Poušť je pro lidi drsnou a nebezpečnou zemí. Možná proto jsou příběhy duchů a duchů tak populární na místech, kde dominuje poušť. V tomto článku si přečtete některé z těchto děsivých a zlověstných pouštních legend.
Každý v Kalifornii ví o duchu Bílé paní. Podle legendy dorazila na počátku 50. let 20. století mladá dívka na stanici Vallecito v poušti Anza-Borrego v Kalifornii na cestě ke svému snoubenci v Sacramentu. Ale do Sacramenta se nedostala a zemřela v poušti kvůli nedostatku vody. Byla pohřbena v neoznačeném hrobě poblíž Vallecita. A dodnes, místní obyvatelé říkají, duch dívky v bílém se objevuje čas od času v místě stanice Vallecito. Stojí uprostřed pouště, jako by čekala na ženicha, který k ní přijde.
Místní obyvatelé opakovaně hovořili o setkáních v poušti Anza-Borrego v mladé Kalifornii s obrovskými chlupatými tvory, podle popisů, podobných Bigfoot - pokud v Kalifornii byl sníh. Místní ho nazývají Bigfoot. Poprvé hovořil o svém setkání s Bigfootem v roce 1939 místní muž. Nechal strávit noc v poušti, probudil ho celé stádo obrovských tvorů. Kráčeli po dvou nohách a byli pokrytí stříbrnou srstí. Očividně se báli ohně a když oheň uviděli, utekli ve strachu. Od té doby existuje přinejmenším tucet důkazů o existenci bigfootů - dokumentární důkazy jsou však stále vzácné.
V roce 1990 šla skupina teenagerů do pouště Chihuahua za novými zážitky a přinesla s sebou ještě další hroznou legendu. Podle nich narazili v poušti nejprve na pár roztrhaných kusů kopytníků - a brzy si všimli těch, kteří zvířata pravděpodobně roztrhali. Byly to malé dvounohé stvoření pokryté zelenou srstí, asi 80 centimetrů vysoké, ale velmi zubaté! Jeden z tvorů, který si všiml lidí, je pronásledoval, ani se nebojel výstřelů z pistole! Od té doby se zelené duchové pouště Chihuahua staly předmětem strachu a zájmu místních obyvatel.
Propagační video:
Legendární pouštní město Toomstone, bývalý domov slavného šerifa Wyatta Earpa, je považováno za jedno z nejstrašidelnějších míst ve Spojených státech. Místní obyvatelé tvrdí, že od chvíle, kdy zde Wyatt Earp a jeho lidé v roce 1881 zastřelili gang lupičů, se jejich duchové usadili a stále pronásledují mír místních obyvatel, objevujících se na ulicích.
Mezi obyvateli saharské pouště putují po dvě stě let legendy o obrovských pouštních hadech. Podle pověstí přicházejí tito hadi neočekávaně z pouště, zabíjejí a pohlcují kozy, krávy, velbloudy a dokonce i lidi. Tito hadi podle nomádů dosahují délky 20 metrů, někteří mají na hlavách rohy, jiní mají děsivé kostní hřebeny. To by se dalo považovat pouze za starodávnou legendu, kdyby se od Sahary v naší době, počínaje šedesátými léty, nezazněly od Sahary zvěsti o hadech zabitých v poušti 9–10 metrů, na rozdíl od jakýchkoli známých druhů.
Legenda strašidelného vlaku existuje v Arizoně již od 19. století. Podle ní se jednoho dne v arizonské poušti ztratil mladý zlatokop. Už nic doufal a po vyčerpání hladu a žízně klesl na zem. Pak ale vedle něj zastavil vlak a zdvořilý dirigent ho laskavě pozval do auta. Sotva pochopil, odkud vlak vycházel v poušti, posadil se na sedadlo a ustoupil. Probudil se, když mu někdo nastrčil do obličeje vodu. Ukázalo se, že to byl místní šerif se svými muži, kteří říkali, že je pět kilometrů od Willocks a že od narození v těchto částech nebyly žádné vlaky. A dnes někteří obyvatelé Arizony přísahají, že v poušti viděli vlak, který tiše mizí za obzorem.
V 60. letech 20. století v blízkosti města Vallecito zaútočila skupina lupičů na trenéra naloženého zlatem a zabila tak řidiče a všechny cestující. Od té doby se obyvatelé města Vallecito říkali o strašidelném duchu, který se potuluje po bývalé stanici Carrizo. Černý kočár je poháněn duchem v kočárově klobouku a nesen strašidelnými mezky. Zdá se, že řidič se snaží najít své vrahy - alespoň nevěnuje pozornost jiným lidem a když je vidí, zmizí do dálky.
A tato legenda z brazilského státu Maranhao je zjevně modernější. Místní obyvatelé si navzájem šeptají o příšerném džípu projíždějícím pouští. To je vidět pouze na těch nejpropustnějších místech a jen z dálky, protože při pohledu na lidi nebo jiné vozidlo džíp okamžitě zrychluje a mizí v dálce. Poznáte to podle oslnivě jasných světlometů, které oslňují oči řidičů. Nezpůsobuje lidem škodu, ale stejně jako všechno nadpřirozené se ho bojí.
