Lukomorye je jedno z prvních míst, která v životě poznáme. Na moderních mapách se nenachází, ale na mapách 16. století. Lukomorye je také zmíněn v "vrstvě Igorovy kampaně" a v ruském folklóru.
Slovo „lukomorye“pro nás zní tajemně a dokonce báječně, ale jeho etymologie je spíše prozaická. Pochází ze staroslovanského „luk“a „moře“. Slovo „luk“znamená ohyb. Slova se stejným kořenem - "luk", "ohyb", "luk" (v sedle). To znamená, že „zakřivení“se překládá jako zakřivené pobřeží, záliv. To znamená, že je to zakřivené pobřeží, záliv.
Pokud jsme mluvili o ohybu řeky Ob, tak proč tuto oblast nenazvat „cibulkou“?
Těžko tomu uvěřit, ale v 15. století měli podle Karamzina obyvatelé Moskvy jasnou představu o tom, kde se nachází Lukomorye. Věřilo se, že se jedná o místo na pobřeží oceánu na severu, kde polární den a noc rozdělují rok na polovinu. O obyvatelích samotných Lukomorye se šířily různé názory, do té míry, že za polární noci zemřou a na jaře se vrátí k životu.
Od středověku se naše Lukomorye objevuje na geografických mapách Cantelli, Mercator, Gondius a dalších kartografů. Rakouský diplomat Baron Sigismund von Herberstein ve své knize „Poznámky k Muscovy“(1549) napsal, že Lukomorye se nachází v ohybu řeky Ob. Takto to bylo indikováno na asijských mapách.
Propagační video:
O obyvatelích Lukomorye se vyplatí něco říct. Francouzský cestovatel Mandeville zmiňuje o lidech žijících právě v horním toku Ob, o kultu uctívání obrazu Slunce a rudého praporu. Podle přesvědčení známého myslitele 20. století, Rene Guénona, byla v ústí Ob jedna z sedmi věží Satana (Evropané byli vždy nakloněni přílišné démonizaci naší země).
O Lukomorye se dozvíme od prologu k prvnímu velkému dílu Alexandra Puškina, básně "Ruslan a Lyudmila". Pushkin popisuje Lukomorye jako jakési báječné místo „tam, kde Rusko voní“, kde je památný dub se zlatým řetězem a naučená kočka. Je důležité, aby byl prolog psán již pro druhé vydání básně, která vyšla 8 let po prvním vydání - v roce 1828. To může hodně objasnit původ Puškin Lukomorye. Do této doby již Pushkin navštívil jižní vyhnanství, kde společně s Raevskyy navštívil Azovské moře i Krym. Generál Raevsky z Gorochevodska nadšeně napsal své dceři Eleně: „Tady Dněpr právě překročil své peřeje, uprostřed jsou kamenné ostrovy s lesem, velmi vyvýšené, banky jsou místy také lesy; jedním slovem, názory jsou neobvykle malebné, na cestě jsem viděl jen málo,koi s nimi mohl srovnávat “. Tyto krajiny vytvořily nesmazatelný dojem na vojenského muže. Prostě nemohli pomoci ovlivnit básníka Puškina.
Je také pozoruhodné, že v mytologii Slovanů je na konci světa obraz severního království, kde roste obrovský strom, Strom středa - osa světa, jejíž vrchol sahá do nebes, a kořeny stromu jdou hluboko do země (Nizzhi Mir) „… zelený dub, zlatý řetěz na tomto dubu ….
Je zvláštní, že v Pushkinových návrzích kočka nechodí doleva a doprava "… jde doprava - píseň začíná, doleva - říká pohádka …", ale nahoru a dolů, stejně jako bohové.
Věnujme pozornost nejstarším textům Rig Veda (1700-1100 př.nl) a Avesta (1200 př.nl), které vyprávějí o domově předků starověkých Árijců, absorbovaných každých šest měsíců v polární noci. Když ale přijde polární den a Slunce se objeví nad obzorem, už se nestane - na obzoru vytváří kruhy na dalších šest měsíců. V praxi lze takovou rotaci Slunce pozorovat pouze na severním pólu.
Vraťme se na mapu Mercatora (1569), na kterém byl na místě severního pólu vyznačen neznámý kontinent, rozdělený řekami s horou v samém středu. Podpisy na topografickém dokumentu uvádějí, že mapa je založena na mnoha svědectvích cestujících a rytířů kulatého stolu.
