Hlavním problémem současné ufologie je to, že stávající nevyslovený konsenzus vyhovuje příliš mnoha lidem. Ufologové jsou zvyklí na tichý život, dobře krmený koryto a zobrazují boj o držení „pravdy o UFO“spíše ze zvyku. To úřady navíc neobtěžují, protože ufologové jsou pro ně vhodným kanálem k úniku dezinformací a vedení psychologické války.
S cílem nasměrovat je tam, kam musí jít, bylo vyvinuto mnoho technik: jedním z nich je přísné dávkování odtajněných dokumentů, na které vědci, stejně jako letáky z mistrovského stolu, čekají. Lidé jsou s tím také spokojeni: lidé nepotřebují šokující pravdy, dávají jim „dobré cizince“nebo něco vágního, když „pravda je někde poblíž“. A kdo ve vší upřímnosti chce šoky?
Lze si představit, jaký ohromující dojem byl kdysi způsoben realizací skutečného místa Země ve vesmíru. Hvězdy přestaly být lampami, které Bůh pečlivě zavěšoval na křišťálově nebeské klenbě pro pobavení lidských srdcí a proměnily se v planoucí koule mimozemských sluncí. Země se ukázala jako zanedbatelná skvrna prachu uprostřed nekonečné temnoty, žalostná drobenka ztracená mezi majestátními světly jednoho ze spirály Galaxie. A samotná galaxie se všemi svými 150 miliardami hvězd se nestala ničím jiným než zrnem písku, jedním z atomů metagalaxy.
Iracionální strach z ledové propasti, nekonečno Kosmosu však zbledne ve srovnání s jiným strachem: lidstvo není ve vesmíru samo. Jsme sledováni, chladná, mimozemská stvoření, pro něž lidský život neznamená, že k nám něco letí. A pokud jsme stále naživu, potřebují to z nějakého důvodu. Ale kdo ví, jestli cizinci z hvězd nebudou chtít setřít lidi z povrchu Země a zasít to znovu?
Psychiatři vědí, že nejbolestivější události dětství (a někdy i dospělého života) jsou lidskou myslí odmítnuty. Ochranný mechanismus mozku působí tak, že jejich paměť je přemísťována z vědomí do oblasti nevědomých vrstev psychiky, kde nadále žijí a prohlašují se za nevysvětlitelné projevy strachu a neuróz.
V chování davu a jakékoli společnosti, jako v silné čočce, jsou obavy a neurózy každého jednotlivce zesíleny. Podvědomý strach z hvězdné oblohy, který v každém okamžiku může ztmavnout z nesčetných kosmických lodí nebo se stočit jako svitek, dal podnět fenoménu „odmítavého efektu“. Věda a společnost jako celek se začnou chovat jako vyděšené děti, které skryjí své hlavy pod polštářem a zašeptají modlitby, protože si myslí, že věci, které je vyděsí, nějak projdou samy. Pomáhá, když je strach imaginární, ale člověk nemůže uniknout z mohutného maniaka se sekyrou.
Vadim Vilinbakhov byl první, kdo upozornil na skutečnost, že „odmítavý efekt“přímo souvisí s UFO: naše věda a společnost mají tendenci odmítat šokující informace o existenci mimozemské, mocné mysli, raději zavírají oči před zřejmým.
Západní ufologie se obrátila k „odmítavému účinku“teprve o deset let později, ale mnohem důrazněji:
Propagační video:
"Syndrom odmítnutí je příliš běžný v životě a historii lidí, pro které najdeme nespočet příkladů, a to nejen v ufologii," napsal Hal McKenzie. - Srovnejte například tragický a bohužel běžný případ, kdy holčička řekne matce, že její otec často v noci chodí do svého pokoje a znásilňuje ji. Matka přísně přerušuje dítě a říká jí, aby přestala „říkat lež“. Pravda je pro matku tak bolestivá, že její mozek se proti ní otáčí nebo ji blokuje: je ve stavu odmítnutí.
Dítě, které čelí takové zdi odmítnutí a nemůže nic změnit, také vstoupí do stavu odmítnutí, aby přežilo; blokuje bolestivé zážitky, potlačuje jejich vzpomínky a tlačí je hluboko do podvědomí. Ale vzpomínky nelze navždy potlačit: Když dítě vyroste, vypuknou samy a způsobí psychózu.
Dnes může takový pacient pomoci psychoterapeut s porozuměním. Byly však doby, kdy oběti incestu narazily na zeď odmítnutí i mezi takzvanými psychoanalytiky. Pozdní velký Sigmund Freud často jednal se ženami, které si během seancí vzpomněly, že byly znásilněny svými otci. Respektable Freud to jednoduše nemohl uvěřit - sociální tabu uvalené i na diskusi o takovém tématu bylo příliš silné. Odmítl tedy pravdivost příběhů svých pacientů a vytvořil důmyslnou teorii, která je vysvětlila: slavný komplex Oedipus. Freud předpokládal, že tyto ženy, malé dívky, poháněné jejich infantilním libidem, fantazírují o intimních vztazích se svými otci … “.