Tato legenda je mnohem hezčí než ostatní: příběhy o pokladech jsou příjemné pro ucho a stimulují fantazii. Pokud však věříte starodávným legendám Apachů, jejich poklad nese smrt. Americké indiánské legendy vyprávějí o zapomenutém zlatém dolu zvaném „Holanďanský důl“, zapomenutém v době nepaměti v poušti, v oblasti současného města Phoenixu v Arizoně a střeženého samotným bohem hromu. Podle legendy se v 19. století i přes varování vydali do pátrání. Expedice skončila špatně: členové oddělení pátrání zmizeli jeden po druhém. Poklad Apache je podle legendy dodnes v poušti, ale nyní je střežen odtržením strašidelných španělských válečníků.
Pouštní místo, kde se podle pověsti nachází nizozemský zlatý důl, není pro nic nazýváno Hory pověry. V této oblasti je mnoho příběhů duchů. Podle jednoho z nich se po horách potulují oživené kostry. To jsou duchové tří mrtvých emigrantů, kteří se hádali o zlato v oblasti Yaki. Dva z nich zemřeli v rukou svých soudruhů a třetí, kteří ztratili mysl, uprchli do pouště. Od té doby je voda ve studně pod ochranou, a když je v této oblasti, lze ji snadno vidět putování kolem zdroje.
Obyvatelé města Santa Fe v Novém Mexiku se bojí bezhlavého jezdce, který v noci projíždí ulicemi města, směřuje k ulici Alto a dále k nábřeží. Podle pověstí se jedná o ducha muže, který se před několika stoletími obrátil na místní čarodějnici kvůli milostnému pití, s nímž chtěl pít svou přítelkyni, ale nesouhlasil s ní o ceně, a během hádky si čarodějnice uťala hlavu. Od té doby, podle legendy, duch cestoval ulicemi a hledal buď milovanou nebo útočnou čarodějnici. Navzdory skutečnosti, že jezdec je vyzbrojen mečem, nikomu neublížil, ale stále ho dohání strach.
Obyvatelé Jižní Ameriky nepochybují o existenci Chupacabra, ačkoli svědci tuto bestii viděli v nejlepším případě krátce. Chupacabra žije v pouštních oblastech, skrývá se ve vzácných keřích během dne a v noci se vplíží do vesnic a barbarsky ničí hospodářská zvířata. Poražený dobytek nejí, ale jen saje mozek, oči a krev. Současně to chupacabra dělá tak obratně, že žádná brána a zámky ji nemohou zastavit. Ráno tucty rolníků z Jižní Ameriky našli ve svých kotcích domácí zvířata bez krve, i když nikdo neměl dost štěstí, aby chytil viníka.
Další kostra - obrovská a zářivá se smrtelným světlem - podle legendy, se potuluje po horách Arizony již od roku 1800, kdy si toho všiml muž přezdívaný Charlie Arizona při jízdě pouští. Podle jeho příběhů byla kostra vysoká nejméně 2,5 metru, mezi žebry svítila lucerna fosforovým světlem a zdálo se, že hledá někoho ve vzácném keři. Všiml si Charlieho a zmizel. Charlieho příběh by se pravděpodobně považoval za opilé delirium, ale za poslední dvě a půl století alespoň tucet dalších lidí informovalo o zářícím kostnatém duchu.
V Texasu, v poušti Chihuahua, nedaleko města Martha, lidé po mnoho let sledovali strašidelná světla, která se rozsvěcují přes pouštní písky. Nejprve o nich hovořil místní obyvatel Robert Ellison v roce 1883, a od té doby byli mnohokrát viděni a dokonce byli nahráni na videokazetu! Je pravda, že nikdo neví o významu tohoto jevu. Indové je považují za střílející hvězdy, ufologové je berou za UFO a vědci pokrčí rameny. Ať už je to jakkoli, v tomto případě je existence tohoto jevu zdokumentována. Ale to zdaleka není řešení.
Dálnice 666, která prochází poušti států Arizony, Colorado, Utah a Nové Mexiko, je považována za nejvíce zlověstnou dálnici v Americe. S tím je spojeno mnoho příběhů duchů. Mnoho lidí ví o „pekelném sedanu“- strašidelném autě, které, zaslepené světlomety, spěchá k autům, aby v poslední chvíli zmizelo. Další legenda vypráví o „pekelných honech“, smečky strašidelných psů, které se najednou objeví na dálnici a spěchají na auta s hrozným štěkáním. Existuje mnoho případů, kdy řidiči jmenovali tyto jevy, kterým údajně museli čelit na silnici, jako příčiny nehod. Současně byli řidiči celkem střízliví, takže není jasné, co si o jejich nadpřirozených přiznáních myslet.