Ostrov Avalon je poprvé zmiňován v Historia Regum Britanniae (Historie králů Británie) Galfridem z Monmouthu. Esej byla napsána v roce 1136 a v ní spolu s velmi skutečnými historickými postavami vidíme zcela legendární vládce Británie počínaje Brutusem, pravnukem hrdiny trojské války, Aeneasem. Existuje také příběh o legendárním králi Arturovi.
Avalon je druhé jméno Atlantidy
Když král Artuš dostal smrtelnou ránu, požádal rytíře Bedivere, aby ho přenesl na pobřeží. A najednou - bez hluku a postříkání - se objevil černý věnec. A v černých šatech byly ženy. Když viděli Arthura, propukli v slzy. A Arthurova sestra, Morgana, natáhla ruce k sobě a řekla: „Můj bratře, tvé rány jsou těžké, nemohu je vyléčit. Ale věřte mi a vezmu vás do Avalonu, na ostrov, kde není žádná nemoc ani smrt. “Artur objal věrného Bedivere sbohem a zeptal se: „Řekněte všem, že se určitě vrátím, pokud se budete muset postavit za obranu Británie …“. Takže legendy říkají.
Místo k potvrzení
Král Arthur má v tomto „příběhu“čestné místo. Galfried z Monmouthu píše, že meč krále Artuše byl vytvořen na Avalonu. A to byl Avalon, který po bitvě s Mordredem v Camlannu šel uzdravit své rány. Galfrid nemá popis samotného ostrova.
Ale o 14 let později, v další práci, Vita Merlini, se objevují některé informace o ostrově. Do Avalonu se můžete dostat pouze po moři. Ukázalo se, že Avalon má jiné jméno - Insula Pomorum, tj. Ostrov ovocných stromů nebo Ostrov ovoce. Ve velštině, Cornish a Breton - specificky jablka (od aball nebo avallen - jabloň). „Ostrov ovoce,“říká Galfrid, „se také nazývá Šťastný ostrov, protože tamní půda rodí všechno samo o sobě. Pluh nemusí táhnout za pluh, explodovat brázdy, příroda sama produkuje veškeré ovoce. Samy o sobě všechna zrna a hrozny hroznů a lesní plody rostou na větvích, které jsou od nich těžké, jako tráva, kterou hojně vzrůstají ze země. Všechno je produkováno samotnou zemí. A lidé na tom žijí 100 a více let. ““
Propagační video:
Ostrov je vlastněn a spravován devíti sestrami, z nichž jedna, čarodějka Morgana, byla považována za sestru krále Artuše. Dalších osm - Morona, Mazoya, Glithen, Glitonea, Gliton, Tyronoya, Titen, Titan - byly také čarodějky nebo čarodějnice a legenda devíti kněžek pocházela z keltské mytologie, kde byly známé jako „devět čarodějnic z Istavingunu“. Ať už tedy věříte popisu Avalonu, který předložil Galfried z Monmouthu, rozhodněte se sami.
V žádném případě nebyl první, kdo zmínil ostrov (nebo ostrovy) blahoslavených. Galfrid vzal popis Avalonu z děl Isidora ze Sevilly, ačkoli s britským Avalonem neměli nic společného. Isidore hovořil o ostrovech Požehnaných přesně stejnými slovy. Také má příroda dává lidem všechna zrna a ovoce, a oni tam žijí více než 100 let a na ostrovech vládne devět sester. Jenom mluvíme o … Kanárských ostrovech. A Isidore zase vzal informace od římského geografa Pomponia Mela … To je cyklus myšlenek v přírodě.
Keltské legendy
Není náhodou, že první výskyt Avalonu v historickém díle je načasován do 12. století. To je přesně čas, kdy se vytváří takzvaný arturský cyklus, tedy středověká literární díla o králi Artušovi.
Počínaje Chrétien de Troyes je Avalon pevně spojen se jménem legendárního krále, který podle legendy vládl Británii v 5. až 6. století. Básník Liamon Arthur má léčit magickou vodu ostrova a anonymním autorem jsou italští lékaři ze Salerna. Ale voda ani lékaři se nehojí. Artur umírá.
Avalon je přítomen ve všech spisech o Arthurovi a je pevně spojen s jeho jménem. Než však obsadil důležité místo v keltských legendách druhého světa. Keltové položili svůj posmrtný život na ostrovy v oceánu.
Ve slavné irské sága „Bran's Voyage“se píše, že tyto ostrovy se nacházejí na západě a existuje jich obrovský počet - „třikrát padesát“. Už pro ně není více času, všichni obyvatelé jsou mladí a veselí a země poskytuje vše, co je pro život nezbytné. Po smrti jdou všichni hrdinové na ostrovy blahoslavených.
