Mystici Ve Skutečnosti: Elena Blavatskaya - Alternativní Pohled

Mystici Ve Skutečnosti: Elena Blavatskaya - Alternativní Pohled
Mystici Ve Skutečnosti: Elena Blavatskaya - Alternativní Pohled

Video: Mystici Ve Skutečnosti: Elena Blavatskaya - Alternativní Pohled

Video: Mystici Ve Skutečnosti: Elena Blavatskaya - Alternativní Pohled
Video: Елена Блаватская медиум и предсказательница - В поисках истины 2024, Červenec
Anonim

Helena Petrovna Blavatsky je jednou z největších mystiků všech dob a národů, i když jen proto, že žádná žena neměla tak obrovský vliv, včetně na muže, aniž by byla obdařena tělesnou krásou. Od roku 1848 do roku 1875 podnikla téměř tři cesty po celém světě, ale proslavila to nejen ona, ale i její teosofie.

Málokdo zná Helenu Hahn-Rottensteinovou a téměř nikdo neví, kdo je Helena Betanelli. Ale Elena Petrovna Blavatsky má stále velké množství fanoušků po celém světě. Mezitím je to stejná žena, která stejně jako samuraj v životě několikrát změnila své jméno. Ze zcela banálního důvodu - se dvakrát vdala.

Helena Blavatskaya se narodila 31. července (12. srpna) 1831 v Jekatěrinově pod jménem Helena Petrovna von Hahn-Rottenstein. Na mateřské straně se Blavatského předci přes Michail Černigovský vrátili k legendárnímu zakladateli státnosti v Rusku - Rurikovi a Jaroslavovi Moudrému. Matka Elena Andreevna Gan (rozená Fadeeva) byla slavná spisovatelka, která si vysloužila přezdívku „Russian Georges Sand“.

Na linii jejího otce - Petera Alekseeviče Hahna patřila Elena Petrovna k Baltskému moři, nebo, jak již bylo řečeno, Ostsee, německý klan Hahn (Hahn). Někteří argumentovali, že hraběcí rodina von Hahna z Basedowu (Meklenbursko) byla spojena s karolínskou dynastií a germánskými křižáckými rytíři. Zdálo se, že šlo o převahu štěstí, takže geny dvou dynastií se spojily do jedné osoby - dosud nebylo nalezeno žádné dokladové potvrzení této informace.

Stejně jako všechny slavné mystiky minulosti a budoucnosti i Elena zažila během svého dospívání několik mimořádných epizod. Jednoho dne třináctiletá dívka najednou na koni jezdila na koni. Helen zavěšená, zapletená do třmenů, a po celou dobu, dokud nebyl chycen kůň, cítila, jak někdo neviditelné ruce podpírají její tělo.

Blavatského bibliograf Boris Tsyrkov píše, že „Elena byla neobyčejné dítě a brzy se začalo cítit, že se liší od těch kolem sebe. Ohromila svou rodinu a přátele svými mimořádnými psychickými schopnostmi. Elena nesmírně tvrdohlavě neuznala žádné autority, byla však obdařena velmi citlivou povahou a širokou paletou talentů. Měla skvělé jazykové schopnosti, hrála na klavír a skvěle se kreslila, navíc byla statečná jezdkyně, nebojácná jízda na koni na napůl běžících koních - obvykle měla neobvykle jemný smysl pro přírodu. Dokonce i jako dítě si začala uvědomovat, že její život se stane nějakou vysokou službou, že je vedena a chráněna. “

Dívka se stane Elenou Petrovna Blavatskou ve věku 17 let po jejím prvním manželství. Její spojení s viceguvernérem provincie Erivan Nikiforem Vasilyevičem Blavatským, který byl o dvacet let starší než jeho vyvolený, nelze nazvat manželstvím.

Panna nevěsta zmizela během líbánky, se všemi následnými důsledky pro spojení Hymen. V tuto chvíli Elena ve svém zápisníku píše: „Žena najde své štěstí v získávání nadpřirozených sil a láska je jen špatný sen, delirium.“Po útěku cestuje do Turecka, Egypta a Řecka a žije na základě peněz, které jí její otec pošle.

Propagační video:

Po druhém manželství bude její oficiální jméno znít jako Helena Betanelly. V roce 1851 se 20letý Blavatský v Londýně poprvé setká s mužem, kterého již zná z dětských vizí - iniciátorem Rajput, učitelkou Moryou. Indický guru řekl Eleně o tom, co musí udělat. Mezi vojensko-feudální třídou Rajputů (přeloženou ze severoindických jazyků to znamená „syna krále“) byly ženy vysoce respektovány a měly vysoké postavení. Je třeba poznamenat, že v období muslimských vládců severní Indie (12–18 století) jednali jako hlavní obránci hinduistických hodnot Rajputové.