To, co platí pro společnost jako celek, však neplatí vždy pro každého jednotlivce a dokonce i pro velké skupiny lidí. Kromě typické „odmítající“reakce většiny obyvatelstva („o tom nechci nic vědět, nepotřebuju to, bojím se“) existuje neutrální reakce („No, jsou tam, nebo ne, ale co z toho získám?“) A „Pozitivní“(„Vím, že existují a přicházejí k nám“).
Zjevně zde mluvíme o analogii s vědomím jedné osoby. Vysunutí bolestivých dojmů do hlubin podvědomí v něm může vést k rozdělení osobnosti. V měřítku lidstva tento rozpor neprochází jedním vědomím, ale rozděluje masy lidí do různých skupin ve vztahu k jevu UFO.
Reakce úplného nebo částečného odmítnutí, stejně jako neutrální, pro nás nejsou zajímavé. Toto je primitivní pozice - pozice pštrosa, který pohřbí hlavu do písku. Ale výstřednosti „pozitivní“pozice jsou obvykle takové, že bychom to mohli nazvat „fanatickými“.
Mám na mysli víru v „dobré cizince“, kteří by nám měli pomoci nebo nám již pomáhají, oslovují nás nejrůznějšími zprávami nebo „zvyšují naši spiritualitu“. Někteří tuto víru zakrývají, jako je růžové sklo, ledový chlad mezihvězdných propastí a pohled na nespojující oči dívající se dolů. Nebesa v jejich myslích jsou osídlena „téměř lidmi“
- laskavý, pronikavý, porozuměl našim problémům a současně mocným bytostem. Pro svou víru v „benevolentní mimozemšťany“jsou připraveni bojovat a někteří - zabíjet nebo spáchat sebevraždu.
Jiní jednoduše vložili „dobrého mimozemšťana“na místo dobrého Boha, odsunutého stranou vědy. Existují také ti, kteří mísí Boha a mimozemšťany do jednoho celku a vytvářejí nemyslitelné konstrukce ze dvou takových odlišných prvků. Crazy náboženství a "contactee" kulty tu a tam povstávají po celém světě, aby se slavnostně zhroutili nebo rozkvetli do svěží prázdné květiny. Celý tento chaos ještě více diskredituje problém v očích „zdravých“lidí a vědců, kteří se nechtějí dostat na stejnou úroveň se zjevnými psychos a charlatany parazitujícími na toto téma.
Tento rozpor prošel i mezi ufology, kteří zasvětili svůj život studiem UFO a mimozemskou inteligencí. Mnoho z těch, kteří dokázali odložit víru v dobré cizince a nestranně se podívat na problém, nemohli odolat. Vypálili své archivy, zasáhli náboženství a chtěli získat alespoň zdání ochrany v kostele - říkají, Bůh nám pomůže. Jiní se drželi hypotéz o „paralelních světech“a „harmonii vesmíru“. V takových hypotézách je hlavní věc jedna myšlenka: paralelní světy jsou vzájemně propojeny (možnost: vše ve vesmíru je propojeno), takže pro nás nebudou dělat nic špatného a nebudou moci nic dělat ani se sebou samými. V opačném případě se naše neštěstí může odrazit na „nich“.
Rozbijte růžové sklo! Vesmír je otřesen nesčetnými kataklyzmy, ve kterých zahynou hvězdy, planety a celé galaxie. V ohni Supernovových, sterilizovaných monstrózními toky záření, se plaví nesčetné množství světů. Hvězdy jdou ven, bobtnají, pohlcují své planety nebo jsou zatahovány do černých děr a postupně padají za „horizont událostí“. Planety zpomalují svůj běh v kosmickém prachu a padají v zužující se spirále na zkažené hvězdy, zmrazují, umírají, bombardují komety a asteroidy. Vedle nás je Mars, planeta mrtvoly, prasklá ve švech, zabitá obludnými nárazy. Pouze ubohé potoky hluboko v bezedných prasklinách připomínají, že kolem něj v poslední době tekly oceány a na jeho povrchu se rozkvetl život. Za oběžnou dráhou Marsu Phaethonovi připomínají jen fragmenty roztříštěného světa. Soudě podle meteoritů - jeho trosky,padající na Zemi - na této planetě byl také život. Jednou bylo …
Lhostejný vesmír snadno vytváří život a stejně snadno jej ničí. Chemické sloučeniny mezihvězdných plynných mraků mají všechny nezbytné složky pro její vznik a zdá se, že nová centra života nahrazují světy vymazané z vesmíru. Pouze civilizace, které dosáhly úrovně vesmírných letů, se mohou nějakou dobu vyhnout kosmickým katastrofám a usadit se mezi mezihvězdnými expanzemi a prozkoumat všechny vhodné světy.
Michail Gershtein