Studie zaměřené na porovnání staré mapy s obrysy pobřeží Karélie, poloostrova Kola a Skandinávie nám říkají, že kontinent na severním pólu je na mapě Mercatoru velmi přesně zobrazen. Byl opravdu čas, kdy severní pól nebyl ještě pokryt ledem?
Je zajímavé, že zmínka o rytířích krále Artuše naznačuje, že cesta hledačů Svatého grálu je vedla do rodového domu všech Evropanů - Hyperborea. Nelze ignorovat skutečnost, že Ruslan šel hledat svou ludmila, unesenou čarodějem Černomorem, z Kyjeva přímo na daleký sever a ne na jih do Černého moře, kde logicky směřuje jméno čaroděje.
Dále, podle legendy, Ogier Danish, jako paladin z Charlemagne, přišel do Avallonu, kde roste strom stromů. Již známý dub poblíž Lukomorye.
Názory vědců souhlasí s tím, že všechny evropské národy mohou mít společný domov předků, který se schovával pod ledem Arktidy. Řekové tuto domovinu nazvali Hyperborea, Britové - Avallon, Němci - Thule, Indové a Íránci - Arianna Veyejo.
V současnosti se Artika stala kostou sváru všech hlavních sil. Obrovské ložiska přírodních zdrojů jsou skryty pod ledem. A výhodná strategická poloha otevírá velké příležitosti. A každý evropský národ může mít svá vlastní práva na toto území - domov předků všech Evropanů pokrytých ledem.
A my zase nezapomeneme, že Lukomorye je „ruský duch, voní po Rusku …“. Naši předkové, kteří opouštěli svá rodná území, zajatí arktickým ledem, pojmenovali pobřeží Ob, Azov, Černého a Kaspického moře na počest Lukomorye.
LUKOMO'R'E - Mořský záliv, záliv. Vysvětlující slovník ruského jazyka od Ushakova. Zelený dub je blízko moře. A. S. Pushkin, mimochodem, předložka „U“ukazuje, že básník v žádném případě neměl na mysli pohádkovou zemi. Lukomorye již neexistuje - Vladimir Semyonovič se neobtěžoval významem slova - potřeboval prokázat, že časy Pushkinových pohádek pominuly a všichni se stali strašně progmatickými.
Možná to není příliš hluboká a není příliš kompletní a rozhodně vůbec ne vědecká analýza, ale mám názor:
Puškinovi se líbil zvuk slova „Lukomorye“a nezáleží na tom, od koho se to naučil - od své babičky, chůvy nebo z knih a na toto místo umístil báječný dub v „Ruslana a Lyudmila“. A pak, kvůli popularitě básníka, zakřivení moře stalo se tak spojeno s jeho báječným významem že jeho původní význam byl postupně ztracen.
Krajina je však krajinou, ale co Lukomorye? Jak by mohl tento obraz vykrystalizovat z Puškina, který se sníží nejen v historii ruské literatury, ale také v podvědomí každého ruského člověka? Zdroj jedna: Arina Rodionovna. Jak víte, spiknutí několika Pushkinových pohádek bylo inspirováno básníkem jeho chůvou. Literární historik Puškinova učitele Pavel Annenkov napsal, že Puškin svým vlastním způsobem vysvětluje mnoho epizod z příběhů Ariny Rodionovny a přechází z práce do práce. Zde je výňatek z „Příběhu Cara Saltana“, jak řekl Annenkov: „Takže měla kočku:„ U mořské opony je dub, a na tomto dubu jsou zlaté řetězy, a kočkou procházejí tyto řetězy: stoupá - vypráví příběhy, jde dolů - zpívá písně. Jak vidíme, kočka chodí nahoru a dolů s Puškinovou chůvou, to znamená, že se zabýváme popisem světového stromu typického pro ugrofinskou tradici.
