 byla vyslovena nepřiměřená hypotéza, že disk z Malie byl určen k obřadu panspermie. Tento rituál, jehož kořeny sahají do pravěku, spočíval v obětování různých druhů ovoce jako dar bohům a mrtvým.
Tomuto účelu sloužily starověké řecké keroze: každý z mnoha malých šálků v kruhu byl plný různých druhů ovoce, vína a oleje a do středového vybrání byla umístěna lampa.
Podle jiné, neméně populární verze, disky a talíře s drážkami byly použity pro stolní hry. Je pravda, že autoři různých hypotéz se liší v definici těchto her: podle některých se jednalo o tzv. Navmachia - „námořní bitvu“a podle jiných - něco jako ruleta, ve které byly žetony fazole nebo malé oblázky.
Nejzajímavější a neočekávanou hypotézu spojenou s tajemstvím disku z Malie navrhl v roce 1983 americký vědec Charles Herberger, který mnoho let studoval minoanský kalendářní systém. Podle jeho názoru je disk z Malie lunisolární kalendář.
Srdcem každého lunisolárního kalendáře je cyklický pohyb měsíce kolem Země a Země kolem Slunce. Roky v lunisolárním kalendáři se počítají podle Slunce a měsíce podle Měsíce.
Lunární (synodický) měsíc je období celého cyklu fází měsíce mezi dvěma novými měsíci. Jeho doba trvání je průměrně 29 dní 12 hodin 44 minut, ale ve skutečnosti se délka synodického měsíce liší od průměru do 13 hodin.
Sluneční (tropický) rok je období úplného cyklu pohybu Země kolem Slunce, doprovázené změnou ve všech čtyřech ročních obdobích. Jeho trvání je 365,2422 dní, nebo 12 366827 synodických měsíců.
Hlavním úkolem lunisolárního kalendáře je koordinovat počítání lunárního a solárního času. Aby průměrná délka kalendářního roku odpovídala slunečnímu roku, je nutný periodický systém pro vkládání třináctého lunárního měsíce. Rok třinácti měsíců v lunisolárním kalendáři se nazývá embolismus.
Systém pravidel pro zavedení embolických let do kalendáře od starověku byl určen cyklem 3/8, kde 8 je počet let v kalendářním cyklu a 3 je počet embolických let v tomto cyklu. Osmiletý kalendářní cyklus neboli „oktaetherid“byl použit ve starém Babylonu, Řecku a dalších zemích. V tomto cyklu odpovídá 8 solárních let 99 synodickým měsícům.
Malianský disk obsahuje 33 malých šálků, díky čemuž je 8letý cyklus symetricky rozdělen do 99 synodických měsíců. 34. pohár se vzhledem k jeho větší velikosti jeví jako třináctý, další měsíc.
Díky systému značek a jejich přesunu z díry do díry bylo tedy možné mít dostatečně přesný lunisolární kalendář a každoročně zahájit zemědělskou sezónu ve stejnou dobu. Tento druh kalendáře, i když byl vytvořen empiricky, je úžasnou novinkou pro dobu před 4000 lety.