Blavatsky vzestup ke slávě začíná v roce 1874, po jejím příchodu do New Yorku, kde se setká s právníkem, plukovníkem Henrym Steel Olcottem, mužem vysoké morální povahy. Na podzim roku 1875 vytvořil Blavatsky s Olcottem a několika dalšími stejně smýšlejícími lidmi Theosophical Society - Theosophical Society. 17. listopadu 1875, Olcott oficiálně oznámil jeho vytvoření jako prezident.

V září 1877 vyšlo v nakladatelství v New Yorku Blavatského Isis Unveiled, Isis Unveiled, a prvních tisíc kopií bylo vyprodáno za dva dny.

8. července 1878 se Helena Blavatská stala první ruskou ženou, která se stala americkou občankou. O této mimořádné události zazněly různé noviny. Poté však žila ve Spojených státech pouze tři roky, poté odešla s Olcottem do Bombay. Tam založili sídlo Společnosti (později se přesunuli do města Adyar). Tam začali vydávat první teosofický časopis Theosophist, editovaný H. P. Blavatským.

V květnu 1880 odešli Olcott a Elena do Cejlonu (Srí Lanka), kde začali pracovat na oživení buddhismu v Indii. Obě berou panca sila (pět buddhistických přikázání nebo slibů požadovaných pro buddhisty). Plukovník sám později uvedl, že tento krok byl pouze formálním potvrzením jejich dlouhodobého přesvědčení s Elenou.

Olcott a Blavatsky se plně věnují vzdělávacím aktivitám: cestují do různých odlehlých oblastí Indie, objevují nové pobočky společnosti, přijímají návštěvníky, připravují materiály k publikaci ve svém vlastním časopise. Cílovým publikem článků byli samotní Hindové, ve kterých Theosofové chtěli probudit zájem o duchovní hodnoty, které byly obsaženy ve starodávných písmech jejich vlasti.

V roce 1884 odešli Olcott a Blavatsky do Londýna, kde podali petici britské vládě od buddhistů z Cejlonu. I přes to, že se Elenaina zdravotní stav do té doby výrazně zhoršila, pracuje na jednom ze svých nejdůležitějších závěrečných děl - „Tajné doktríně“.

Mezitím během cesty s Olcottem v Indii jezuité proti nim připravovali spiknutí. Navíc se ho zúčastnili dva z Blavatských služebníků. Elena, aby zjistila situaci na místě, se vrací k Adyar. Chce žalovat své zaměstnance a žalovat je za urážku na cti v údajně podvodné povaze jejích činností. Ostatní členové Theosofické společnosti se však rozhodnou tuto záležitost nezveřejnit a Madame Blavatsky, aniž by dosáhl triumfu spravedlnosti, odchází do Evropy v březnu 1885. Už nikdy se do Indie nevrátí.

Později se ukázalo, že celý „případ“byl zcela vytvořen jezuity, kteří nenáviděli jak samotnou Theosofickou společnost, tak jejího zakladatele.

Madame Blavatsky zemřela v Londýně 8. května 1891 během epidemie chřipky. Její pozůstatky byly spáleny na Woking Crematorium v Surrey. Podle plukovníka Olcotta byl jedním z důvodů, proč se rozhodl zveřejnit své vzpomínky, touha „nechat do budoucna nejpřesnější popis velké a tajemné osobnosti Heleny Petrovna Blavatské, jedné ze zakladatelů Theosofické společnosti.“

Plukovník, který se vyznačoval slušností, napsal: „Právě proto, že jsem ji poznal mnohem lépe než ostatní, bylo pro mě záhadnější než pro všechny kolem ní … Která část jejího vědomého života patřila pouze jí a jaká část pocházela z nějaké podstaty, která zůstala ve stínu ? Nevím. Pokud přijmeme hypotézu, že byla prostředkem velkých učitelů a nikdo jiný, hádanka je snadno vyřešitelná, protože v tomto případě je možné vysvětlit změny v její mysli, charakteru, vkusu, sklonech. “

"Elena Petrovna Blavatsky, opravdu naše národní hrdost." Velký mučedník pro světlo a pravdu, - obdivoval ji filozof Nicholas Roerich.

Booker Igor