Kočka je zde zároveň strážcem hranice mezi světy a prostředníkem mezi nimi. Zdroj druhého: "Slovo o Igorově regimentu." Zpět v lýceu let Pushkin, A. I. Musin-Pushkin publikoval Lay of Igor's Regiment. O Lukomorye v „Slově“se říká: „A špinavý Kobyak z cibule moře ze železného velkého Polovtsiánského pl'kovu jako vichr, vytorzh: a Kobyak padl v městě Kyjevě, v Svyatoslavl gridnitsa.“V análech se uvádělo, že se Rusové neustále setkávají s kočovníky v jižním stepi: „ještě dříve v Luzѣmoru by s nimi byl krypko.“
Podle kronik byli obyvateli Lukomorye Polovci, s nimiž byli kyjevští knížata neustále nepřátelští. Lukomorye bylo jméno území Severního Azovského moře. Tento názor podle S. A. Pletnevy potvrzuje skutečnost, že „je možné vystopovat Lukomorian Polovtsi kamennými sochami (idoly) nalezenými v oblasti dolního Dněpru. Patří k rozvinutému období polské sochy, do druhé poloviny 12. a počátku 13. století. “Můžeme tedy říci, že Lukomorye (který zpíval Pushkin) byl nazýván ohybem mezi dolním tokem Dněpru a Azovským mořem.
Dokonce i dnes, v toponymy oblasti Azov, můžeme najít ozvěny této historické paměti: dvě stepní řeky Bolshoy a Malý Utlyuk. „Utluk“- „Otluk“- „Luka“se z Turkic překládá jako „pastvina, louka“. Jaký druh dubu? Je také zajímavé pochopit, jaký druh dubu popsal Pushkin: „A tam jsem byl a pil jsem med; U moře jsem viděl zelený dub."
Když Pushkin cestoval po stepi Dněpr-Azov během svého jižního exilu, slyšel od starých časovačů legendu o slavném dubu Zaporozhye, který rostl na ostrově Khortytsya. Byzantský císař Constantine Porphyrogenitus o něm psal: „Když toto místo prošli, Rusové se dostanou na ostrov St. Gregory (ostrov Khortitsa) a na tomto ostrově se obětují, protože zde roste obrovský dub.
Obětují živé kohouty, obepínají šípy, jiní přinášejí kousky chleba, masa a to, co má každý, jak to vyžaduje jejich zvyk. ““Již v 70. letech XIX. Století zde místní dubský historik Zaporozhye Ya. P. Novitsky zmínil tento dub: „Před pěti lety byl posvátný dub uschlý na ostrově Khortytsya. Byl rozvětvený a kolosální, stál sto padesát sáhů z Ostrov-Khortitskaya. kolonie.
Kde jinde hledat Lukomorye? Lukomorye se nachází nejen v kronikách, „The Lay of Igor's Campaign“a Pushkinova báseň, ale také v ruském folklóru. Afanasyev ve svém díle „Strom života“poznamenal, že toto bylo jméno vyhrazeného místa na hranici světů ve východní slovanské mytologii, kde světový strom roste, opírá se o podsvětí a dosahuje na oblohu. Karamzin také napsal, že slovo Lukomorye bylo použito ve smyslu severního království, kde lidé hibernaují šest měsíců a zůstávají vzhůru šest měsíců. Tak či onak, podle folklórního vnímání, je Lukomorye druhem podmíněné země na hranici oecumenu, nejčastěji se nachází na severu.
Lukomorye lze považovat za historický a polo báječný anachronismus, ne-li pro mapy západní Evropy 16. až 17. století, na nichž je přesně určeno umístění Lukomorye, a to jak na mapách Mercator (1546), tak na mapách Gondius (1606), jakož i na mapách Massa, Kantelli a Witsen, území na pravém (východním) břehu Ob zátoky se nazývá Lukomorye. Samotní evropští kartografové nebyli na těchto místech. Při vytváření map se s největší pravděpodobností spoléhali na popis této oblasti cestujícími, zejména Sigismundem Herbersteinem.
Dal to v "Poznámky k Muscovy": "v horách na druhé straně Ob", "Z Lukomorských hor protéká řeka Kossin." Společně s touto řekou vzniká další řeka Kassima, která protéká Lukomorií, protéká do velké řeky Takhnin. Nicholas Witsen, který v 18. století publikoval svou Carte Novelle de la Tartarie, měl k dispozici grafické materiály. Na jeho mapě odpovídá délka Obského zálivu realitě, a proto „Lucomoria“označuje samotný záliv Karského moře. V ruské historické kartografii neexistoval žádný toponym „Lukomorye“, ale je zřejmé, že západní evropští kartografové uznali Lukomorye jako starověké jméno Ob Bay.