V rytířských románech a básních Arthur samozřejmě jde rovnou k Avalonu. Navíc jeho osud zůstává nejistý až do konce. Někteří autoři věří, že zatímco Arthur zůstává na Avalonu, zůstává naživu; jiní jsou si jisti, že byl úplně Avalon uzdraven, ale nechtěl se vrátit; zatřetí, že skutečně zemřel a byl přiveden z Avalonu a pohřben v Glastonbury.
Nebo možná … Glastonbury?
Od středověku mnoho neumisťovalo Avalon ne uprostřed oceánu na západ, ale uprostřed … Somerset County, v Glastonbury. Toto je kvůli středověkému archeologickému nálezu zmínil se v spisech Geralda Wellse. V roce 1190, když mniši z opatství Glastonbury náhodou otevřeli hrob „krále Artuše a jeho manželky Ginivery“, okamžitě informoval své současníky, že Glastonbury byl v dávných dobách nazýván … Avalon.
A Gerald z Walesu nebyl vůbec v rozpacích, že Glastonbury byl na kopci a že nebyl obklopen mořem, ale bažinami. Ne, byla to hojnost bažin, která z tohoto kopce udělala ostrov! A Glastonbury byl slavný množstvím jablek v celém okrese! A obecně, jakmile měl kopec jiné jméno - Inis Vitrin nebo Ynys Witrin, který je přeložen z velštiny jako „ostrov skla“, a mohl být před „Istawingun“. Jméno Glastonbury, které existovalo v jeho době, vzniklo v důsledku překladu „Ostrovů skla“do jazyka dobyvatelů Sasů. A objev popela krále a jeho manželky je jen důkazem, že byl nalezen Avalon.
Co našli mniši v Glastonbury? A našli dva nebo tři hroby. Některé zbytky patřily ženě a odpočívaly vedle kostí muže. Kromě toho byly kosti člověka velmi velké, téměř gigantické. Pohřeb byl v hloubce pěti metrů. Masivní rakev byla ozdobena velkým olovnatým křížem s nápisem: „Tady na ostrově Avalon spočívá zbytky slavného krále Artuše a jeho druhé manželky Ginivery.“
Gerald přísahal, že na vlastní oči viděl jak kříž, tak nápis, a doslovně ho reprodukoval. Ale další čtyři „očití svědci“ho reprodukují jiným způsobem. A cisterciánští mniši z opatství v Margamě naznačují, že tam byly tři hroby a že kosti z třetího hrobu byly spěchány, aby je vyhodily, protože to byly kosti Mordreda, zrádce a vraha krále.
Pro samotné mnichy se ukázalo, že Arturův popel je výnosný obchod. Pokud dříve nemohli najít finanční prostředky na opravu opatství, byli nyní díky poutníkům a darům od mocných moci dokonce schopni rozšířit území a postavit nové budovy. Ještě o století později královské kosti přinesly opatství slávu a peněžní infuze. S velkým fanfárem byli Arthur a Guiniere v roce 1278 znovu obžalováni za krále Edwarda I. A to se stalo úmyslně: velšské neustále vzbuzovaly povstání proti Britům, Edward s nimi vedl neustálé války a velšský věřil, že jednoho dne se král Artur probudí a vstane z hrobu na vést bitvu proti dobyvatelům.
Edward nařídil otevřít rakev zapečetěnou mnichy a veřejně vystavit kosti krále a jeho manželky - takže vzbouřenci byli přesvědčeni, že jejich král se dávno rozpadl a z rakve nikdy nevstane. Poté došlo k ceremoniálnímu vzplanutí. V roce 1368 musely být královské kosti znovu narušeny - tentokrát pro potřeby stavby. Opatství se stalo jakýmsi středověkým turistickým lákadlem - poutníci chodili na Arturovy kosti až do poloviny 16. století, kdy král Jindřich VIII. Rozptýlil katolické mnichy. V té době téměř nikdo nepochyboval, že Glastonbury je právě Avalon.
Téměř nikdo neznamená všechno. Přes objev „kostí Arthura a jeho manželky“byli i ti, kteří nevěřili, že se jedná o samotné kosti, a dokonce nazvali jejich pořízení „triky mnichů“. Skutečný Arthur, říkali, spal se svou věrnou armádou v jeskyni uvnitř kopce, nikoli v Glastonbury, ale na skutečném Avalonu, jehož umístění bylo klasifikováno.
Bylo navrženo, že Arthur byl doslova odvezen přes moře a na velmi velkou vzdálenost - například na Sicílii. Nebo - přes úžinu - do Burgundského města Avallon. Nebo mohli přepravit umírajícího na ostrov Arran, který se nachází v Firth of Clyde. Již dnes někteří vědci umisťují Avalon na Islandu, ve Walesu, v Severním moři a dokonce i na dně moře, protože věří, že Avalon je druhé jméno pro Atlantis.
Michail ROMASHKO